2 Chroniques, 36
4. Puis le roi d'Egypte établit comme roi sur Juda et Jérusalem son frère Elyaqim, dont il changea le nom en Joïaqim. Quant à Joakaz, son frère, Nékao le prit et l'emmena en Egypte.
4. Puis le roi d'Egypte établit comme roi sur Juda et Jérusalem son frère Elyaqim, dont il changea le nom en Joïaqim. Quant à Joakaz, son frère, Nékao le prit et l'emmena en Egypte.
Le chapitre 36 de 2 Chroniques raconte la fin du royaume de Juda et la chute de Jérusalem à Babylone, accomplissant les prophéties de Dieu sur la punition du peuple pour leur désobéissance. Parmi les sujets abordés figurent la désobéissance du peuple, le leadership négligent des rois, la destruction de Jérusalem et l'espoir d'une restauration future. Ensuite, cinq versets liés à ces thèmes:
Jérémie 25:11-12: "Toute cette terre sera réduite au désert et à l'objet de la moquerie, et ces nations serviront le roi de Babylone pendant soixante-dix ans. Mais quand les années seront complètement, je punirai le roi de Babylone et Sa nation, à cause de leurs péchés, et je ferai de la terre des Chaldéens un désert perpétuel. " Ce verset anticipe la chute de Babylone après soixante-dix ans et montre que Dieu a utilisé la nation pour punir Juda pour ses péchés.
2 Kings 24:10-11: "À cette époque, les domestiques de Nabuchodonosor, roi de Babylone, et la ville a été entourée contre Jérusalem, et la ville a été entourée. Nabuchodonosor est également venu personnellement dans la ville pendant que ses serviteurs l'asseraient." Ce verset décrit le siège de Jérusalem à travers Babylone et la présence du roi Nabuchodonosor pendant l'attaque.
Jérémie 39:2: "Le dixième jour du quatrième mois de l'année, le premier règne de Zedekiah, les responsables du roi de Babylone sont entrés dans la ville et l'occupèrent." Ce verset montre le moment où Jérusalem a été emmené par Babylone et la ville a été détruite.
Lamentations 2:9: "Leurs portes sont tombées au sol; leurs barreaux ont été brisés et détruits. Leurs rois et leurs princes sont exilés entre les nations, sans trouver la loi ou le prophète. Les visions des prophètes ne sont qu'une farce vide." Ce verset décrit la destruction de Jérusalem et le manque de leadership et l'orientation spirituelle du peuple.
Ezra 1:1-2: "Au cours de la première année de Cyrus, roi de Perse, que la parole du Seigneur a dit par la bouche de Jérémie, le Seigneur a inspiré Cyrus, roi de Perse, pour faire cette proclamation par écrit dans tout son Le royaume, «parle ainsi Cyrus, roi de Perse: le Seigneur, le dieu du ciel, m'a donné tous les royaumes de la terre et en charge de lui construire un temple à Jérusalem, qui est en Juda.» Ce verset apporte l'espoir de restauration et de reconstruction du temple de Jérusalem après l'exil à Babylone, accomplissant les prophéties de Jérémie et montrant la fidélité de Dieu pour tenir ses promesses.
“O meu passado, Senhor, à Tua misericórdia. O meu Presente, ao Teu amor. O meu futuro, à Tua Providência.” São Padre Pio de Pietrelcina
