Evangelium secundum Ioannem, 7

1. post hæc ambulabat Jesus in Galilæam non enim volebat in Judæam ambulare quia quærebant eum Judæi interficere

1. Après cela, Jésus parcourait la Galilée; car Il ne voulait pas aller en Judée, parce que les Juifs cherchaient à Le faire mourir.

2. erat autem in proximo dies festus Judæorum scenopegia

2. Or la fête des Juifs, dite des Tabernacles, était proche.

3. dixerunt autem ad eum fratres ejus transi hinc et vade in Judæam ut et discipuli tui videant opera tua quæ facis

3. Et Ses frères Lui dirent: Pars d'ici, et va en Judée, afin que Tes disciples voient aussi les oeuvres que Tu fais.

4. nemo quippe in occulto quid facit et quærit ipse in palam esse si hæc facis manifesta te ipsum mundo

4. Car personne n'agit en secret, lorsqu'il cherche à paraître; si Tu fais ces choses, manifeste-Toi au monde.

5. neque enim fratres ejus credebant in eum

5. Car Ses frères non plus ne croyaient pas en Lui.

6. dicit ergo eis Jesus tempus meum nondum advenit tempus autem vestrum semper est paratum

6. Jésus leur dit donc: Mon temps n'est pas encore venu; mais votre temps à vous est toujours prêt.

7. non potest mundus odisse vos me autem odit quia ego testimonium perhibeo de illo quia opera ejus mala sunt

7. Le monde ne peut vous haïr; mais Moi, il Me hait, parce que Je rends de lui le témoignage que ses oeuvres sont mauvaises.

8. vos ascendite ad diem festum hunc ego non ascendo ad diem festum istum quia meum tempus nondum impletum est

8. Vous, montez à cette fête; pour Moi, Je ne monte pas à cette fête, parce que Mon temps n'est pas encore accompli.

9. hæc cum dixisset ipse mansit in Galilæa

9. Aprés avoir dit cela, Il demeura en Galilée.

10. ut autem ascenderunt fratres ejus tunc et ipse ascendit ad diem festum non manifeste sed quasi in occulto

10. Mais, lorsque Ses frères furent partis, Il monta, Lui aussi, à la fête, non pas publiquement, mais comme en secret.

11. Judæi ergo quærebant eum in die festo et dicebant ubi est ille

11. Les Juifs Le cherchaient donc pendant la fête, et disaient: Où est-Il?

12. et murmur multus de eo erat in turba; quidam enim dicebant quia bonus est alii autem dicebant non sed seducit turbas

12. Et il y avait une grande rumeur dans la foule à Son sujet. Car les uns disaient: C'est un homme de bien; les autres disaient: Non, mais Il séduit les foules.

13. nemo tamen palam loquebatur de illo propter metum Judæorum

13. Cependant personne ne parlait de Lui publiquement, par crainte des Juifs.

14. jam autem die festo mediante ascendit Jesus in templum et docebat

14. Or, vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple, et Il enseignait.

15. et mirabantur Judæi dicentes quomodo hic litteras scit cum non didicerit

15. Et les Juifs s'étonnaient, disant: Comment connaît-Il les lettres, Lui qui n'a pas étudié?

16. respondit eis Jesus et dixit mea doctrina non est mea sed ejus qui misit me

16. Jésus leur répondit: Ma doctrine n'est pas de Moi, mais de Celui qui M'a envoyé.

17. si quis voluerit voluntatem ejus facere cognoscet de doctrina utrum ex Deo sit an ego a me ipso loquar

17. Si quelqu'un veut faire la volonté de Dieu, il saura, au sujet de Ma doctrine, si elle est de Dieu, ou si Je parle de Moi-même.

18. qui a semet ipso loquitur gloriam propriam quærit qui autem quærit gloriam ejus qui misit illum hic verax est et iniustitia in illo non est

18. Celui qui parle de lui-même cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé est véridique, et il n'y a pas d'injustice en lui.

19. nonne Moses dedit vobis legem et nemo ex vobis facit legem

19. Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi? Et aucun de vous n'accomplit la loi.

20. quid me quæritis interficere respondit turba et dixit dæmonium habes quis te quærit interficere

20. Pourquoi cherchez-vous à Me faire mourir? La foule répondit: Vous êtes possédé du démon; qui est-ce qui cherche à Vous faire mourir?

21. respondit Jesus et dixit eis unum opus feci et omnes miramini

21. Jésus leur répliqua et dit: J'ai fait une oeuvre, et vous en êtes tous étonnés.

22. propterea Moses dedit vobis circumcisionem non quia ex Mose est sed ex patribus et in sabbato circumciditis hominem

22. Cependant Moïse vous a donné la circoncision (quoiqu'elle ne vienne pas de Moïse, mais des patriarches), et vous pratiquez la circoncision le jour du sabbat.

23. si circumcisionem accipit homo in sabbato ut non solvatur lex Mosi mihi indignamini quia totum hominem sanum feci in sabbato

23. Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi vous irritez-vous contre Moi, parce que J'ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat?

24. nolite judicare secundum faciem sed justum judicium judicate

24. Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez selon la justice.

25. dicebant ergo quidam ex Hierosolymis nonne hic est quem quærunt interficere

25. Quelques-uns, qui étaient de Jérusalem, disaient: N'est-ce pas là Celui qu'ils cherchent à faire mourir?

26. et ecce palam loquitur et nihil ei dicunt numquid vere cognoverunt principes quia hic est Christus

26. Et voilà qu'Il parle publiquement, et ils ne Lui disent rien. Est-ce que vraiment les autorités ont reconnu qu'Il est le Christ?

27. sed hunc scimus unde sit Christus autem cum venerit nemo scit unde sit

27. Mais Celui-ci, nous savons d'où Il est; or, quand le Christ viendra, personne ne saura d'où Il est.

28. clamabat ergo docens in templo Jesus et dicens et me scitis et unde sim scitis et a me ipso non veni sed est verus qui misit me quem vos non scitis

28. Jésus criait donc dans le temple, enseignant et disant: Vous Me connaissez, et vous savez d'où Je suis. Je ne suis pas venu de Moi-même; mais Celui qui M'a envoyé est véritable, et vous ne Le connaissez pas.

29. ego scio eum quia ab ipso sum et ipse me misit

29. Moi, Je Le connais, parce que Je viens de Lui, et que c'est Lui qui M'a envoyé.

30. quærebant ergo eum adprehendere et nemo misit in illum manus quia nondum venerat hora ejus

30. Ils cherchaient donc à L'arrêter; et personne ne mit la main sur Lui, parce que Son heure n'était pas encore venue.

31. de turba autem multi crediderunt in eum et dicebant Christus cum venerit numquid plura signa faciet quam quæ hic facit

31. Mais, parmi la foule, beaucoup crurent en Lui; et ils disaient: Le Christ, lorsqu'Il viendra, fera-t-Il plus de miracles que n'en fait Celui-ci?

32. audierunt Pharisæi turbam murmurantem de illo hæc et miserunt principes et Pharisæi ministros ut adprehenderent eum

32. Les pharisiens entendirent la foule murmurer ces choses à Son sujet; et de concert avec les chefs, ils envoyèrent des agents pour L'arrêter.

33. dixit ergo Jesus adhuc modicum tempus vobiscum sum et vado ad eum qui misit me

33. Jésus leur dit donc: Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis Je M'en vais à Celui qui M'a envoyé.

34. quæretis me et non invenietis et ubi sum ego vos non potestis venire

34. Vous Me chercherez, et vous ne Me trouverez pas; et là où Je serai, vous ne pouvez venir.

35. dixerunt ergo Judæi ad se ipsos quo hic iturus est quia non inveniemus eum numquid in dispersionem gentium iturus est et docturus gentes

35. Les Juifs dirent donc entre eux: Où ira-t-Il, que nous ne Le trouverons pas? Ira-t-Il vers ceux qui sont dispersés parmi les Gentils, et instruira-t-Il les Gentils?

36. quis est hic sermo quem dixit quæretis me et non invenietis et ubi sum ego non potestis venire

36. Que signifie cette parole qu'Il a dite: Vous Me chercherez, et vous ne me trouverez pas, et là où je serai, vous ne pouvez venir?

37. in novissimo autem die magno festivitatis stabat Jesus et clamabat dicens si quis sitit veniat ad me et bibat

37. Le dernier jour, qui est le plus grand de la fête, Jésus Se tenait debout, et criait, en disant: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à Moi, et qu'il boive.

38. qui credit in me sicut dixit scriptura flumina de ventre ejus fluent aquæ vivæ

38. Celui qui croit en Moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Ecriture.

39. hoc autem dixit de Spiritu quem accepturi erant credentes in eum non enim erat Spiritus quia Jesus nondum fuerat glorificatus

39. Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croyaient en Lui; car l'Esprit n'avait pas encore été donné, parce que Jésus n'était pas encore glorifié.

40. ex illa ergo turba cum audissent hos sermones ejus dicebant hic est vere propheta

40. Plusieurs donc, parmi la foule, ayant entendu ces paroles, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète.

41. alii dicebant hic est Christus quidam autem dicebant numquid a Galilæa Christus venit

41. D'autres disaient: C'est le Christ. Mais quelques autres disaient: Est-ce que le Christ viendra de Galilée?

42. nonne scriptura dicit quia ex semine David et Bethleem castello ubi erat David venit Christus

42. L'Ecriture ne dit-elle pas que le Christ viendra de la race de David, et du bourg de Bethléem, où était David?

43. dissensio itaque facta est in turba propter eum

43. Il y eut donc division dans la foule à Son sujet.

44. quidam autem ex ipsis volebant adprehendere eum sed nemo misit super illum manus

44. Quelques-uns d'entre eux voulaient L'arrêter, mais personne ne mit la main sur Lui.

45. venerunt ergo ministri ad pontifices et Pharisæos et dixerunt eis illi quare non adduxistis eum

45. Les agents retournèrent donc vers les princes des prêtres et les pharisiens. Et ceux-ci leur dirent: Pourquoi ne L'avez-vous pas amené?

46. responderunt ministri numquam sic locutus est homo sicut hic homo

46. Les agents répondirent: Jamais homme n'a parlé comme cet homme.

47. responderunt ergo eis Pharisæi numquid et vos seducti estis

47. Les pharisiens leur répliquèrent: Est-ce que vous avez été séduits, vous aussi?

48. numquid aliquis ex principibus credidit in eum aut ex Pharisæis

48. Y a-t-il quelqu'un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en Lui?

49. sed turba hæc quæ non novit legem maledicti sunt

49. Mais cette foule qui ne connaît pas la loi, ce sont des maudits.

50. dicit Nicodemus ad eos ille qui venit ad eum nocte qui unus erat ex ipsis

50. Nicodème, celui qui était venu trouver Jésus la nuit, et qui était l'un d'entre eux, leur dit:

51. numquid lex nostra judicat hominem nisi audierit ab ipso prius et cognoverit quid faciat

51. Notre loi condamne-t-elle un homme sans qu'on l'entende d'abord, et sans qu'on sache ce qu'il a fait?

52. responderunt et dixerunt ei numquid et tu Galilæus es scrutare et vide quia propheta a Galilæa non surgit

52. Ils lui répondirent: Es-tu Galiléen, toi aussi? Scrute les Ecritures, et tu verras que de la Galilée il ne sort pas de prophète.

53. et reversi sunt unusquisque in domum suam

53. Et ils s'en retournèrent chacun dans sa maison.