1. Había un hombre en la montaña de Efraín llamado Micá,
2. el cual dijo a su madre: "Las mil cien monedas de plata que te quitaron y por las que maldijiste al ladrón, las tengo yo, las robé yo. Te las devuelvo". La madre le respondió: "Que Dios te bediga, hijo mío".
3. Él devolvió las mil cien monedas de plata a su madre, y ella dijo: "Quiero consagrar este dinero al Señor y que de mi mano pase a la de mi hijo para hacer con él una imagen tallada y chapeada".
4. Tomó doscientas monedas de plata y se las dio al fundidor, el cual hizo con ellas una imagen tallada y chapeada, que fue colocada en la casa de Micá.
5. Así Micá llegó a tener un santuario; hizo un efod e ídolos familiares y nombró sacerdote a uno de sus hijos.
6. En aquel tiempo no había rey en Israel; cada cual hacía lo que le parecía mejor.
7. Había en Belén un levita extranjero, de la tribu de Judá.
8. Salió de Belén de Judá para establecerse donde pudiese. En su caminar llegó a la montaña de Efraín, a casa de Micá.
9. Micá le preguntó: "¿De dónde vienes?". Él le respondió: "Soy un levita de Belén de Judá, y voy de camino para establecerme donde pueda".
10. Micá le dijo: "Quédate conmigo y sé para mí un padre y sacerdote; te daré diez monedas de plata al año, de vestir y de comer".
11. El levita consintió en quedarse, y fue para él como uno de sus hijos.
12. Micá le dio la investidura sacerdotal, de forma que el joven le hizo de sacerdote y vivió en su casa.
13. Micá dijo: "Ahora estoy seguro de que el Señor me bendecirá porque tengo a este levita por sacerdote".
Lábjegyzetek:
17:1-2 - Mikeás története, aki bálványházat alapít, rávilágít az izraeli hitehagyásra. Mikeás a szent tárgyakon keresztül keresi Isten védelmét, feltárva az igaz imádat és a bálványimádás közötti zavart (lásd még 2Móz 20:4-5 és 5Móz 12:29-31).
17:5-6 - Izrael királytalansága nyilvánvaló, mindenki azt teszi, ami a saját szemében helyes. Ez az erkölcsi anarchia a vezetés hiányát és az igazlelkű uralkodó szükségességét tükrözi (lásd még Példabeszédek 29:18 és 1 Sámuel 8:5).
17:7-10 - Az, hogy Mikeás egy levitát bérelt fel papjának, bizonyítja a vallási legitimitásra való törekvését, még a bálványimádás közepette is. Ez a választás az igaz imádat eltorzulását és a kultusz megromlását szemlélteti (lásd még 1Királyok 12:31 és Ezékiel 44:10-16).
17:11-12 - A léviták Mikeás iránti hűsége még a bálványimádás közegében is a papság erkölcsi és lelki leépülésére utal a bírák idejében. Ez rávilágít az Isten igaz imádatához való hűség fontosságára (lásd még Zsoltárok 119:10-11 és Ezékiel 22:26).
17:13 - Mikeás hisz abban, hogy a lévita jelenléte Isten áldását hozza el a házanépére. Ez a téves hiedelem rávilágít a bálványimádás hittel való keverésének problémájára, figyelmeztetve az engedetlenség következményeire (lásd még Galata 1:6-9 és Jakab 1:27).
Kapcsolódó versek Jueces, 17:
A Bírák 17. fejezete elkezdi Izrael erkölcsi hanyatlásának elbeszélését. Hogyan hatol be a bálványimádás a társadalomba? Ez a leleplező szöveg Mikeás történetét írja le, aki magánszentélyt létesít bálványokkal, és egy levitát bérel fel személyes papjának. A fejezet szemlélteti a korszak lelki és erkölcsi zűrzavarát, rávilágít az emberek Isten igaz útjaitól való eltávolodására. A Bírák 17. fejezete figyelmeztetésül szolgál a vallási szinkretizmus ellen. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek ennek a nyugtalanító fejezetnek a kulcsfontosságú témáihoz kapcsolódnak.
2Mózes 20:4: "Ne csinálj magadnak sem bálványt, sem képmást semmiről sem az égben, sem a földön, sem a föld alatti vizekben." - Ez a parancsolat ellentétben áll Mikeás cselekedeteivel a Bírák 17-ben, aki ezüstbálványt készít.
1Királyok 12:28-29: "Miután megfogadta a tanácsot, a király két aranyborjút készíttetett, és így szólt a néphez: „Régóta felmentetek Jeruzsálembe. Íme, a te isteneid, Izráel, akik kihoztak téged Egyiptomból. Elhelyezett egy borjút Bételben, egy másikat pedig Dánban." - Jeroboám bálványalkotása Mikeás bálványimádását visszhangozza a Bírák 17-ben.
Máté 6:24: "Senki sem szolgálhat két úrnak; mert gyűlölni fogja az egyiket, és szeretni fogja a másikat, vagy az egyikhez ragaszkodik, a másikat pedig megveti. Nem szolgálhatod Istent és a pénzt." - Jézusnak ez a tanítása ellentétben áll az Isten-imádat és a bálványimádás keverékével, amely a Bírák 17-ben látható.
ApCsel 19:24-26: "Egy Demetrius nevű ötvös, aki ezüst miniatúrákat készített Artemisz templomáról, sok hasznot hozott a kézműveseknek. Összegyűjtötte őket a hasonló foglalkozású munkásokkal együtt, és így szólt: „Uraim, tudják, hogy a mi jólétünk ettől a tevékenységtől függ. Amint láthatja és hallja, ez a Pál sok embert meggyőzött és félrevezetett Efézusban és Ázsia szinte egész tartományában. Azt mondja, hogy az emberi kéz által alkotott istenek nem istenek." - Ez az efezusi bálványkészítésről szóló rész emlékeztet arra, hogy Mikeás megalkotta az ezüstbálványt a Bírák 17-ben.
1János 5:21: "Gyermekeim, őrizkedjetek a bálványoktól." - Ez az egyszerű figyelmeztetés a bálványimádás ellen ellentétben áll Mikeás cselekedeteivel a Bírák 17-ben.
FAQ:
Ki volt Mikeás, és mi volt a hibája a Bírák 17-ben?
Mikeás egy efraimi férfi volt, aki ezüstbálványt készített, és háztartási kultuszt hozott létre, és tévedett a bálványimádásban, ami ellentétes Isten törvényével. (Bírák 17:1-5)
Hogyan fogadta Mikeás a papot, aki bement a házába?
Mikeás egy fiatal lévitát fogadott papnak, és felbérelte, hogy bálványimádatában szolgáljon, mert azt hitte, hogy ez áldást és sikert fog hozni. (Bírák 17:7-13)
Mit árul el Mikeás háztartásbeli imádata az akkori izraeli vallásról?
Mikeás háztartásbeli imádata rávilágít az istentisztelet központosításának hiányára és a vallási szinkretizmusra való hajlamra, beleértve a bálványimádást is. (Bírák 17:5)
Milyen hatással volt Mikeás kultusza Dán törzsére?
Mikeás kultusza arra hatotta Dán törzsét, hogy hasonló gyakorlatokat alkalmazzon, ami végül egy bálványimádó kultusz létrehozásához vezetett városukban. (Bírák 18:30)
Mi történt a Mikeás által faragott képpel?
A Mikeás által faragott képet végül a dánok ellopták, és elvitték törzsükhöz bálványimádásuk részeként. (Bírák 18:18)
