1. καὶ ἔφθασεν ὁ μὴν ὁ ἕβδομος καὶ οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐν πόλεσιν αὐτῶν καὶ συνήχθη ὁ λαὸς ὡς ἀνὴρ εἷς εἰς Ιερουσαλημ
2. καὶ ἀνέστη Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ιωσεδεκ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ἱερεῖς καὶ Ζοροβαβελ ὁ τοῦ Σαλαθιηλ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ ᾠκοδόμησαν τὸ θυσιαστήριον θεοῦ Ισραηλ τοῦ ἀνενέγκαι ἐπ’ αὐτὸ ὁλοκαυτώσεις κατὰ τὰ γεγραμμένα ἐν νόμῳ Μωυσῆ ἀνθρώπου τοῦ θεοῦ
3. καὶ ἡτοίμασαν τὸ θυσιαστήριον ἐπὶ τὴν ἑτοιμασίαν αὐτοῦ ὅτι ἐν καταπλήξει ἐπ’ αὐτοὺς ἀπὸ τῶν λαῶν τῶν γαιῶν καὶ ἀνέβη ἐπ’ αὐτὸ ὁλοκαύτωσις τῷ κυρίῳ τὸ πρωὶ καὶ εἰς ἑσπέραν
4. καὶ ἐποίησαν τὴν ἑορτὴν τῶν σκηνῶν κατὰ τὸ γεγραμμένον καὶ ὁλοκαυτώσεις ἡμέραν ἐν ἡμέρᾳ ἐν ἀριθμῷ ὡς ἡ κρίσις λόγον ἡμέρας ἐν ἡμέρᾳ αὐτοῦ
5. καὶ μετὰ τοῦτο ὁλοκαυτώσεις ἐνδελεχισμοῦ καὶ εἰς τὰς νουμηνίας καὶ εἰς πάσας ἑορτὰς τὰς ἡγιασμένας καὶ παντὶ ἑκουσιαζομένῳ ἑκούσιον τῷ κυρίῳ
6. ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ τοῦ μηνὸς τοῦ ἑβδόμου ἤρξαντο ἀναφέρειν ὁλοκαυτώσεις τῷ κυρίῳ καὶ ὁ οἶκος κυρίου οὐκ ἐθεμελιώθη
7. καὶ ἔδωκαν ἀργύριον τοῖς λατόμοις καὶ τοῖς τέκτοσιν καὶ βρώματα καὶ ποτὰ καὶ ἔλαιον τοῖς Σηδανιν καὶ τοῖς Σωριν ἐνέγκαι ξύλα κέδρινα ἀπὸ τοῦ Λιβάνου πρὸς θάλασσαν Ιόππης κατ’ ἐπιχώρησιν Κύρου βασιλέως Περσῶν ἐπ’ αὐτούς
8. καὶ ἐν τῷ ἔτει τῷ δευτέρῳ τοῦ ἐλθεῖν αὐτοὺς εἰς οἶκον τοῦ θεοῦ εἰς Ιερουσαλημ ἐν μηνὶ τῷ δευτέρῳ ἤρξατο Ζοροβαβελ ὁ τοῦ Σαλαθιηλ καὶ Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ιωσεδεκ καὶ οἱ κατάλοιποι τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται καὶ πάντες οἱ ἐρχόμενοι ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας εἰς Ιερουσαλημ καὶ ἔστησαν τοὺς Λευίτας ἀπὸ εἰκοσαετοῦς καὶ ἐπάνω ἐπὶ τοὺς ποιοῦντας τὰ ἔργα ἐν οἴκῳ κυρίου
9. καὶ ἔστη Ἰησοῦς καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ Καδμιηλ καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ υἱοὶ Ιουδα ἐπὶ τοὺς ποιοῦντας τὰ ἔργα ἐν οἴκῳ τοῦ θεοῦ υἱοὶ Ηναδαδ υἱοὶ αὐτῶν καὶ ἀδελφοὶ αὐτῶν οἱ Λευῖται
10. καὶ ἐθεμελίωσαν τοῦ οἰκοδομῆσαι τὸν οἶκον κυρίου καὶ ἔστησαν οἱ ἱερεῖς ἐστολισμένοι ἐν σάλπιγξιν καὶ οἱ Λευῖται υἱοὶ Ασαφ ἐν κυμβάλοις τοῦ αἰνεῖν τὸν κύριον ἐπὶ χεῖρας Δαυιδ βασιλέως Ισραηλ
11. καὶ ἀπεκρίθησαν ἐν αἴνῳ καὶ ἀνθομολογήσει τῷ κυρίῳ ὅτι ἀγαθόν ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ ἐπὶ Ισραηλ καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἐσήμαινον φωνὴν μεγάλην αἰνεῖν τῷ κυρίῳ ἐπὶ θεμελιώσει οἴκου κυρίου
12. καὶ πολλοὶ ἀπὸ τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ ἄρχοντες τῶν πατριῶν οἱ πρεσβύτεροι οἳ εἴδοσαν τὸν οἶκον τὸν πρῶτον ἐν θεμελιώσει αὐτοῦ καὶ τοῦτον τὸν οἶκον ἐν ὀφθαλμοῖς αὐτῶν ἔκλαιον φωνῇ μεγάλῃ καὶ ὄχλος ἐν σημασίᾳ μετ’ εὐφροσύνης τοῦ ὑψῶσαι ᾠδήν
13. καὶ οὐκ ἦν ὁ λαὸς ἐπιγινώσκων φωνὴν σημασίας τῆς εὐφροσύνης ἀπὸ τῆς φωνῆς τοῦ κλαυθμοῦ τοῦ λαοῦ ὅτι ὁ λαὸς ἐκραύγασεν φωνῇ μεγάλῃ καὶ ἡ φωνὴ ἠκούετο ἕως ἀπὸ μακρόθεν
Note a piè di pagina:
3:1-5 - La ricostruzione delle porte e delle mura inizia con i sacerdoti, a dimostrazione che il servizio a Dio inizia dalle guide spirituali. Questo sottolinea l'importanza di una leadership impegnata nell'opera di Dio (vedi anche 1 Pietro 5:1-3 ed Esdra 10:4).
3:6-12 - Diverse famiglie e gruppi di lavoratori si uniscono per ricostruire le mura. La cooperazione tra le persone riflette l'unità e lo spirito di collaborazione, essenziali per il successo dell'opera (vedi anche 1 Corinzi 12:12-14 e Salmo 133:1).
3:13-15 - Diverse sezioni del muro vengono ricostruite, ciascuna da una famiglia o un gruppo specifico. Il lavoro viene suddiviso tra coloro che lo desiderano, a dimostrazione che Dio usa talenti e capacità diverse per realizzare i Suoi piani (vedi anche Esodo 35:30-35 e Romani 12:4-6).
3:16-32 - Ogni fase della ricostruzione è svolta da persone diverse, dai sacerdoti ai mercanti. Questo dimostra che tutti hanno un ruolo da svolgere nell'opera di Dio, indipendentemente dal loro status (vedi anche 1 Corinzi 12:18-21 e Colossesi 3:23).
3:33-35 - Sanballat e i suoi alleati deridono la ricostruzione, ma Neemia rimane saldo. Questa opposizione dimostra che, quando l'opera di Dio è compiuta, ci sarà sempre resistenza, ma la fede persevera (vedi anche Matteo 5:11-12 e 2 Corinzi 12:10).
Versi relativi a Neemias, 3:
Neemia capitolo 3 descrive in dettaglio la ricostruzione delle mura. Come viene organizzato e svolto il lavoro? Questo testo dettagliato elenca i diversi gruppi e individui coinvolti nella ricostruzione, evidenziando l'unità e lo sforzo collettivo. Il capitolo rivela l'importanza della cooperazione e del contributo individuale alla riuscita di un progetto divino. Neemia 3 funge da modello di organizzazione e lavoro di squadra nell'opera di Dio. Consideriamo con noi cinque passaggi biblici che illuminano i temi dell'unità e del servizio presenti in questo capitolo stimolante.
1 Corinzi 12:12: "Ora, come il corpo è un'unità, pur avendo molte membra, e tutte le membra, pur essendo molte, formano un solo corpo, così anche rispetto a Cristo." - Questo versetto riflette l'unità e la diversità delle persone che lavorano insieme per ricostruire, come descritto in Neemia 3.
Efesini 2:21-22: "In Lui tutto l'edificio si integra e cresce fino a diventare un santuario santo nel Signore. In lui anche voi venite edificati insieme per diventare la dimora di Dio mediante il suo Spirito." - Sebbene Paolo parli metaforicamente, questo passaggio riecheggia il lavoro fisico di ricostruzione in Neemia 3.
Colossesi 3:23-24: "Qualunque cosa tu faccia, falla con tutto il cuore, come per il Signore e non per gli uomini, sapendo che riceverai dal Signore la ricompensa dell'eredità. È Cristo il Signore che stai servendo." - Questo principio è esemplificato dagli operai descritti in Neemia 3, che servono con dedizione.
Aggeo 1:14: "Allora il Signore suscitò lo spirito di Zorobabele, figlio di Sealtiel, governatore di Giuda, e lo spirito di Giosuè, figlio di Jehozadak, sommo sacerdote, e lo spirito di tutto il resto del popolo. Vennero e cominciarono a lavorare nel tempio del Signore Onnipotente, loro Dio." - Questo versetto riecheggia lo spirito di cooperazione e di lavoro visto in Neemia 3.
1 Pietro 2:5: "Anche voi, come pietre viventi, venite edificati in una casa spirituale per essere un sacerdozio santo, che offre sacrifici spirituali graditi a Dio mediante Gesù Cristo." - Proprio come le persone in Neemia 3 ricostruiscono il muro fisico, Pietro parla di una costruzione spirituale.
FAQ:
Chi aiutò Neemia a ricostruire le mura?
Molti leader e cittadini di Gerusalemme si unirono a Neemia, ognuno lavorando su sezioni diverse del muro. L'unità del popolo fu essenziale per il successo della ricostruzione. (Neemia 3:1-32)
Come organizzò Neemia il lavoro di ricostruzione?
Neemia divise il lavoro di ricostruzione tra diverse famiglie e gruppi, assegnando a ciascuno compiti specifici per garantire efficienza e rapidità. (Neemia 3:1-32)
Quale fu il ruolo dei sacerdoti nella ricostruzione?
I sacerdoti svolsero un ruolo importante nella ricostruzione, lavorando nelle aree circostanti il tempio e dedicandosi con zelo ai lavori. Guidarono anche con la preghiera e la dedizione al progetto. (Neemia 3:1-2)
Quali difficoltà hanno dovuto affrontare le persone durante la ricostruzione?
Il popolo affrontò lo scherno e le minacce di nemici come Sanballat e Tobia. Tuttavia, la determinazione e la fede in Dio li aiutarono a superare le avversità. (Neemia 4:1-3)
In che modo i lavori di ricostruzione hanno rispecchiato l'unità del popolo d'Israele?
L’opera congiunta del popolo d’Israele, sotto la guida di Neemia, dimostrò l’importanza dell’unità e della cooperazione nel restaurare la città e onorare Dio. (Neemia 3:1-32)
