Romains, 7

1. Ignorez-vous, mes frères ? car je parle à des hommes qui connaissent la Loi, ? que l'homme est sous l'empire de la loi aussi longtemps qu'il vit?

1. O ignorate, fratelli, -- parlo a gente che conosce la legge -- che la legge ha potere sull'uomo per tutto il tempo che egli vive?

2. Ainsi une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu'il est vivant; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari.

2. Infatti la donna sposata, per legge, è legata all'uomo finché questi vive; ma se l'uomo viene a morire, essa rimane sciolta dalla legge che la lega all'uomo.

3. Si donc, du vivant de son mari, elle épouse un autre homme, elle sera appelée adultère; mais si son mari meurt, elle est affranchie de la loi, en sorte qu'elle n'est plus adultère en devenant la femme d'un autre mari.

3. Perciò, se, essendo vivo l'uomo, si dà a un altro uomo, viene dichiarata adultera. Se invece viene a morire l'uomo, è libera dalla legge, in modo da non essere adultera se si dà a un altro uomo.

4. Ainsi, mes frères, vous aussi vous êtes morts à la Loi, par le corps de Jésus-Christ, pour que vous soyez à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu.

4. Così, fratelli miei, anche voi siete stati fatti morire alla legge mediante il corpo di Cristo per essere dati a un altro, a Colui che è risorto da morte perché portiamo frutti degni di Dio.

5. Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions qui engendrent les péchés, excitées par la Loi, agissaient dans nos membres, de manière à produire des fruits pour la mort.

5. Quando infatti eravamo in balìa della carne, le passioni che inducono al peccato, attivate dalla legge, agivano nelle nostre membra facendoci portare frutti degni di morte.

6. Mais maintenant nous avons été dégagés de la Loi, étant morts à la Loi, sous l'autorité de laquelle nous étions tenus, de sorte que nous servons Dieu dans un esprit nouveau, et non selon une lettre surannée.

6. Adesso, invece, siamo stati sottratti all'effetto della legge, morti a quell'elemento di cui eravamo prigionieri, affinché serviamo a Dio nell'ordine nuovo dello Spirito e non in quello vecchio della lettera.

7. Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Loin de là ! Mais je n'ai connu le péché que par la Loi; par exemple, je n'aurais pas connu la convoitise, si la Loi ne disait : " Tu ne convoiteras point. "

7. Che diremo allora? La legge è peccato? Non sia mai detto! Ma io non conobbi peccato se non attraverso la legge: non avrei infatti conosciuto il desiderio passionale se la legge non dicesse: Non desiderare.

8. Puis le péché, saisissant l'occasion, a fait naître en moi, par le commandement, toutes sortes de convoitises; car, sans la Loi, le péché est mort.

8. E il peccato, trovato un punto di appoggio, mediante il comando ha suscitato in me tutti i desideri passionali; il peccato infatti senza la legge è morto.

9. Pour moi, je vivais autrefois sans la Loi; mais le commandement étant venu, le péché a pris vie,

9. Ma io un tempo senza la legge vivevo; ma venuto il comando, il peccato si destò a vita,

10. et moi, je suis mort. Ainsi le commandement qui devait conduire à la vie, s'est trouvé pour moi conduire à la mort.

10. ma io morii; e il precetto che doveva darmi la vita, divenne per me causa di morte.

11. Car le péché, saisissant l'occasion qu'offrait le commandement, m'a séduit et par lui m'a donné la mort.

11. Il peccato, infatti, trovato un punto di appoggio, per mezzo del comandamento mi sedusse e per suo mezzo mi uccise.

12. Ainsi donc la Loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.

12. Quindi la legge è santa, il comandamento è santo, giusto e buono.

13. Une chose bonne a donc été pour moi une cause de mort? Loin de là ! Mais c'est le péché qui m'a donné la mort, afin de se montrer péché en me donnant la mort par le moyen du commandement.

13. Ciò che è buono divenne morte per me? Non sia mai detto: ma il peccato, per manifestarsi peccato, per mezzo di ciò che è buono opera in me la morte, per diventare peccaminoso al massimo per mezzo del comandamento.

14. Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.

14. Sappiamo infatti che la legge è spirituale, io invece sono di carne, venduto schiavo del peccato.

15. Car je ne sais pas ce que je fais : je ne fais pas ce que je veux, et je fais ce que je hais.

15. Non capisco infatti quello che faccio: non eseguo ciò che voglio, ma faccio quello che odio.

16. Or, si je fais ce que je ne voudrais pas, je reconnais par là que la Loi est bonne.

16. E se faccio ciò che non voglio, riconosco la bontà della legge.

17. Mais alors ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi.

17. Ora non sono già io a farlo, ma il peccato inabitante in me.

18. Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair; le vouloir est à ma portée, mais non le pouvoir de l'accomplir.

18. So infatti che non abita in me, e cioè nella mia carne, il bene: poiché volere è a mia portata, ma compiere il bene, no.

19. Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas.

19. Infatti non faccio il bene che voglio, bensì il male che non voglio, questo compio.

20. Or, si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi.

20. Ora, se faccio ciò che non voglio, non sono già io a farlo, ma il peccato che abita in me.

21. Je trouve donc cette loi en moi : quand je veux faire le bien, le mal est près de moi.

21. Trovo infatti questa legge: che quando voglio compiere il bene, è il male che incombe su di me.

22. Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur;

22. Mi compiaccio della legge di Dio secondo l'uomo interiore,

23. mais je vois dans mes membres une autre loi qui lutte contre la loi de ma raison, et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres.

23. ma vedo una legge diversa nelle mie membra che osteggia la legge della mia mente e mi rende schiavo alla legge del peccato che sta nelle mie membra.

24. Malheureux que je suis ! Qui me délivrera de ce corps de mort?

24. Uomo infelice che sono! Chi mi libererà dal corpo che porta questa morte?

25. Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ Notre-Seigneur ! Ainsi donc moi-même, par l'esprit, je suis l'esclave de la loi de Dieu, et par la chair l'esclave de la loi du péché.

25. Grazie a Dio per mezzo di Cristo nostro Signore! Dunque allora io stesso, da una parte con la mente servo alla legge di Dio, dall'altra con la carne servo alla legge del peccato.