1. et clamavit in auribus meis voce magna dicens adpropinquaverunt visitationes urbis et unusquisque vas interfectionis habet in manu sua
2. et ecce sex viri veniebant de via portæ superioris quæ respicit ad aquilonem et uniuscujusque vas interitus in manu ejus vir quoque unus in medio eorum vestitus lineis et atramentarium scriptoris ad renes ejus et ingressi sunt et steterunt juxta altare æreum
3. et gloria Domini Israël adsumpta est de cherub quæ erat super eum ad limen domus et vocavit virum qui indutus erat lineis et atramentarium scriptoris habebat in lumbis suis
4. et dixit Dominus ad eum transi per mediam civitatem in medio Hierusalem et signa thau super frontes virorum gementium et dolentium super cunctis abominationibus quæ fiunt in medio ejus
5. et illis dixit audiente me transite per civitatem sequentes eum et percutite non parcat oculus vester neque misereamini
6. senem adulescentulum et virginem parvulum et mulieres interficite usque ad internicionem omnem autem super quem videritis thau ne occidatis et a sanctuario meo incipite cœperunt ergo a viris senioribus qui erant ante faciem domus
7. et dixit ad eos contaminate domum et implete atria interfectis egredimini et egressi sunt et percutiebant eos qui erant in civitate
8. et cæde conpleta remansi ego ruique super faciem meam et clamans ajo heu heu heu Domine Deus ergone disperdes omnes reliquias Israël effundens furorem tuum super Hierusalem
9. et dixit ad me iniquitas domus Israël et Juda magna est nimis valde et repleta est terra sanguinibus et civitas repleta est aversione dixerunt enim dereliquit Dominus terram et Dominus non videt
10. igitur et meus non parcet oculus neque miserebor viam eorum super caput eorum reddam
11. et ecce vir qui indutus erat lineis qui habebat atramentarium in dorso suo respondit verbum dicens feci sicut præcepisti mihi
Lábjegyzetek:
9:1-2 - Ezékiel látomása azzal kezdődik, hogy Isten elhívja a jeruzsálemi bűnösöket. A pusztító eszközökkel forgató férfiak száma az isteni ítélet végrehajtását szimbolizálja, tükrözve a bűn súlyosságát és a megtérés szükségességét (lásd még Jelenések 9:15 és Róma 6:23).
9:3-4 - Az angyal a tintával a homlokán az igazak védelmének jele. Ez Isten irgalmát jelképezi a hívek megőrzésében, még az ítélet közepette is, és rávilágít az igazságosság és az Istenhez való hűség fontosságára (lásd még Jelenések 7:3 és 2 Timótheus 2:19).
9:5-7 - Isten ítéletét végrehajtják a gonoszokon, anélkül, hogy különbséget tennének öregek, fiatalok, nők vagy gyermekek között. Ez felfedi, hogy az isteni ítélet pártatlan, és mindenkit felelősségre kell vonni tetteikért, kiemelve Isten igazságosságának egyetemességét (lásd még Róma 2:6-11 és Máté 25:31-46).
9:8-10 - Ezékiel közbenjár Jeruzsálemért, kegyelmet kérve. Ez kiemeli a próféták közbenjáró szerepét és azt a reményt, hogy Isten meghallgatja az igazak kiáltását, még az ítélet idején is (lásd még Jeremiás 18:7-10 és 1 Timóteus 2:1-2).
9:11 - A képen az íróeszközzel rendelkező ember Isten parancsát teljesíti. Ez jelképezi Isten ígéreteinek beteljesülésének bizonyosságát, mind az ítéletet, mind az irgalmasságot, valamint Isten mindenek feletti hatalmát (lásd még Jelenések 22:12 és Zsidók 9:27-28).
Kapcsolódó versek Prophetia Ezechielis, 9:
Ezékiel 9. fejezete leírja az isteni ítélet végrehajtását Jeruzsálemben. Hogyan tesz Isten különbséget a hívek és a lázadók között? Ez a drámai szöveg hat mennyei hóhért és egy írnokot ábrázol, aki megjelöli azokat, akik a város utálatosságai miatt nyögnek. A fejezet Isten szelektív igazságosságát hangsúlyozza, kíméli a híveket, miközben megbünteti a bálványimádókat. Az ítélet súlyossága Izrael bűnének súlyosságát tükrözi. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják az isteni megkülönböztetés ebben az erőteljes fejezetben bemutatott alapelveit.
Jelenések 7:3: "Ne árts a földnek, se a tengernek, se a fáknak, amíg meg nem pecsételjük Istenünk szolgáinak homlokát." - A Jelenések könyvének ez a szakasza visszhangozza az Ezékiel 9:4-ben a hívők megjelölését, és az isteni védelem visszatérő témáját mutatja be az ítélet közepette.
1Péter 4:17: "Mert eljött az idő, hogy az ítélet megkezdődjön Isten házában; és ha először velünk kezdődik, mi lesz a vége azoknak, akik nem engedelmeskednek Isten evangéliumának?" - Péter tükrözi az Ezékiel 9-ben látható elvet, ahol az ítélet Isten házában kezdődik.
Jeremiás 25:29: "Lásd! Szerencsétlenséget hozok a városra, amely az én nevemet viseli, és büntetlenül maradsz? Nem maradsz büntetés nélkül, mert kardot hívok az ország minden lakója ellen, így szól a Seregek Ura." - Jeremiás, akárcsak Ezékiel, ítéletet hirdet, amely Jeruzsálemtől kezdődik, de mindenkire kiterjed.
Ámós 3:2: "A földi családok közül csak téged választottalak; ezért megbüntetem őket minden gonoszságukért." - Ámósz azt az elképzelést fejezi ki, hogy Izrael megválasztása nagyobb felelősséggel jár, ez a téma az Ezékiel 9-ben található ítélet mögött.
Malakiás 3:18: "Akkor újra látni fogod a különbséget az igazak és a gonoszok között, azok között, akik Istent szolgálják, és azok között, akik nem szolgálják őt." - Malakiás az igazak és a gonoszok közötti különbségtételről beszél, tükrözve az Ezékiel 9-ben tett különbséget azok között, akik meg vannak jelölve, és akik nem.
FAQ:
Mi történik az Ezékiel 9. fejezetében szereplő igazakkal?
Isten elküld egy embert egy ceruzával, hogy megjelölje az igazakat, hogy megvédjék őket a Jeruzsálemet érő pusztulástól. (Ezékiel 9:4)
Hogyan bánnak a gonoszokkal az Ezékiel 9. fejezetben?
A gonoszokat az isteni ítélet részeként irgalom nélkül kiirtják, míg az igazakat megkímélik. (Ezékiel 9:5-7)
Mit árul el Ezékiel látomása Ezékiel 9. fejezetében Isten ítéletéről?
A látomás azt mutatja, hogy Isten ítélete pártatlan lesz, és mind a vezetőket, mind az embereket bünteti a széles körben elterjedt bűnök miatt. (Ezékiel 9:10)
Hogyan hajtanak végre ítéletet az angyalok Ezékiel 9-ben?
Angyalokat küldenek, hogy megöljék a gonoszokat és elpusztítsák Jeruzsálemet, kezdve a templommal, ami az engedetlenség végét jelképezi Izraelben. (Ezékiel 9:1-6)
Mit jelképez Ezékiel 9. fejezetében az igazak jele?
Az igazak jele az isteni védelmet és az Istenhez hűségesek elválasztását jelképezi, még az ítélet idején is. (Ezékiel 9:4)
