1. λόγος κυρίου ὃς ἐγενήθη πρὸς Ιωηλ τὸν τοῦ Βαθουηλ
2. ἀκούσατε δὴ ταῦτα οἱ πρεσβύτεροι καὶ ἐνωτίσασθε πάντες οἱ κατοικοῦντες τὴν γῆν εἰ γέγονεν τοιαῦτα ἐν ταῖς ἡμέραις ὑμῶν ἢ ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν πατέρων ὑμῶν
3. ὑπὲρ αὐτῶν τοῖς τέκνοις ὑμῶν διηγήσασθε καὶ τὰ τέκνα ὑμῶν τοῖς τέκνοις αὐτῶν καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν εἰς γενεὰν ἑτέραν
4. τὰ κατάλοιπα τῆς κάμπης κατέφαγεν ἡ ἀκρίς καὶ τὰ κατάλοιπα τῆς ἀκρίδος κατέφαγεν ὁ βροῦχος καὶ τὰ κατάλοιπα τοῦ βρούχου κατέφαγεν ἡ ἐρυσίβη
5. ἐκνήψατε οἱ μεθύοντες ἐξ οἴνου αὐτῶν καὶ κλαύσατε θρηνήσατε πάντες οἱ πίνοντες οἶνον εἰς μέθην ὅτι ἐξῆρται ἐκ στόματος ὑμῶν εὐφροσύνη καὶ χαρά
6. ὅτι ἔθνος ἀνέβη ἐπὶ τὴν γῆν μου ἰσχυρὸν καὶ ἀναρίθμητον οἱ ὀδόντες αὐτοῦ ὀδόντες λέοντος καὶ αἱ μύλαι αὐτοῦ σκύμνου
7. ἔθετο τὴν ἄμπελόν μου εἰς ἀφανισμὸν καὶ τὰς συκᾶς μου εἰς συγκλασμόν ἐρευνῶν ἐξηρεύνησεν αὐτὴν καὶ ἔρριψεν ἐλεύκανεν κλήματα αὐτῆς
8. θρήνησον πρός με ὑπὲρ νύμφην περιεζωσμένην σάκκον ἐπὶ τὸν ἄνδρα αὐτῆς τὸν παρθενικόν
9. ἐξῆρται θυσία καὶ σπονδὴ ἐξ οἴκου κυρίου πενθεῖτε οἱ ἱερεῖς οἱ λειτουργοῦντες θυσιαστηρίῳ
10. ὅτι τεταλαιπώρηκεν τὰ πεδία πενθείτω ἡ γῆ ὅτι τεταλαιπώρηκεν σῖτος ἐξηράνθη οἶνος ὠλιγώθη ἔλαιον
11. ἐξηράνθησαν οἱ γεωργοί θρηνεῖτε κτήματα ὑπὲρ πυροῦ καὶ κριθῆς ὅτι ἀπόλωλεν τρυγητὸς ἐξ ἀγροῦ
12. ἡ ἄμπελος ἐξηράνθη καὶ αἱ συκαῖ ὠλιγώθησαν ῥόα καὶ φοῖνιξ καὶ μῆλον καὶ πάντα τὰ ξύλα τοῦ ἀγροῦ ἐξηράνθησαν ὅτι ᾔσχυναν χαρὰν οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων
13. περιζώσασθε καὶ κόπτεσθε οἱ ἱερεῖς θρηνεῖτε οἱ λειτουργοῦντες θυσιαστηρίῳ εἰσέλθατε ὑπνώσατε ἐν σάκκοις λειτουργοῦντες θεῷ ὅτι ἀπέσχηκεν ἐξ οἴκου θεοῦ ὑμῶν θυσία καὶ σπονδή
14. ἁγιάσατε νηστείαν κηρύξατε θεραπείαν συναγάγετε πρεσβυτέρους πάντας κατοικοῦντας γῆν εἰς οἶκον θεοῦ ὑμῶν καὶ κεκράξατε πρὸς κύριον ἐκτενῶς
15. οἴμμοι οἴμμοι οἴμμοι εἰς ἡμέραν ὅτι ἐγγὺς ἡμέρα κυρίου καὶ ὡς ταλαιπωρία ἐκ ταλαιπωρίας ἥξει
16. κατέναντι τῶν ὀφθαλμῶν ὑμῶν βρώματα ἐξωλεθρεύθη ἐξ οἴκου θεοῦ ὑμῶν εὐφροσύνη καὶ χαρά
17. ἐσκίρτησαν δαμάλεις ἐπὶ ταῖς φάτναις αὐτῶν ἠφανίσθησαν θησαυροί κατεσκάφησαν ληνοί ὅτι ἐξηράνθη σῖτος
18. τί ἀποθήσομεν ἑαυτοῖς ἔκλαυσαν βουκόλια βοῶν ὅτι οὐχ ὑπῆρχεν νομὴ αὐτοῖς καὶ τὰ ποίμνια τῶν προβάτων ἠφανίσθησαν
19. πρὸς σέ κύριε βοήσομαι ὅτι πῦρ ἀνήλωσεν τὰ ὡραῖα τῆς ἐρήμου καὶ φλὸξ ἀνῆψεν πάντα τὰ ξύλα τοῦ ἀγροῦ
20. καὶ τὰ κτήνη τοῦ πεδίου ἀνέβλεψαν πρὸς σέ ὅτι ἐξηράνθησαν ἀφέσεις ὑδάτων καὶ πῦρ κατέφαγεν τὰ ὡραῖα τῆς ἐρήμου
Lábjegyzetek:
1:1-3 - Jóel próféta azzal kezdi könyvét, hogy sürgetően felhívja a véneket és az ország összes lakosát, hogy figyeljenek Isten üzenetére. A sáskajárvány okozta pusztítást az isteni ítélet szimbólumaként használják, kiemelve a bűn súlyát és a megtérés szükségességét (lásd még Ámós 4:6-8 és Jeremiás 2:19).
1:4-7 - A sáskajárványt teljes pusztításként írják le, amely a földet és annak termését érinti. Ez az Isten ítélete figyelmeztetésül szolgál Izrael népe számára az Istentől való elfordulás és a bűnbánat elmulasztásának következményeiről (lásd még 2Móz 10:12-15 és Jelenések 9:3-6).
1:8-12 - Joel siráma a termés pusztítása és az éhínség miatt az isteni ítélet mindennapi életre gyakorolt hatását tükrözi. A föld gyászol, és Isten bőségét éhínség váltotta fel az emberek bűnei miatt (lásd még 5Móz 28:38-40 és Siralmak 5:10-11).
1:13-14 - A papok és lelki vezetők böjtre és imára való felhívása felszólítás arra, hogy keressük Isten irgalmát a katasztrófa közepette. Ez a válságos időszak alkalom a lelki elmélkedésre és a bűnbánatra (lásd még 2Krónika 7:14 és Ésaiás 58:6-7).
1:15-20 - Joel figyelmeztet „az Úr napjára”, a közelgő ítélet és nagy csapás napjára. Az emberek siránkozását fokozza az erőforrások elvesztése és a megpróbáltatások fájdalma, de egyben felszólítás is, hogy gondolkodjanak el Isten előtti viselkedésükön (lásd még Ésaiás 13:6-9 és Sofóniás 1:14-18).
Kapcsolódó versek Joel, 1:
Joel 1. fejezete a közelgő ítéletet hirdeti a sáskák csapásán keresztül. Hogyan használja fel Isten a természeti katasztrófákat, hogy bűnbánatra szólítsa népét? Ez az élénk szöveg példátlan pusztítást ír le, gyászra és imádkozásra hívja az embereket. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint a nemzeti csapás, a megtérésre való felhívás és Isten szuverenitása a természet felett. Joel 1 megadja a sürgősség hangját, amely áthatja az egész könyvet. Fedezzen fel velünk öt bibliai részt, amelyek összhangban állnak e riasztó fejezet központi témáival.
Jelenések 9:3: "És sáskák jöttek ki a füstből a földre, és olyan hatalom adatott nekik, mint a föld skorpióinak ereje." - Ez a vers a Jóel 1-ben leírt sáskajárvány képét idézi, és az isteni ítélet metaforájaként használja.
Ámós 4:9: "égéssel és rozsdával sújtottalak; Kertjeitek, szőlőitök, fügefáitok és olajfáitok sokaságát felemésztette a sáska; de nem tértél meg hozzám, azt mondja az Úr." - Ámosz a Jóel 1-ben említetthez hasonló csapást ír le, visszatérő témát mutatva meg a kisebb prófétáknál.
5Mózes 28:38: "Sok magot viszel a szántóföldre; de keveset szedsz, mert a sáska megemészti." - A mózesi törvénynek ez a verse a Jóel 1-ben leírt pestisjárványhoz hasonló átkot jósol, megmutatva ennek a témának a folytonosságát a bibliai hagyományban.
Zsoltárok 105:34-35: "Szólt, sáskák és levéltetvek megszámlálhatatlanul jöttek, és felfalták földjének minden füvét, és felfalták szántóinak gyümölcsét." - Ez a zsoltár az egyiptomi csapásokra emlékeztet, és a Jóel 1. fejezetéhez hasonló nyelvezetet használ a sáskák okozta pusztítás leírására.
Habakuk 3:17: "Még ha a fügefa nem is virágzik, és nincs is gyümölcs a szőlőn; az olajfa termése hever, és a mezők nem adnak élelmet; a juhokat kiveszik az akolból, és nincs marha a karámban," - Habakuk a Jóel 1-ben leírthoz hasonló mezőgazdasági pusztítási jelenetet ír le, amely az isteni ítélet jeleként tükrözi a pusztaság általános témáját.
FAQ:
Mit jelképez a sáskák csapása a Jóel 1-ben?
A Jóel 1-ben szereplő sáskák csapása Isten ítéletét szimbolizálja Izrael bűne és hanyatlása felett, megmutatva, hogy a bűn hogyan teheti tönkre az emberek jólétét és örömét. (Jóel 1:4)
Mit szólít Joel az emberekhez a szerencsétlenséggel kapcsolatban?
Joel bűnbánatra hívja az embereket, kérve őket, hogy forduljanak Istenhez böjtben, imában és siránkozásban, keresve irgalmát, hogy elkerüljék az ítéletet. (Jóel 1:13-14)
Hogyan írja le Izrael földjét Jóel 1. fejezete?
A földet elpusztultnak és száraznak írják le, a termés elpusztult, ami tükrözi a pestis súlyosságát és Isten büntetését az emberekre. (Jóel 1:10-12)
Mit kér Joel próféta az emberektől, hogy tegyenek választ a válságra?
Joel arra buzdítja a vezetőket és az embereket, hogy térjenek meg, kiáltsanak Istenhez bocsánatért, és állítsák helyre kapcsolatukat Vele, hogy az ítélet ne legyen végleges. (Jóel 1:14)
Mi a pap szerepe a Jóel 1-ben említett válság idején?
A pap feladata, hogy közbenjárjon Isten előtt, imádkozzon és böjtöljön a nép nevében, isteni helyreállítást keresve. (Jóel 1:9)