Katolikus Biblia
Mosaico decorativo

2 Chroniques, 3

1. Salomon commença à bâtir la maison de l`Éternel à Jérusalem, sur la montagne de Morija, qui avait été indiquée à David, son père, dans le lieu préparé par David sur l`aire d`Ornan, le Jébusien.

1. καὶ ἤρξατο Σαλωμων τοῦ οἰκοδομεῖν τὸν οἶκον κυρίου ἐν Ιερουσαλημ ἐν ὄρει τοῦ Αμορια οὗ ὤφθη κύριος τῷ Δαυιδ πατρὶ αὐτοῦ ἐν τῷ τόπῳ ᾧ ἡτοίμασεν Δαυιδ ἐν ἅλῳ Ορνα τοῦ Ιεβουσαίου

2. Il commença à bâtir le second jour du second mois de la quatrième année de son règne.

2. καὶ ἤρξατο οἰκοδομῆσαι ἐν τῷ μηνὶ τῷ δευτέρῳ ἐν τῷ ἔτει τῷ τετάρτῳ τῆς βασιλείας αὐτοῦ

3. Voici sur quels fondements Salomon bâtit la maison de Dieu. La longueur en coudées de l`ancienne mesure était de soixante coudées, et la largeur de vingt coudées.

3. καὶ ταῦτα ἤρξατο Σαλωμων τοῦ οἰκοδομῆσαι τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ μῆκος πήχεων ἡ διαμέτρησις ἡ πρώτη πήχεων ἑξήκοντα καὶ εὖρος πήχεων εἴκοσι

4. Le portique sur le devant avait vingt coudées de longueur, répondant à la largeur de la maison, et cent vingt de hauteur; Salomon le couvrit intérieurement d`or pur.

4. καὶ αιλαμ κατὰ πρόσωπον τοῦ οἴκου μῆκος ἐπὶ πρόσωπον πλάτους τοῦ οἴκου πήχεων εἴκοσι καὶ ὕψος πήχεων ἑκατὸν εἴκοσι καὶ κατεχρύσωσεν αὐτὸν ἔσωθεν χρυσίῳ καθαρῷ

5. Il revêtit de bois de cyprès la grande maison, la couvrit d`or pur, et y fit sculpter des palmes et des chaînettes.

5. καὶ τὸν οἶκον τὸν μέγαν ἐξύλωσεν ξύλοις κεδρίνοις καὶ κατεχρύσωσεν χρυσίῳ καθαρῷ καὶ ἔγλυψεν ἐπ’ αὐτοῦ φοίνικας καὶ χαλαστά

6. Il couvrit la maison de pierres précieuses comme ornement; et l`or était de l`or de Parvaïm.

6. καὶ ἐκόσμησεν τὸν οἶκον λίθοις τιμίοις εἰς δόξαν καὶ χρυσίῳ χρυσίου τοῦ ἐκ Φαρουαιμ

7. Il couvrit d`or la maison, les poutres, les seuils, les parois et les battants des portes, et il fit sculpter des chérubins sur les parois.

7. καὶ ἐχρύσωσεν τὸν οἶκον καὶ τοὺς τοίχους καὶ τοὺς πυλῶνας καὶ τὰ ὀροφώματα καὶ τὰ θυρώματα χρυσίῳ καὶ ἔγλυψεν χερουβιν ἐπὶ τῶν τοίχων

8. Il fit la maison du lieu très saint; elle avait vingt coudées de longueur répondant à la largeur de la maison, et vingt coudées de largeur. Il la couvrit d`or pur, pour une valeur de six cents talents;

8. καὶ ἐποίησεν τὸν οἶκον τοῦ ἁγίου τῶν ἁγίων μῆκος αὐτοῦ ἐπὶ πρόσωπον πλάτους πήχεων εἴκοσι καὶ τὸ εὖρος πήχεων εἴκοσι καὶ κατεχρύσωσεν αὐτὸν χρυσίῳ καθαρῷ εἰς χερουβιν εἰς τάλαντα ἑξακόσια

9. et le poids de l`or pour les clous montait à cinquante sicles. Il couvrit aussi d`or les chambres hautes.

9. καὶ ὁλκὴ τῶν ἥλων ὁλκὴ τοῦ ἑνὸς πεντήκοντα σίκλοι χρυσίου καὶ τὸ ὑπερῷον ἐχρύσωσεν χρυσίῳ

10. Il fit dans la maison du lieu très saint deux chérubins sculptés, et on les couvrit d`or.

10. καὶ ἐποίησεν ἐν τῷ οἴκῳ τῷ ἁγίῳ τῶν ἁγίων χερουβιν δύο ἔργον ἐκ ξύλων καὶ ἐχρύσωσεν αὐτὰ χρυσίῳ

11. Les ailes des chérubins avaient vingt coudées de longueur. L`aile du premier, longue de cinq coudées, touchait au mur de la maison; et l`autre aile, longue de cinq coudées, touchait à l`aile du second chérubin.

11. καὶ αἱ πτέρυγες τῶν χερουβιν τὸ μῆκος πήχεων εἴκοσι καὶ ἡ πτέρυξ ἡ μία πήχεων πέντε ἁπτομένη τοῦ τοίχου τοῦ οἴκου καὶ ἡ πτέρυξ ἡ ἑτέρα πήχεων πέντε ἁπτομένη τῆς πτέρυγος τοῦ χερουβ τοῦ ἑτέρου

12. L`aile du second chérubin, longue de cinq coudées, touchait au mur de la maison; et l`autre aile, longue de cinq coudées, joignait l`aile du premier chérubin.

12. καὶ ἡ πτέρυξ τοῦ χερουβ τοῦ ἑνὸς πήχεων πέντε ἁπτομένη τοῦ τοίχου τοῦ οἴκου καὶ ἡ πτέρυξ ἡ ἑτέρα πήχεων πέντε ἁπτομένη τοῦ πτέρυγος τοῦ χερουβ τοῦ ἑτέρου

13. Les ailes de ces chérubins, déployées, avaient vingt coudées. Ils étaient debout sur leurs pieds, la face tournée vers la maison.

13. καὶ αἱ πτέρυγες τῶν χερουβιν διαπεπετασμέναι πήχεων εἴκοσι καὶ αὐτὰ ἑστηκότα ἐπὶ τοὺς πόδας αὐτῶν καὶ τὰ πρόσωπα αὐτῶν εἰς τὸν οἶκον

14. Il fit le voile bleu, pourpre et cramoisi, et de byssus, et il y représenta des chérubins.

14. καὶ ἐποίησεν τὸ καταπέτασμα ἐξ ὑακίνθου καὶ πορφύρας καὶ κοκκίνου καὶ βύσσου καὶ ὕφανεν ἐν αὐτῷ χερουβιν

15. Il fit devant la maison deux colonnes de trente-cinq coudées de hauteur, avec un chapiteau de cinq coudées sur leur sommet.

15. καὶ ἐποίησεν ἔμπροσθεν τοῦ οἴκου στύλους δύο πήχεων τριάκοντα πέντε τὸ ὕψος καὶ τὰς κεφαλὰς αὐτῶν πήχεων πέντε

16. Il fit des chaînettes comme celles qui étaient dans le sanctuaire, et les plaça sur le sommet des colonnes, et il fit cent grenades qu`il mit dans les chaînettes.

16. καὶ ἐποίησεν σερσερωθ ἐν τῷ δαβιρ καὶ ἔδωκεν ἐπὶ τῶν κεφαλῶν τῶν στύλων καὶ ἐποίησεν ῥοΐσκους ἑκατὸν καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τῶν χαλαστῶν

17. Il dressa les colonnes sur le devant du temple, l`une à droite et l`autre à gauche; il nomma celle de droite Jakin, et celle de gauche Boaz.

17. καὶ ἔστησεν τοὺς στύλους κατὰ πρόσωπον τοῦ ναοῦ ἕνα ἐκ δεξιῶν καὶ τὸν ἕνα ἐξ εὐωνύμων καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα τοῦ ἐκ δεξιῶν Κατόρθωσις καὶ τὸ ὄνομα τοῦ ἐξ ἀριστερῶν Ἰσχύς



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Lábjegyzetek:

3:1 - Le choix du mont Morija comme emplacement du temple est significatif, car c'est à cet endroit même qu'Abraham s'apprêtait à sacrifier Isaac. Ce lien historique souligne la continuité de la relation de Dieu avec son peuple (voir aussi Genèse 22:2 et Hébreux 11:17-19).

3:2-4 - La description des dimensions et de la structure du temple révèle le souci du détail et la majesté de sa conception. Cela démontre que le culte rendu à Dieu doit être rendu avec excellence et révérence (voir aussi Psaume 96:6 et 1 Chroniques 29:1-2).

3:5-10 - Les décorations du temple, dont l'Arche d'Alliance, symbolisent la présence de Dieu parmi son peuple. Le temple est un lieu sacré, et chaque élément a une fonction spirituelle importante (voir aussi Hébreux 9:4 et Exode 25:22).

3:11-17 - La construction des chérubins et des autres éléments du temple révèle la beauté et la majesté de Dieu. L'art sacré est un moyen d'exprimer la grandeur de Dieu et doit servir à le glorifier (voir aussi Psaume 29:9 et Apocalypse 4:8).

03:18 - La grandeur et le caractère unique du temple de Salomon devinrent un symbole d'adoration envers Dieu. Sa construction soulignait l'importance d'un lieu où le peuple pouvait rencontrer Dieu (voir aussi 1 Rois 8:29-30 et Psaume 132:13-14).

Kapcsolódó versek 2 Chroniques, 3:

2 Chroniques chapitre 3 décrit la construction du Temple. Quelle était la structure physique de la maison de Dieu ? Ce texte saisissant détaille les dimensions, les matériaux et les décorations du Temple, y compris le Saint des Saints. Le chapitre couvre des sujets tels que la beauté dans le culte, le symbolisme sacré et la gloire de Dieu manifestée dans les structures physiques. La richesse des matériaux et la précision des détails reflètent le respect de Dieu. 2 Chroniques 3 offre un aperçu de la majesté du Temple de Salomon. Réfléchissez avec nous sur cinq passages bibliques liés aux thèmes fondamentaux de ce chapitre architectural.

1 Rois 6:1: "Quatre cent quatre-vingts ans après que les Israélites eurent quitté l'Égypte, la quatrième année du règne de Salomon sur Israël, au mois de Zive, le deuxième mois, il commença à bâtir le temple de l'Éternel." - Ce verset parallèle dans 1 Rois marque le début de la construction du temple, tout comme 2 Chroniques 3.

Exode 26:33: "Accrochez le rideau aux pinces et placez l'arche de l'alliance derrière. Le rideau séparera le Lieu Saint du Lieu Très Saint." - Cette description du tabernacle sert de précurseur à la disposition du temple décrite dans 2 Chroniques 3.

Hébreux 9:24: "Car le Christ n’est pas entré dans un sanctuaire fait par les hommes, simple représentation du vrai ; il est entré dans le ciel lui-même, pour apparaître maintenant devant Dieu en notre faveur." - L'auteur de l'épître aux Hébreux fait référence au temple terrestre, décrit dans 2 Chroniques 3, en l'opposant au « véritable » sanctuaire céleste.

Apocalypse 21:22: "Je n'ai vu aucun temple dans la ville, car le Seigneur Dieu Tout-Puissant et l'Agneau en sont le temple." - Cette vision du ciel présente un contraste avec le temple physique décrit dans 2 Chroniques 3, suggérant une réalité spirituelle plus profonde.

Psaumes 11:4: "Le Seigneur est dans son saint temple ; le Seigneur a son trône dans les cieux. Vos yeux regardent ; leurs yeux scrutent les enfants des hommes." - Ce psaume fait référence au temple comme lieu de présence de Dieu, faisant écho à l'importance du temple construit dans 2 Chroniques 3.

FAQ:

Comment Salomon a-t-il préparé le site du temple ?

Salomon choisit le mont Morija, où Abraham avait failli sacrifier Isaac, comme lieu sacré du temple, selon les instructions de Dieu. (2 Chroniques 3:1)

Qu'y avait-il à l'intérieur du Saint des Saints dans le temple de Salomon ?

Le Saint des Saints du temple de Salomon abritait l’Arche de l’Alliance, représentant la présence de Dieu parmi son peuple. (2 Chroniques 3:10-13)

Quelle était la signification des chérubins dans le temple de Salomon ?

Les chérubins, sculptés dans l'or, symbolisaient la présence de Dieu et gardaient l'Arche de l'Alliance, représentant la protection divine sur le peuple d'Israël. (2 Chroniques 3:10-13)

Que symbolisait l’autel de bronze du temple de Salomon ?

L'autel de bronze symbolisait le sacrifice et l'adoration à Dieu, étant le lieu où les prêtres offraient des sacrifices au nom du peuple d'Israël. (2 Chroniques 4:1)

Comment le temple de Salomon reflétait-il la grandeur de Dieu ?

Le temple était une œuvre grandiose et élaborée, utilisant des matériaux riches tels que l'or et les pierres précieuses, reflétant la sainteté et la majesté de Dieu. (2 Chroniques 3:4-9)


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