1. Bildad de Súaj tomó la palabra y dijo:
2. ¿Cuándo pondréis freno a las palabras? Reflexionad, y después hablaremos.
3. ¿Por qué hemos de ser tenidos como bestias, y a vuestros ojos somos impuros?
4. Oh tú, que te desgarras en tu cólera, ¿la tierra acaso quedará por ti desierta, se moverá la roca de su sitio?
5. Sí, la luz del malvado ha de apagarse, ya no brillará su ardiente llama.
6. La luz en su tienda se oscurece, de encima de él se apaga la candela.
7. Se acortan sus pasos vigorosos, le pierde su propio consejo.
8. Porque sus pies le meten en la red, entre mallas camina.
9. Por el talón le apresa un lazo, el cepo se cierra sobre él.
10. Oculto en la tierra hay un nudo para él, una trampa le espera en el sendero.
11. Por todas partes le estremecen terrores, y le persiguen paso a paso.
12. El hambre es su cortejo, la desgracia se adhiere a su costado.
13. Devora el mal su piel, el Primogénito de la Muerte roe sus miembros.
14. Se le arranca del seguro de su tienda, se le lleva donde el Rey de los terrores.
15. Se ocupa su tienda, ya no suya, se esparce azufre en su morada.
16. Por abajo se secan sus raíces, por arriba se amustia su ramaje.
17. Su recuerdo desaparece de la tierra, no le queda nombre en la comarca.
18. Se le arroja de la luz a las tinieblas, del orbe se le expulsa.
19. Ni prole ni posteridad tiene en su pueblo, ningún superviviente en sus moradas.
20. De su fin se estremece el Occidente, y el Oriente queda preso de terror.
21. Tan sólo esto son las moradas del impío, tal el lugar del que a Dios desconoce.
Lábjegyzetek:
18:1-4 - Bildad kritizálja Jóbot álláspontja miatt, és arra ösztönzi, hogy szenvedését tekintse a bűn következményeként. Ez azt a tendenciát mutatja, hogy valakit keresünk, aki hibáztatható az emberi szenvedésért, figyelmen kívül hagyva a fájdalom összetettségét (lásd még János 9:1-3 és Lukács 13:1-5).
18:5-21 - Bildad leírja a gonoszok sorsát, hangsúlyozva, hogy az igazságtalanság pusztuláshoz vezet. Ez a leírás az isteni megtorlás és igazságosság látomását tárja fel, megmutatva az igazak és a gonoszok közötti különbséget (lásd még Zsoltárok 1:4-6 és Példabeszédek 11:21).
18:22-24 - A sötétség és a pánik képei a gonoszok állapotának leírására szolgálnak. Ez az ábrázolás figyelmeztetés az Istentől való elfordulás következményeire és az igazság világosságában való megmaradás fontosságára (lásd még 1 János 1:5-7 és Efézus 5:8-10).
18:25-21 - Bildad azzal érvel, hogy a csapás nem jön ok nélkül, és az isteni igazságosság győz. Az az elképzelés, hogy Isten igazságos, és a cselekedeteknek következményei vannak, a szenvedés teológiájának sarokköve (lásd még Galata 6:7-8 és Róma 2:6).
18:22 - Bildad azt állítja, hogy a gonoszoknak nincs reményük a halál után, és rávilágít arra, hogy Isten alapelvei szerint kell élniük az értelmes élet biztosítása érdekében. A túlvilágról való elmélkedés központi helyet foglal el a keresztény hitben (lásd még Máté 25:46 és 1Péter 1:3-4).
Kapcsolódó versek Job, 18:
A Jób 18. fejezete Bildad második beszédét hozza. Hogyan írja le a gonoszok sorsát? Ez az élénk szöveg komor képet fest a bűnösök feletti isteni ítéletről. A fejezet olyan témákat tár fel, mint az isteni igazságszolgáltatás elkerülhetetlensége, a gonoszok terrorja és a gonosztevők kitörölt emlékezete. A 18. Jób Isten ítéletének megalkuvást nem ismerő nézetét képviseli, amely implicit módon Jóbra vonatkozik. Vizsgáljunk meg velünk öt bibliai részt, amelyek az ebben a provokatív fejezetben bemutatott erőteljes képekről szólnak.
Zsoltárok 37:35-36: "Láttam egy gonosz és kegyetlen embert, aki úgy virágzott, mint egy lombos fa szülőföldjén, de hamarosan eltűnt; bár kerestem, nem találtam." - Ezek a versek visszhangozzák Bildad beszédét a Jób 18-ban a gonoszok sorsáról.
Példabeszédek 13:9: "Az igazak világossága fényesen világít, de a gonoszok lámpása kialszik." - Ez a közmondás a Jób 18:5-6 témáját tükrözi, ahol Bildad arról beszél, hogy a gonoszok fénye kialszik.
Ésaiás 14:20-21: "Nem lesz olyan temetésed, mint az övék, mert elpusztítottad nemzetedet, és megölted népedet. A gonosztevők leszármazottai soha többé ne kerüljenek szóba! Készítsen helyet, ahol megölheti gyermekeit; szenvedni fognak őseik bűnéért. Nem kelnek fel, hogy örököljék a földet, és nem építenek városokat, hogy betöltsék a világot." - Ez a gonoszok sorsáról szóló rész Bildád leírásához kapcsolódik a Jób 18:19-21-ben.
Máté 7:26-27: "De mindenki, aki hallja ezeket a szavaimat, és nem cselekszi azokat, olyan, mint a bolond, aki homokra építette a házát. Esett az eső, kiáradtak a folyók, fújtak a szelek, és nekiütköztek annak a háznak, és az ledőlt. És az esése nagyszerű volt." - Jézus példázata a homokra épített házról a Jób 18:14-15 témáját visszhangozza a gonoszok bizonytalanságáról.
2Péter 2:17: "Ezek az emberek víz nélküli szökőkutak és a vihar által sodort köd. A legsűrűbb sötétség nekik van fenntartva." - Péter leírása a hamis tanítókról Bildad nyelvezetére vonatkozik a Jób 18:18-ban, amely arról szól, hogy a gonoszok a sötétségből a sötétségbe taszítják.
FAQ:
Mit vitat Bildad Jób ellen a Jób 18-ban?
Bildad arroganciával vádolja Jóbot, és azt állítja, hogy a gonoszok sorsa a pusztulás. Azt sugallja, hogy Jób a bűne miatt szenved. (Jób 18:5-21)
Hogyan írja le Bildad a gonoszok végét?
Azt mondja, hogy a gonoszokat megemészti a csapás, emlékük eltűnik, leszármazottjaik pedig elpusztulnak, ami arra utal, hogy Jób el van ítélve. (Jób 18:5-21)
Miért fedd meg Bildad Jóbot?
Feldühíti Jób ellenállása, és ragaszkodik ahhoz, hogy Isten mindig megbüntesse a gonoszokat, ami arra utal, hogy Jóbnak el kell ismernie bűnösségét. (Jób 18:2-4)
Mi a sorsa az igazságtalanoknak Bildad szerint?
Azt állítja, hogy az igazságtalanokat kiirtják, házukat elpusztítják, emléküket pedig eltörlik a földről, ez a sors, amire utal, Jób sorsa. (Jób 18:14-19)
Miben különbözik Bildad igazságosságról alkotott nézete Jóbétól?
Bildad úgy véli, hogy a szenvedés mindig bűnt jelez, Jób viszont azt állítja, hogy az igazak is szenvedhetnek igazságtalanul. (Jób 18:5-21)
