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Juges, 1

1. Après la mort de Josué, les enfants d'Israëlconsultèrent Yahweh, en disant : "Qui de nous mon-tera lepremier contre les Chananéens pour les combattre?"

1. After the death of Joshua the Israelites consulted the LORD, asking, "Who shall be first among us to attack the Canaanites and to do battle with them?"

2. Yahweh répondit : "Juda montera ; voici que j'ailivré le pays entre ses mains."

2. The LORD answered, "Judah shall attack: I have delivered the land into his power."

3. Et Juda dit à Siméon, son frère : "Monteavec moi dans le pays que le sort m'a assigné, et nouscombattrons les Chananéens; j'irai aussi avec toi dans lepays que le sort t'a assigné." Et Siméon alla aveclui.

3. Judah then said to his brother Simeon, "Come up with me into the territory allotted to me, and let us engage the Canaanites in battle. I will likewise accompany you into the territory allotted to you." So Simeon went with him.

4. Juda monta, et Yahweh livra entre leurs mains lesChananéens et les Phéré-zéens; ilsbattirent dix mille hommes à Bézec.

4. When the forces of Judah attacked, the LORD delivered the Canaanites and Perizzites into their power, and they slew ten thousand of them in Bezek.

5. Ayant trouvé à Bézec Adoni-Bésec,ils l'attaquèrent et ils battirent les Chananéenset les Phérézéens.

5. It was in Bezek that they came upon Adonibezek and fought against him. When they defeated the Canaanites and Perizzites,

6. Adoni-Bésec prit la fuite, mais ils le poursui-virentet, l'ayant saisi, ils lui coupèrent les pouces des mainset des pieds.

6. Adonibezek fled. They set out in pursuit, and when they caught him, cut off his thumbs and his big toes.

7. Adoni-Bésec dit : "Soixante-dix rois, ayant les poucesdes pieds et des mains coupés, ramassaient les miettessous ma table; ce que j'ai fait, Dieu me le rend." On l'emmenaà Jérusalem, et il y mourut.

7. At this Adonibezek said, "Seventy kings, with their thumbs and big toes cut off, used to pick up scraps under my table. As I have done, so has God repaid me." He was brought to Jerusalem, and there he died.

8. Les fils de Juda attaquèrent Jérusalem et,l'ayant prise, ils la frappèrent du tranchant del'épée et mirent le feu à la ville.

8. (The Judahites fought against Jerusalem and captured it, putting it to the sword; then they destroyed the city by fire.)

9. Ensuite les fils de Juda descendirent pour combattre lesChananéens qui habi-taient la montagne, leNégéb et la Sé-phéla.

9. Afterward the Judahites went down to fight against the Canaanites who lived in the mountain region, in the Negeb, and in the foothills.

10. Juda marcha contre les Chananéens qui habitaientà Hébron, appelée autrefoisCariath-Arbé, et il battit Sésaï, Ahiman etTholmaï.

10. Judah also marched against the Canaanites who dwelt in Hebron, which was formerly called Kiriath-arba, and defeated Sheshai, Ahiman and Talmai.

11. Il marcha de là contre les habitants de Dabir, quis'ap-pelait autrefois Cariath-Sépher.

11. From there they marched against the inhabitants of Debir, which was formerly called Kiriath-sepher.

12. Caleb dit : "A celui qui frappera Cariath-Sé-pher etqui la prendra, je donnerai pour femme ma fille Axa."

12. And Caleb said, "I will give my daughter Achsah in marriage to the one who attacks Kiriath-sepher and captures it."

13. Othoniel, fils de Cénez, frère cadet de Caleb,s'en empara, et Caleb lui donna sa fille Axa pour femme.

13. Othniel, son of Caleb's younger brother Kenaz, captured it; so Caleb gave him his daughter Achsah in marriage.

14. Lorsqu'elle alla chez Othoniel, elle l'excita àdemander à son père un champ. Elle descendit de sonâne, et Caleb lui dit : "Qu'as-tu?"

14. On the day of her marriage to Othniel she induced him to ask her father for some land. Then, as she alighted from the ass, Caleb asked her, "What is troubling you?"

15. Elle lui répondit : "Fais-moi une faveur, car tu m'aséta-blie dans un pays desséché; donne-moides sources d'eau." Et Caleb lui donna les sourcessupérieures et les sources inférieures.

15. Give me an additional gift," she answered. "Since you have assigned land in the Negeb to me, give me also pools of water." So Caleb gave her the upper and the lower pool.

16. Les fils du Cinéen, beau-frère de Moïse,montèrent de la ville des palmiers, avec les fils de Juda,dans le désert de Juda, au midi d'Arad, et ils vinrents'établir avec le peuple.

16. The descendants of the Kenite, Moses' father-in-law, came up with the Judahites from the city of palms to the desert at Arad (which is in the Negeb). But they later left and settled among the Amalekites.

17. Juda se mit en marche avec Siméon, son frère, etils battirent les Chananéens qui habitaientSéphaath; ils dévouèrent la ville paranathème, et on l'appela Horma.

17. Judah then went with his brother Simeon, and they defeated the Canaanites who dwelt in Zephath. After having doomed the city to destruction, they renamed it Hormah.

18. Juda s'empara aussi de Gaza et de son territoire, d'Ascalon etde son territoire, d'Accaron et de son territoire.

18. Judah, however, did not occupy Gaza with its territory, Ashkelon with its territory, or Ekron with its territory.

19. Yahweh fut avec Juda; et Juda prit possession de la montagne,mais il ne put chasser les habitants de la plaine, parce qu'ilsavaient des chars de fer.

19. Since the LORD was with Judah, he gained possession of the mountain region. Yet he could not dislodge those who lived on the plain, because they had iron chariots.

20. On donna Hébron à Caleb, comme l'avait ditMoïse, et il en chassa les trois fils d'Enac.

20. As Moses had commanded, Hebron was given to Caleb, who then drove from it the three sons of Anak.

21. Les fils de Benjamin ne chassèrent point lesJébuséens qui habitaient Jéru-salem, et lesJébuséens ont habité àJérusalem avec les fils de Benjamin, jus-qu'à cejour.

21. The Benjaminites did not dislodge the Jebusites who dwelt in Jerusalem, with the result that the Jebusites live in Jerusalem beside the Benjaminites to the present day.

22. La maison de Joseph, elle aussi, monta contre Béthel,et Yahweh fut avec eux.

22. The house of Joseph, too, marched up against Bethel, and the LORD was with them.

23. La maison de Joseph fit faire une recon-naissance àBéthel, ville dont le nom était autrefois Luz.

23. The house of Joseph had a reconnaissance made of Bethel, which formerly was called Luz.

24. Les gardes, ayant aperçu un homme qui sortait de laville, ils lui dirent : "Montre-nous par où on peut entrerdans la ville, et nous tes ferons grâce."

24. The scouts saw a man coming out of the city and said to him, "Show us a way into the city, and we will spare you."

25. Il leur montra par où ils pour-raient entrer dans laville, et ils frappè-rent la ville du tranchant del'épée, mais ils laissèrent aller cet hommeavec toute sa famille.

25. He showed them a way into the city, which they then put to the sword; but they let the man and his whole clan go free.

26. Cet homme se rendit dans le pays des Héthéens ;il bâtit une ville et la nomma Luz, et c'est son nomjus-qu'à ce jour.

26. He then went to the land of the Hittites, where he built a city and called it Luz, as it is still called.

27. Manassé ne chassa pas les habitants de Bethsan et desvilles de sa dépendance, ni ceux de Thanac et des villesde sa dépendance, ni les habitants de Dor et des villes desa dépendance, ni les habi-tants de Jéblaam et desvilles de sa dépendance, ni les habitants de Mageddo etdes villes de sa dépendance; et les Chananéenss'enhardirent à rester dans ce pays.

27. Manasseh did not take possession of Beth-shean with its towns or of Taanach with its towns. Neither did he dislodge the inhabitants of Dor and its towns, those of Ibleam and its towns, or those of Megiddo and its towns. The Canaanites kept their hold in this district.

28. Lorsqu'Israël fut devenu assez fort, il assujettit lesChananéens à un tribut, et ne les chassa point.

28. When the Israelites grew stronger, they impressed the Canaanites as laborers, but did not drive them out.

29. Ephraïm ne chassa point les Chananéens quihabitaient à Gaser, et les Chananéenshabitèrent au milieu d'Ephraïm, à Gaser.

29. Similarly, the Ephraimites did not drive out the Canaanites living in Gezer, and so the Canaanites live in Gezer in their midst.

30. Zabulon ne chassa point les habitants de Cétron, ni leshabitants de Naalol ; et les Chananéens habitèrentau milieu de Zabulon, mais ils furent soumis à untribut.

30. Zebulun did not dislodge the inhabitants of Kitron or those of Nahalol; the Canaanites live among them, but have become forced laborers.

31. Aser ne chassa point les habitants d'Accho, ni les habitantsde Sidon, ni ceux d'Ahalab, d'Achazib, d'Helba, d'Aphec et deRohob ;

31. Nor did Asher drive out the inhabitants of Acco or those of Sidon, or take possession of Mahaleb, Achzib, Helbah, Aphik or Rehob.

32. et les fils d'Aser demeurèrent au milieu desChananéens, habitants du pays, car ils ne leschassèrent point.

32. The Asherites live among the Canaanite natives of the land, whom they have not dislodged.

33. Nephthali ne chassa point les habitants de Beth-Samès,ni les habitants de Beth-Anath, et il demeura au milieu desChananéens, habitants du pays; mais les habitants deBeth-Samès et de Beth-Anath furent soumis à untribut en sa faveur.

33. Naphtali did not drive out the inhabitants of Beth-shemesh or those of Beth-anath, and so they live among the Canaanite natives of the land. However, the inhabitants of Beth-shemesh and Beth-anath have become forced laborers for them.

34. Les Amorrhéens refoulèrent dans la montagne lesfils de Dan, et ne les lais-sèrent pas descendre dans laplaine.

34. The Amorites hemmed in the Danites in the mountain region, not permitting them to go down into the plain.

35. Les Amorrhéens s'enhardirent à rester àHar--Harés, à Ajalon et à Salebim ; mais lamain de la maison de Joseph s'appesan-tit sur eux, et ils furentsoumis à un tri-but.

35. The Amorites had a firm hold in Harheres, Aijalon and Shaalbim, but as the house of Joseph gained the upper hand, they were impressed as laborers.

36. Le territoire des Amorrhéens s'étendait de lamontée d'Acrabbim, de Séla, et au-dessus.

36. The territory of the Amorites extended from the Akrabbim pass to Sela and beyond.



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Notas de rodapé:

1:1-2 - Après la mort de Josué, les Israélites cherchent la direction de Dieu pour savoir qui doit affronter les Cananéens. Cela souligne l'importance de consulter Dieu dans les périodes de transition et les décisions importantes (voir aussi Jacques 1:5 et Proverbes 3:5-6).

1:3-7 - L'alliance entre Juda et Siméon est un exemple de coopération intertribale face à l'ennemi. La victoire sur Adoni-Bézek souligne la justice divine dans la rétribution du mal et l'importance de la solidarité entre les croyants (voir aussi Ecclésiaste 4:9-12 et Psaume 82:3-4).

1:8-10 - La conquête de Jérusalem par Juda symbolise la lutte permanente d'Israël contre l'idolâtrie et l'immoralité. Cet événement souligne la nécessité de la sainteté dès l'entrée en Terre promise, reflétant la sainteté de Dieu (voir aussi Lévitique 20:26 et 1 Pierre 1:15-16).

1:11-15 - L'histoire d'Othniel, qui conquit Kiriath-Sépher, souligne le rôle de l'Esprit de Dieu dans le leadership et la victoire. L'engagement de Caleb envers sa fille Acsa illustre l'importance des promesses et des héritages dans la vie de famille (voir aussi 2 Timothée 1:7 et Psaume 37:4).

1:16-21 - L'évocation de l'échec des tribus à chasser les Cananéens souligne l'incapacité d'Israël à tenir les promesses divines. Cette réticence à éradiquer l'idolâtrie a des conséquences néfastes pour la nation, mettant en garde contre les dangers de la complaisance spirituelle (voir aussi Deutéronome 7:1-5 et Galates 6:7).

Versículos relacionados com Juges, 1:

Le chapitre 1 de Juges ouvre une nouvelle phase dans l’histoire d’Israël. Comment le peuple gère-t-il l’absence d’un leader unique ? Ce texte révélateur décrit les réussites et les échecs des tribus lors de l’occupation de Canaan. Le chapitre introduit le modèle d'obéissance partielle qui caractérisera la période des juges, en soulignant les conséquences de la désobéissance. Des thèmes tels que la souveraineté de Dieu, la responsabilité humaine et les alliances sont explorés. Considérez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les défis présentés dans ce chapitre crucial.

Josué 15:63: "Quant aux Jébuséens qui habitaient à Jérusalem, les enfants de Juda ne purent les chasser ; Les Jébusiens ont donc continué à vivre avec les enfants de Juda à Jérusalem jusqu'à ce jour." - Ce verset de Josué est directement lié à Juges 1:21, montrant la continuité du récit concernant l’incapacité d’expulser complètement les Jébuséens.

Psaumes 106:34-35: "Ils n’ont pas détruit le peuple, comme le Seigneur le lui avait ordonné ; Avant, ils se mêlaient aux nations et apprenaient leurs œuvres." - Ce psaume reflète la période des Juges, y compris les événements de Juges 1, où Israël n'a pas réussi à expulser complètement les Cananéens.

Hébreux 11:32: "Et que dois-je dire d'autre ? Car je manquerais de temps si je devais parler de Gédéon, Barak, Samson, Jephté, David, Samuel et les prophètes." - Bien qu’il ne mentionne pas spécifiquement les événements de Juges 1, ce verset montre l’importance continue du livre des Juges dans l’histoire de la foi.

Deutéronome 7:2: "Et quand l'Éternel, ton Dieu, les aura délivrés devant toi, pour les frapper, tu les détruiras entièrement ; Vous ne ferez pas d’alliance avec eux et vous n’aurez pas pitié d’eux." - Ce commandement du Deutéronome est la toile de fond des actions décrites dans Juges 1, où Israël tente d'exécuter ce commandement.

2 Corinthiens 6:14: "Ne vous attachez pas à un joug inégal avec les infidèles ; car, quelle société a la justice avec l'injustice ? Et quelle communion la lumière a-t-elle avec les ténèbres ?" - Bien que dans un contexte différent, ce verset fait écho au principe qui sous-tend le commandement de Dieu pour Israël de ne pas se mêler au peuple du pays, comme on le voit dans Juges 1.

FAQ:

Qu’est-il arrivé aux Cananéens après la conquête de Juda ?

Après la conquête, les Cananéens furent contraints de payer un tribut, mais ils ne furent pas complètement expulsés, ce qui entraîna un conflit permanent. (Juges 1:28-30)

Qui étaient les principaux dirigeants des tribus d’Israël pendant la conquête ?

Les tribus de Juda et de Siméon furent des chefs importants lors de la conquête, contribuant à vaincre les Cananéens dans plusieurs régions. (Juges 1:3, 17)

Qu’a promis Dieu à Israël concernant la conquête de la Terre promise ?

Dieu a promis de donner le pays de Canaan à Israël, mais il a exigé l’obéissance et l’expulsion des peuples païens pour obtenir la possession du pays. (Juges 1:2)

Quel impact la désobéissance des Israélites a-t-elle eu sur la conquête de Canaan ?

Leur désobéissance, qui n'a pas complètement chassé les Cananéens, a entraîné des problèmes persistants, tels que des influences et des conflits païens. (Juges 1:19-21)

Quel a été le rôle de Caleb dans la conquête de Canaan ?

Caleb, de la tribu de Juda, reçut Hébron en héritage et mena la conquête de la région montagneuse, accomplissant ainsi la promesse de Dieu. (Juges 1:20)


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