1. Now about food which has been dedicated to false gods. We are well aware that all of us have knowledge; but while knowledge puffs up, love is what builds up.
2. Someone may think that he has full knowledge of something and yet not know it as well as he should;
3. but someone who loves God is known by God.
4. On the subject of eating foods dedicated to false gods, we are well aware that none of the false gods exists in reality and that there is no God other than the One.
5. Though there are so-called gods, in the heavens or on earth -- and there are plenty of gods and plenty of lords-
6. yet for us there is only one God, the Father from whom all things come and for whom we exist, and one Lord, Jesus Christ, through whom all things come and through whom we exist.
7. However, not everybody has this knowledge. There are some in whose consciences false gods still play such a part that they take the food as though it had been dedicated to a god; then their conscience, being vulnerable, is defiled,
8. But of course food cannot make us acceptable to God; we lose nothing by not eating it, we gain nothing by eating it.
9. Only be careful that this freedom of yours does not in any way turn into an obstacle to trip those who are vulnerable.
10. Suppose someone sees you, who have the knowledge, sitting eating in the temple of some false god, do you not think that his conscience, vulnerable as it is, may be encouraged to eat foods dedicated to false gods?
11. And then it would be through your knowledge that this brother for whom Christ died, vulnerable as he is, has been lost.
12. So, sinning against your brothers and wounding their vulnerable consciences, you would be sinning against Christ.
13. That is why, if food can be the cause of a brother's downfall, I will never eat meat any more, rather than cause my brother's downfall.
Fußnoten:
8:1-3 - Paulus erklärt, dass Wissen ohne Liebe schädlich ist, da Stolz diejenigen zerstören kann, die einen schwächeren Glauben haben. Er lehrt, dass Liebe aufbaut und dass man auf Brüder und Schwestern in Christus achten muss, die ein schwächeres Gewissen haben (siehe auch 1. Korinther 13,1-3 und Römer 14,13-21).
8:4-6 - Paulus bekräftigt, dass Götzen nichts bedeuten, denn es gibt nur einen Gott. Der Verzehr von Götzenopfern ist an sich keine Sünde, kann aber für andere ein Skandal sein, wenn er nicht rücksichtsvoll geschieht (siehe auch 1. Korinther 10,19-22 und Deuteronomium 10,14).
8:7-13 - Paulus warnt, dass Wissen mit Sensibilität gegenüber den Schwachen einhergehen muss, denn der Verzehr von Götzenopferfleisch kann einen Bruder dazu verleiten, gegen sein eigenes Gewissen zu sündigen (siehe auch Römer 14:15 und 1. Korinther 10:29-30).
8:9-13 - Paulus spricht von christlicher Freiheit, betont aber, dass diese Freiheit für Menschen mit schwachem Glauben kein Hindernis sein darf. Er fordert Christen auf, dem geistlichen Wachstum anderer nicht im Wege zu stehen (siehe auch Römer 14,21 und 1. Korinther 10,32).
8:12-13 - Der Apostel Paulus betont die moralische Verantwortung der Starken, die Schwachen vor der Sünde zu bewahren. Er stellt die Liebe zum Gewissen anderer über die persönliche Freiheit (siehe auch 1. Korinther 10,32-33 und Philipper 2,4).
Verse im Zusammenhang mit 1 Corinthians, 8:
In 1. Korinther Kapitel 8 geht es um die Freiheit und das Gewissen des Christen. Wie kann man Freiheit ausüben, ohne schwächere Brüder zu verletzen? Paulus befasst sich mit der Frage der Nahrung, die Götzen geopfert wird, und betont, dass Wissen mit Liebe in Einklang gebracht werden muss. Er warnt vor einem selbstsüchtigen Gebrauch der Freiheit und fördert die Rücksichtnahme auf andere. Der Text legt Grundsätze für den Umgang mit kontroversen Themen fest. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die sich auf die Schlüsselkonzepte dieses herausfordernden Kapitels beziehen.
Römer 14:13-14: "Hören wir also auf, uns gegenseitig zu verurteilen. Nehmen wir uns stattdessen vor, unserem Bruder keinen Stein des Anstoßes oder Hindernisses in den Weg zu legen. Als jemand, der im Herrn Jesus ist, bin ich völlig davon überzeugt, dass kein Essen an sich unrein ist, außer denen, die es so betrachten; für ihn ist es unrein." - In dieser Passage aus dem Römerbrief geht es um die christliche Freiheit und die Rücksichtnahme auf schwächere Brüder und spiegelt damit die Bedenken des Paulus in 1. Korinther 8 über den Verzehr von Speisen wider, die Götzen geopfert wurden.
Apostelgeschichte 15:29: "Sie müssen sich der Götzenopferspeise, des Blutes, des Fleisches erdrosselter Tiere und der sexuellen Unmoral enthalten. Sie tun gut daran, diese Dinge zu vermeiden. Möge bei dir alles gut gehen." - Diese Entscheidung des Jerusalemer Konzils liefert den Kontext für Paulus‘ Diskussion in 1. Korinther 8 über das Essen von Götzenopfern.
Kolosser 2:16-17: "Erlauben Sie daher nicht, dass jemand Sie danach beurteilt, was Sie essen oder trinken, oder in Bezug auf ein religiöses Fest oder die Feier des Neumondes oder der Sabbattage. Diese Dinge sind Schatten der Zukunft; Die Realität liegt jedoch in Christus." - Paulus geht im Kolosserbrief auf ähnliche Themen ein und betont dabei die Freiheit in Christus, die für die Diskussion in 1. Korinther 8 relevant ist.
1. Timotheus 4:4-5: "Denn alles, was Gott geschaffen hat, ist gut, und nichts sollte verworfen werden, wenn es mit Danksagung angenommen wird, denn es wird durch das Wort Gottes und das Gebet geheiligt." - Diese Passage bekräftigt die Idee, dass keine Nahrung an sich unrein ist, ein Prinzip, das der Diskussion des Paulus in 1. Korinther 8 zugrunde liegt.
Markus 7:18-19: "Er sagte zu ihnen: „Könnt ihr das auch nicht verstehen?“ Ist Ihnen nicht klar, dass nichts, was von außen in einen Menschen eindringt, ihn „unrein“ machen kann? Denn es gelangt nicht in Ihr Herz, sondern in Ihren Magen und wird dann ausgeschieden.“ (Damit erklärte Jesus alle Lebensmittel für „sauber“.)" - Jesus erklärt alle Lebensmittel für rein und liefert damit eine theologische Grundlage für Paulus‘ Diskussion über die Freiheit, Lebensmittel zu essen, die Götzen geopfert werden, in 1. Korinther 8.
FAQ:
Was sagt Paulus über den Verzehr von Götzenopferfleisch?
Paulus lehrt, dass ein Christ zwar weiß, dass Götzen wertlos sind, er es aber vermeiden muss, das Gewissen der Schwächeren zu verletzen, da diese dies als Sünde ansehen könnten. (1. Korinther 8:4-13)
Wie lässt sich Wissen mit Liebe in Bezug auf Götzenopferfleisch in Einklang bringen?
Paulus lehrt, dass Wissen ohne Liebe den Brüdern und Schwestern schaden kann, die schwach im Glauben sind. Liebe muss die Grundlage allen christlichen Handelns sein, auch der Ausübung der Freiheit. (1. Korinther 8,1-3)
Was bedeutet es in 1. Korinther 8, „schwach im Glauben“ zu sein?
„Schwach im Glauben“ bezieht sich auf diejenigen, die aufgrund mangelnden Wissens oder Verständnisses bestimmte Praktiken, wie etwa den Verzehr von Götzenopferfleisch, für sündig halten. (1. Korinther 8:7)
Wie sollte ein Christ laut Paulus mit der Freiheit in Christus umgehen?
Paulus lehrt, dass die Freiheit in Christus verantwortungsvoll ausgeübt werden muss, indem man immer auf das Wohl anderer achtet und unseren Brüdern und Schwestern keine Schwäche zufügt. (1. Korinther 8,9-13)
Was sagt Paulus über Götzen und wahre Freiheit in Christus?
Paulus erklärt, dass Götzen keinen wirklichen Wert haben, dennoch muss die christliche Freiheit auf eine Weise ausgeübt werden, die andere erbaut und keinen Skandal hervorruft. (1. Korinther 8:4-6)
