Fondare 5410 Risultati per: ina
în timp ce îngerii, deşi mai mari în tărie şi putere, nu aduc înaintea Domnului nicio judecată blasfemă împotriva lor. (Scrisoarea a doua a sf. apostol Petru 2, 11)
îndurând nedreptatea ca plată a nedreptăţii. Ei consideră o fericire destrăbălarea în plină zi; murdari şi infami, ei îşi găsesc desfătarea în seducţiile lor când petrec cu voi. (Scrisoarea a doua a sf. apostol Petru 2, 13)
Într-adevăr, dacă, după ce au fugit de întinările lumii prin cunoaşterea Domnului nostru şi a Mântuitorului Isus Cristos, sunt din nou înlănţuiţi şi învinşi de acestea, starea de pe urmă devine pentru ei mai rea decât cea dintâi. (Scrisoarea a doua a sf. apostol Petru 2, 20)
Mai înainte de toate, să ştiţi că vor veni în zilele de pe urmă batjocoritori sarcastici care umblă după propriile lor pofte (Scrisoarea a doua a sf. apostol Petru 3, 3)
Aşadar, voi, iubiţilor, ştiind de mai înainte, fiţi atenţi ca nu cumva, lăsându-vă târâţi de eroarea celor fărădelege, să cădeţi din statornicia voastră! (Scrisoarea a doua a sf. apostol Petru 3, 17)
Vă scriem acestea pentru ca bucuria noastră să fie deplină. (Scrisoarea întâi a sf. apostol Ioan 1, 4)
Şi aceasta este vestea pe care am auzit-o de la el şi v-o vestim: Dumnezeu este lumină şi nu este întuneric în el. (Scrisoarea întâi a sf. apostol Ioan 1, 5)
Dar dacă umblăm în lumină, aşa cum el este în lumină, avem comuniune unii cu alţii şi sângele lui Isus, Fiul său, ne curăţă de orice păcat. (Scrisoarea întâi a sf. apostol Ioan 1, 7)
Totuşi vă scriu o poruncă nouă, care este adevărată în el şi în voi, pentru că întunericul trece, iar lumina cea adevărată străluceşte deja. (Scrisoarea întâi a sf. apostol Ioan 2, 8)
Cine spune că este în lumină, dar îl urăşte pe fratele său, este în întuneric până acum. (Scrisoarea întâi a sf. apostol Ioan 2, 9)
Cine îl iubeşte pe fratele său rămâne în lumină şi nu este [motiv de] scandal în el. (Scrisoarea întâi a sf. apostol Ioan 2, 10)
Oricine îl urăşte pe fratele său este un criminal şi voi ştiţi că niciun criminal nu are viaţă veşnică ce rămâne în el. (Scrisoarea întâi a sf. apostol Ioan 3, 15)
