Talált 950 Eredmények: visul lui Iacob despre Iacob
Cât despre timpul şi momentul acela, fraţilor, nu aveţi nevoie ca să vi se scrie, (Scrisoarea întâi a sf. apostol Paul către Tesalonicéni 5, 1)
cuvânt sănătos, convingător, pentru ca cel care se opune să fie ruşinat, neavând de spus nimic rău despre noi! (Scrisoarea sf. apostol Paul către Tit 2, 8)
De fapt, nu îngerilor le-a supus lumea viitoare despre care vorbim. (Scrisoarea către Evrei 2, 5)
Desigur, Moise a fost şi el credincios în toată casa lui ca servitor, ca mărturie despre cele ce aveau să fie spuse, (Scrisoarea către Evrei 3, 5)
Căci despre ziua a şaptea s-a spus undeva astfel: „Şi s-a odihnit Dumnezeu în ziua a şaptea de toate lucrările sale”. (Scrisoarea către Evrei 4, 4)
Deci dacă Iósue i-ar fi dus la odihnă, nu ar mai fi vorbit după acestea despre o altă zi. (Scrisoarea către Evrei 4, 8)
De aceea, lăsând învăţătura de început despre Cristos, să trecem la ceea ce este desăvârşit fără a mai pune iarăşi temelia: convertirea de la faptele moarte şi credinţa în Dumnezeu; (Scrisoarea către Evrei 6, 1)
învăţătura despre Botez şi impunerea mâinilor; învierea din morţi şi judecata veşnică! (Scrisoarea către Evrei 6, 2)
Şi în timp ce aici primesc zeciuială oameni muritori, acolo este unul despre care se dă mărturie că trăieşte. (Scrisoarea către Evrei 7, 8)
pentru că acela despre care se spun acestea face parte dintr-un alt trib din care nimeni nu s-a apropiat de altar. (Scrisoarea către Evrei 7, 13)
De fapt, este evident că Domnul nostru se trage din Iúda, trib în privinţa căruia Moise n-a spus nimic despre preoţi. (Scrisoarea către Evrei 7, 14)
Căci este dată mărturie despre el: „Tu eşti preot în veci, după rânduiala lui Melchísedec”. (Scrisoarea către Evrei 7, 17)
