1. ἐγὼ ἄνθος τοῦ πεδίου κρίνον τῶν κοιλάδων
2. ὡς κρίνον ἐν μέσῳ ἀκανθῶν οὕτως ἡ πλησίον μου ἀνὰ μέσον τῶν θυγατέρων
3. ὡς μῆλον ἐν τοῖς ξύλοις τοῦ δρυμοῦ οὕτως ἀδελφιδός μου ἀνὰ μέσον τῶν υἱῶν ἐν τῇ σκιᾷ αὐτοῦ ἐπεθύμησα καὶ ἐκάθισα καὶ καρπὸς αὐτοῦ γλυκὺς ἐν λάρυγγί μου
4. εἰσαγάγετέ με εἰς οἶκον τοῦ οἴνου τάξατε ἐπ’ ἐμὲ ἀγάπην
5. στηρίσατέ με ἐν ἀμόραις στοιβάσατέ με ἐν μήλοις ὅτι τετρωμένη ἀγάπης ἐγώ
6. εὐώνυμος αὐτοῦ ὑπὸ τὴν κεφαλήν μου καὶ ἡ δεξιὰ αὐτοῦ περιλήμψεταί με
7. ὥρκισα ὑμᾶς θυγατέρες Ιερουσαλημ ἐν ταῖς δυνάμεσιν καὶ ἐν ταῖς ἰσχύσεσιν τοῦ ἀγροῦ ἐὰν ἐγείρητε καὶ ἐξεγείρητε τὴν ἀγάπην ἕως οὗ θελήσῃ
8. φωνὴ ἀδελφιδοῦ μου ἰδοὺ οὗτος ἥκει πηδῶν ἐπὶ τὰ ὄρη διαλλόμενος ἐπὶ τοὺς βουνούς
9. ὅμοιός ἐστιν ἀδελφιδός μου τῇ δορκάδι ἢ νεβρῷ ἐλάφων ἐπὶ τὰ ὄρη Βαιθηλ ἰδοὺ οὗτος ἕστηκεν ὀπίσω τοῦ τοίχου ἡμῶν παρακύπτων διὰ τῶν θυρίδων ἐκκύπτων διὰ τῶν δικτύων
10. ἀποκρίνεται ἀδελφιδός μου καὶ λέγει μοι ἀνάστα ἐλθέ ἡ πλησίον μου καλή μου περιστερά μου
11. ὅτι ἰδοὺ ὁ χειμὼν παρῆλθεν ὁ ὑετὸς ἀπῆλθεν ἐπορεύθη ἑαυτῷ
12. τὰ ἄνθη ὤφθη ἐν τῇ γῇ καιρὸς τῆς τομῆς ἔφθακεν φωνὴ τοῦ τρυγόνος ἠκούσθη ἐν τῇ γῇ ἡμῶν
13. ἡ συκῆ ἐξήνεγκεν ὀλύνθους αὐτῆς αἱ ἄμπελοι κυπρίζουσιν ἔδωκαν ὀσμήν ἀνάστα ἐλθέ ἡ πλησίον μου καλή μου περιστερά μου
14. καὶ ἐλθὲ σύ περιστερά μου ἐν σκέπῃ τῆς πέτρας ἐχόμενα τοῦ προτειχίσματος δεῖξόν μοι τὴν ὄψιν σου καὶ ἀκούτισόν με τὴν φωνήν σου ὅτι ἡ φωνή σου ἡδεῖα καὶ ἡ ὄψις σου ὡραία
15. πιάσατε ἡμῖν ἀλώπεκας μικροὺς ἀφανίζοντας ἀμπελῶνας καὶ αἱ ἄμπελοι ἡμῶν κυπρίζουσιν
16. ἀδελφιδός μου ἐμοί κἀγὼ αὐτῷ ὁ ποιμαίνων ἐν τοῖς κρίνοις
17. ἕως οὗ διαπνεύσῃ ἡ ἡμέρα καὶ κινηθῶσιν αἱ σκιαί ἀπόστρεψον ὁμοιώθητι σύ ἀδελφιδέ μου τῷ δόρκωνι ἢ νεβρῷ ἐλάφων ἐπὶ ὄρη κοιλωμάτων
Lábjegyzetek:
2:1-2 - A szeretett vadvirágnak tekinti magát, kiemelve az egyszerűség és az alázat szépségét. Ez az önazonosítás Isten kegyelmét tárja fel abban, hogy felismer és értékel mindannyiunkat egyéniségünkben (lásd még 1Péter 5:6-7 és Máté 6:28-30).
2:3-4 - A szeretett termő fához hasonlítják, amely védelmet és táplálékot szimbolizál. Ez a kép Isten szeretetét tükrözi, amely befogad és támogat minket, menedéket és lelki táplálékot kínál (lásd még Zsoltárok 91:1 és János 15:5).
2:5-7 - A szeretett kifejezi vágyát és igényét a biztonság és a szeretet iránt. Hangsúlyozzák a szeretetben a megfelelő időre való várakozás fontosságát, valamint azt a védelmet, amelyet Isten kínál a bizonytalanság idején (lásd még Zsolt 46:1 és Filippi 4:6-7).
2:8-10 - Megjelenik a szeretett, örömet és reményt hozva. Megérkezése Isten jelenlétének szimbóluma, megújulást és életet hoz, jelezve, hogy a szeretett személy jelenléte áldás és vigasztalás (lásd még Zsoltárok 30:5 és Ésaiás 40:31).
2:11-13 - Említésre kerül az évszakok váltakozása, a szerelem idejét szimbolizálva. Ez a rész a szeretet szépségéről beszél, amely a maga idejében virágzik, tükrözve Isten kapcsolati tervét (lásd még Prédikátor 3:1-8 és Galata 6:9).
Kapcsolódó versek Cântico dos Cânticos, 2:
A Dalok 2. fejezete a szerelmesek közötti szeretet kifejezésével foglalkozik. Milyen metaforákat használnak a szerelem leírására? Ez a verses szöveg a kedvest a tövisek közti liliomhoz, a kedvest a vadfák közti almához hasonlítja. A fejezet a tavaszvárást ábrázolja, a szerelem kivirágzását jelképezi. A Songs 2 olyan témákkal is foglalkozik, mint a védelem, a vágy és a kölcsönös törekvés. Fedezzen fel velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják a romantikus szimbólumokat ebben a lebilincselő fejezetben.
1Péter 2:9: "Ti azonban választott nemzetség, királyi papság, szent nemzet vagytok, Isten saját népe, hogy hirdessétek annak dicséretét, aki elhívott benneteket a sötétségből az ő csodálatos világosságára." - Ez a rész az Énekek éneke 2:2-ben jelen lévő kizárólagosság és választás témáját tükrözi.
Jelenések 3:20: "Íme, az ajtó előtt állok és zörgetek. Ha valaki meghallja az én hangomat, és kinyitja az ajtót, bemegyek vele vacsorázni, ő pedig velem." - Ez a vers visszhangozza az Énekek éneke 2:10-13-ban a szeretett hívó felhívását.
Zsoltárok 91:1: "Aki a Magasságos menedékében lakik és a Mindenható árnyékában nyugszik" - Ez a rész a védelem és menedék gondolatát tükrözi, amelyet az Énekek éneke 2:3 fejez ki.
János 15:13: "Senkinek sincs nagyobb szeretete, mint annak, aki életét adja barátaiért." - Ez a vers összecseng az Énekek éneke 2:4-5-ben található mély szerelem témájával.
Róma 8:38-39: "Mert meg vagyok győződve arról, hogy sem a halál, sem az élet, sem az angyalok, sem a démonok, sem a jelen, sem a jövő, sem semmilyen erő, sem magasság, sem mélység, sem semmi más a teremtésben nem lesz képes elválasztani minket Isten szeretetétől. Krisztus Jézus, a mi Urunk." - Ez a rész az Énekek éneke 2:16-17-ben leírt szeretet intenzitását és állandóságát tükrözi.
FAQ:
Mit mond a szeretett a kedveséről a Salamon éneke 2:1-ben?
A szeretett a mező virágaként írja le magát, egyszerű és alázatos, kiemelve természetes szépségét és szerelmének egyszerűségét. (Salamon éneke 2:1)
Mit jelképez a „vihar” és az „eső” a Salamon éneke 2:11-ben?
Az esők és viharok az átmeneti nehézségeket jelképezik, amelyek legyőzhetők, a nap visszatérése pedig a helyreállított szerelem örömét. (Salamon éneke 2:11)
Hogyan írja le a szeretetet a Salamon éneke 2:16?
A szerelmet úgy írják le, mint valami megingathatatlan és mélységet, ahol a szerelmesek egymáshoz tartoznak, és teljesen odaadóak egymásnak. (Salamon éneke 2:16)
Mit jelent a Salamon éneke 2:17-ben a „kelj fel, ó észak, és jöjj, ó dél” kifejezés?
Ez a kifejezés szimbolizálja a szeretett vágyát, hogy szeretettjével legyen, minden irányból arra kéri őt, hogy jöjjön, mindenre kiterjedő és intenzív szerelmet jelezve. (Salamon éneke 2:17)
Mi a Salamon énekének éneke 2:15-ben említett „termőföld”?
A mező olyan akadályok vagy nehézségek metaforája, amelyek akadályozhatják a szerelmet, és a tanács az, hogy távolítsa el őket, hogy a kapcsolat virágozzon. (Salamon éneke 2:15)
