1. Luego el Señor me hizo ver a Josué, el sumo sacerdote, que estaba delante del ángel del Señor, mientras que Satán estaba a la derecha para acusarle.
2. El ángel del Señor dijo a Satán: "Que el Señor te reprima, Satán; que el Señor, que eligió a Jerusalén, te reprima. ¿No es éste como un tizón sacado del fuego?
3. Josué estaba vestido con ropas sucias y de pie delante del ángel.
4. El ángel tomó la palabra y dijo a los que estaban delante: Quitadle de encima esas ropas sucias. Después dijo a Josué: Mira, he quitado de encima de ti tus pecados y te he vestido con vestidos preciosos.
5. Y añadió: Poned sobre su cabeza un turbante limpio. Pusieron sobre su cabeza un turbante limpio y le vistieron en presencia del ángel del Señor.
6. Entonces el ángel del Señor declaró a Josué:
7. Esto dice el Señor todopoderoso: Si sigues mis caminos y guardas mis mandamientos, tú gobernarás mi casa, serás guardián de mis atrios y te haré llegar al rango de estos que están aquí.
8. Escucha, pues, Josué, sumo sacerdote, tú y tus compañeros que se sientan delante de ti, porque vosotros sois hombres de presagio: Yo voy a hacer venir a mi siervo Germen.
9. Pues ahí está la piedra que he puesto ante Josué: sobre esta única piedra hay siete ojos; yo mismo grabaré su inscripción, palabra del Señor todopoderoso, y borraré el pecado de la tierra en un solo día.
10. En aquel día, palabra del Señor todopoderoso, os invitaréis mutuamente los unos a los otros a la sombra de la parra y de la higuera".
Note a piè di pagina:
3:1-2 - La visione del sommo sacerdote Giosuè davanti all'angelo del Signore rivela il perdono e la purificazione divini. Giosuè, in quanto rappresentante del popolo, sta simbolicamente davanti a Dio, con le vesti sporche, ma viene purificato e restaurato da Dio, a indicare la grazia divina che purifica il peccatore (vedi anche Isaia 1:18 e Apocalisse 7:14).
3:3-4 - La purificazione di Giosuè attraverso lo scambio delle sue vesti sporche con altre pulite è simbolo della giustificazione e del rinnovamento del popolo di Dio. Questa visione anticipa l'opera redentrice di Cristo, che, attraverso la sua morte, offre purificazione per tutti (vedere anche 2 Corinzi 5:21 e Apocalisse 19:8).
3:5-7 - L'angelo del Signore promette a Giosuè e ai suoi compagni sacerdoti una restaurazione completa con un futuro glorioso. Questa promessa indica il Messia, che sarebbe venuto per restaurare pienamente il sacerdozio e il loro rapporto con Dio (vedi anche 1 Pietro 2:9 ed Ebrei 7:24-25).
3:8-10 - La promessa che il "Germoglio" sarebbe venuto a togliere l'iniquità del popolo si è adempiuta in Gesù Cristo. Il "Germoglio" è un riferimento messianico, che indica il Salvatore che avrebbe portato salvezza e purificazione completa (vedi anche Geremia 23:5-6 e Atti 13:23).
Versi relativi a Zacarías, 3:
Zaccaria capitolo 3 descrive la purificazione del sommo sacerdote Giosuè. In che modo Dio restaura il sacerdozio? Questo testo simbolico presenta una scena celeste in cui Satana accusa Giosuè, ma Dio lo difende e lo purifica. Il capitolo introduce il “Ramo”, figura messianica, e promette la rimozione dell’iniquità. Zaccaria 3 esplora temi come il perdono, la santificazione e la venuta del Messia. Analizza con noi cinque passaggi biblici che approfondiscono la comprensione di questo capitolo trasformativo.
Apocalisse 12:10: "Allora udii una voce potente dal cielo che diceva: «Ora sono venuti la salvezza, la potenza e il regno del nostro Dio e l'autorità del suo Cristo, perché l'accusatore dei nostri fratelli, che li accusa davanti al nostro Dio, è stato cacciato fuori e la notte."" - La sconfitta dell'accusatore in Apocalisse fa eco al rimprovero di Satana in Zaccaria 3:2.
Isaia 61:10: "Esulto grandemente nel Signore, l'anima mia esulta nel mio Dio. Poiché egli mi ha rivestito delle vesti della salvezza e ha rivestito di me il manto della giustizia, come uno sposo che si cinge il diadema, come una sposa che si adorna di gioielli." - Questa immagine degli indumenti di salvezza in Isaia rispecchia lo scambio di abiti sporchi con abiti festivi in Zaccaria 3:4-5.
Efesini 5:27: "E presentarla a se stesso come una chiesa gloriosa, senza macchia né ruga o alcuna cosa simile, ma santa e senza macchia." - La purificazione della chiesa descritta da Paolo assomiglia alla purificazione di Giosuè, il sommo sacerdote, in Zaccaria 3.
Colossesi 1:22: "Ma ora li ha riconciliati mediante il corpo fisico di Cristo, mediante la morte, per presentarli davanti a sé santi, irreprensibili e liberi da ogni accusa." - La riconciliazione e la purificazione descritte da Paolo riecheggia la scena della purificazione in Zaccaria 3.
Malachia 3:1: "Ecco, io mando il mio messaggero, che preparerà la via davanti a me. E all'improvviso verrà nel tuo tempio il Signore che cerchi, il messaggero dell'alleanza che desideri. Egli viene», dice il Signore degli eserciti." - Questo versetto di Malachia si riferisce alla promessa del "Ramo" in Zaccaria 3:8, entrambi puntano al Messia.
FAQ:
Cosa significa la visione del sommo sacerdote Giosuè in Zaccaria 3?
La visione di Giosuè raffigura la purificazione di Israele. Giosuè, che indossava abiti sudici, viene purificato e riceve vesti pulite, a simboleggiare il perdono e la restaurazione spirituale del popolo. (Zaccaria 3:1-5)
In che modo la visione di Zaccaria 3 indica il Messia?
La visione in Zaccaria 3 indica il Messia, che sarebbe stato il Servo del Signore, venuto per purificare il popolo e portare la salvezza. Il "germoglio" si riferisce a Cristo, che sarebbe venuto per stabilire la giustizia. (Zaccaria 3:8)
Cosa significa la promessa di Dio di rimuovere l'iniquità di Israele in Zaccaria 3?
La promessa è che Dio purificherà il Suo popolo, cancellando il peccato e restaurando Israele. Questo atto di purificazione è legato al Messia che sarebbe venuto a portare la salvezza. (Zaccaria 3:9)
Cosa rappresenta la pietra dai sette occhi in Zaccaria 3?
La pietra dai sette occhi simboleggia la visione perfetta di Dio e il Suo potere di osservare e agire in ogni aspetto della vita. È anche associata alla venuta del Messia. (Zaccaria 3:9)
In che modo la visione di Zaccaria 3 riflette la speranza di Israele?
La visione riflette la speranza che, nonostante i peccati passati, Israele sarebbe stato purificato e restaurato, e che Dio sarebbe tornato a dimorare in mezzo a loro. (Zaccaria 3:4-7)
