1. πνεῦμα κυρίου ἐπ’ ἐμέ οὗ εἵνεκεν ἔχρισέν με εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέν με ἰάσασθαι τοὺς συντετριμμένους τῇ καρδίᾳ κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν
2. καλέσαι ἐνιαυτὸν κυρίου δεκτὸν καὶ ἡμέραν ἀνταποδόσεως παρακαλέσαι πάντας τοὺς πενθοῦντας
3. δοθῆναι τοῖς πενθοῦσιν Σιων δόξαν ἀντὶ σποδοῦ ἄλειμμα εὐφροσύνης τοῖς πενθοῦσιν καταστολὴν δόξης ἀντὶ πνεύματος ἀκηδίας καὶ κληθήσονται γενεαὶ δικαιοσύνης φύτευμα κυρίου εἰς δόξαν
4. καὶ οἰκοδομήσουσιν ἐρήμους αἰωνίας ἐξηρημωμένας πρότερον ἐξαναστήσουσιν καὶ καινιοῦσιν πόλεις ἐρήμους ἐξηρημωμένας εἰς γενεάς
5. καὶ ἥξουσιν ἀλλογενεῖς ποιμαίνοντες τὰ πρόβατά σου καὶ ἀλλόφυλοι ἀροτῆρες καὶ ἀμπελουργοί
6. ὑμεῖς δὲ ἱερεῖς κυρίου κληθήσεσθε λειτουργοὶ θεοῦ ἰσχὺν ἐθνῶν κατέδεσθε καὶ ἐν τῷ πλούτῳ αὐτῶν θαυμασθήσεσθε
7. οὕτως ἐκ δευτέρας κληρονομήσουσιν τὴν γῆν καὶ εὐφροσύνη αἰώνιος ὑπὲρ κεφαλῆς αὐτῶν
8. ἐγὼ γάρ εἰμι κύριος ὁ ἀγαπῶν δικαιοσύνην καὶ μισῶν ἁρπάγματα ἐξ ἀδικίας καὶ δώσω τὸν μόχθον αὐτῶν δικαίοις καὶ διαθήκην αἰώνιον διαθήσομαι αὐτοῖς
9. καὶ γνωσθήσεται ἐν τοῖς ἔθνεσιν τὸ σπέρμα αὐτῶν καὶ τὰ ἔκγονα αὐτῶν πᾶς ὁ ὁρῶν αὐτοὺς ἐπιγνώσεται αὐτούς ὅτι οὗτοί εἰσιν σπέρμα ηὐλογημένον ὑπὸ θεοῦ
10. καὶ εὐφροσύνῃ εὐφρανθήσονται ἐπὶ κύριον ἀγαλλιάσθω ἡ ψυχή μου ἐπὶ τῷ κυρίῳ ἐνέδυσεν γάρ με ἱμάτιον σωτηρίου καὶ χιτῶνα εὐφροσύνης ὡς νυμφίῳ περιέθηκέν μοι μίτραν καὶ ὡς νύμφην κατεκόσμησέν με κόσμῳ
11. καὶ ὡς γῆν αὔξουσαν τὸ ἄνθος αὐτῆς καὶ ὡς κῆπος τὰ σπέρματα αὐτοῦ οὕτως ἀνατελεῖ κύριος δικαιοσύνην καὶ ἀγαλλίαμα ἐναντίον πάντων τῶν ἐθνῶν
Note a piè di pagina:
61:1-3 - Lo Spirito del Signore dà al servo la forza di proclamare la buona novella, guarire chi ha il cuore spezzato e liberare gli oppressi. Questo testo si adempie in Cristo (vedi anche Luca 4:18-19 e Matteo 5:4).
61:4-6 - Dio promette di restaurare i luoghi in rovina e di trasformare il Suo popolo in sacerdoti del Signore, simboleggiando il ruolo del popolo di Dio come mediatori spirituali (vedere anche 1 Pietro 2:9 e Apocalisse 1:6).
61:7-8 - Invece della vergogna, Dio darà doppio onore al Suo popolo, riaffermando la Sua rettitudine e fedeltà nel mantenere la Sua alleanza eterna (vedere anche Isaia 54:4-5 e Zaccaria 9:12).
61:9-10 - Il popolo sarà riconosciuto come benedetto da Dio e la salvezza sarà fonte di grande gioia. La giustizia è paragonata agli abiti nuziali, a indicare la relazione tra Dio e il Suo popolo (vedi anche Apocalisse 19:7-8 e Isaia 62:5).
61:11:00 - Proprio come la terra produce frutto, Dio farà germogliare giustizia e lode davanti a tutte le nazioni. Questa visione finale mette in luce la sovranità di Dio su tutta la creazione (vedi anche Salmo 85:11 e 2 Corinzi 9:10).
Versi relativi a Isaías, 61:
Il capitolo 61 di Isaia proclama la buona notizia della restaurazione. In che modo Dio promette di portare conforto agli afflitti? Questo testo ispiratore annuncia la venuta dell'Unto per liberare i prigionieri, confortare coloro che piangono e ricostruire le antiche rovine. Il capitolo evidenzia i temi della redenzione, della giustizia divina e della trasformazione radicale del popolo di Dio. Anche Isaia 61 prefigura il ministero del Messia, compiuto in Gesù Cristo. Immergiti con noi in cinque passaggi biblici che ampliano la comprensione di questo potente messaggio di speranza e rinnovamento.
Luca 4:18-19: "Lo Spirito del Signore è su di me, perché mi ha unto per annunziare ai poveri il lieto messaggio. Mi ha mandato a proclamare la liberazione dei prigionieri e il recupero della vista ai ciechi, a rimettere in libertà gli oppressi e a proclamare l'anno di grazia del Signore»." - Gesù cita direttamente Isaia 61:1-2 e applica questo passaggio a sé stesso, dichiarando l'adempimento di questa profezia.
2 Corinzi 5:17: "Quindi, se qualcuno è in Cristo, è una nuova creazione. Le cose vecchie sono passate; ecco, sono apparse cose nuove!" - Questo versetto riflette il tema del rinnovamento e della restaurazione che si trova in Isaia 61:3-4.
1 Pietro 2:9: "Ma voi siete una generazione eletta, un sacerdozio regale, una nazione santa, il popolo di Dio, per proclamare le lodi di colui che vi ha chiamato dalle tenebre alla sua luce meravigliosa." - Pietro applica ai cristiani le promesse fatte a Israele in Isaia 61:6 riguardo all'essere un sacerdozio di Dio.
Apocalisse 19:7-8: "Rallegriamoci! Rallegriamoci e diamogli gloria! È giunto infatti il tempo delle nozze dell'Agnello e la sua sposa è già pronta. Le fu data biancheria fine, luminosa e pulita, da indossare. Il lino fine rappresenta le opere giuste dei santi." - L'immagine della sposa vestita per le nozze riflette il linguaggio di Isaia 61:10 riguardo all'indossare le vesti della salvezza.
Giacomo 1:12: "Felice è l'uomo che persevera nella prova, perché, dopo la morte, riceverà la corona della vita, che Dio ha promesso a coloro che lo amano." - La promessa di una corona riecheggia il linguaggio di Isaia 61:3 riguardo ad una corona di bellezza invece che di cenere.
FAQ:
Cosa significa "anno di grazia del Signore" in Isaia 61?
L'"anno di grazia del Signore" si riferisce al periodo di grazia e liberazione di Dio, in cui Egli offre salvezza e restaurazione agli oppressi e agli afflitti. (Isaia 61:2)
In che modo Dio promette di confortare coloro che sono in lutto in Isaia 61?
Dio promette di confortare coloro che sono nel lutto, dando loro bellezza invece di cenere, olio di gioia invece di lutto e una veste di lode invece di uno spirito di tristezza. (Isaia 61:3)
Qual è la missione dell'"unto" menzionato in Isaia 61?
L'"unto" è il Messia, scelto da Dio per annunciare la buona novella ai poveri, guarire i cuori spezzati e liberare i prigionieri. (Isaia 61:1)
Cosa significa essere un "albero di giustizia" in Isaia 61?
Essere un "albero di giustizia" significa essere un riflesso della giustizia di Dio, un popolo restaurato che porta onore e gloria al Signore, riflettendo il Suo carattere. (Isaia 61:3)
Che cos'è il "patto eterno" menzionato in Isaia 61?
Il "patto eterno" è la promessa di Dio di restaurare il Suo popolo e di stabilire un rapporto eterno di benedizione e protezione per coloro che Lo seguono. (Isaia 61:8)
