1. οὕτως ἔδειξέν μοι κύριος καὶ ἰδοὺ ἐπιγονὴ ἀκρίδων ἐρχομένη ἑωθινή καὶ ἰδοὺ βροῦχος εἷς Γωγ ὁ βασιλεύς
2. καὶ ἔσται ἐὰν συντελέσῃ τοῦ καταφαγεῖν τὸν χόρτον τῆς γῆς καὶ εἶπα κύριε κύριε ἵλεως γενοῦ τίς ἀναστήσει τὸν Ιακωβ ὅτι ὀλιγοστός ἐστιν
3. μετανόησον κύριε ἐπὶ τούτῳ καὶ τοῦτο οὐκ ἔσται λέγει κύριος
4. οὕτως ἔδειξέν μοι κύριος καὶ ἰδοὺ ἐκάλεσεν τὴν δίκην ἐν πυρὶ κύριος καὶ κατέφαγε τὴν ἄβυσσον τὴν πολλὴν καὶ κατέφαγεν τὴν μερίδα
5. καὶ εἶπα κύριε κύριε κόπασον δή τίς ἀναστήσει τὸν Ιακωβ ὅτι ὀλιγοστός ἐστιν
6. μετανόησον κύριε ἐπὶ τούτῳ καὶ τοῦτο οὐ μὴ γένηται λέγει κύριος
7. οὕτως ἔδειξέν μοι κύριος καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ἑστηκὼς ἐπὶ τείχους ἀδαμαντίνου καὶ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ ἀδάμας
8. καὶ εἶπεν κύριος πρός με τί σὺ ὁρᾷς Αμως καὶ εἶπα ἀδάμαντα καὶ εἶπεν κύριος πρός με ἰδοὺ ἐγὼ ἐντάσσω ἀδάμαντα ἐν μέσῳ λαοῦ μου Ισραηλ οὐκέτι μὴ προσθῶ τοῦ παρελθεῖν αὐτόν
9. καὶ ἀφανισθήσονται βωμοὶ τοῦ γέλωτος καὶ αἱ τελεταὶ τοῦ Ισραηλ ἐξερημωθήσονται καὶ ἀναστήσομαι ἐπὶ τὸν οἶκον Ιεροβοαμ ἐν ῥομφαίᾳ
10. καὶ ἐξαπέστειλεν Αμασιας ὁ ἱερεὺς Βαιθηλ πρὸς Ιεροβοαμ βασιλέα Ισραηλ λέγων συστροφὰς ποιεῖται κατὰ σοῦ Αμως ἐν μέσῳ οἴκου Ισραηλ οὐ μὴ δύνηται ἡ γῆ ὑπενεγκεῖν ἅπαντας τοὺς λόγους αὐτοῦ
11. διότι τάδε λέγει Αμως ἐν ῥομφαίᾳ τελευτήσει Ιεροβοαμ ὁ δὲ Ισραηλ αἰχμάλωτος ἀχθήσεται ἀπὸ τῆς γῆς αὐτοῦ
12. καὶ εἶπεν Αμασιας πρὸς Αμως ὁ ὁρῶν βάδιζε ἐκχώρησον εἰς γῆν Ιουδα καὶ ἐκεῖ καταβίου καὶ ἐκεῖ προφητεύσεις
13. εἰς δὲ Βαιθηλ οὐκέτι μὴ προσθῇς τοῦ προφητεῦσαι ὅτι ἁγίασμα βασιλέως ἐστὶν καὶ οἶκος βασιλείας ἐστίν
14. καὶ ἀπεκρίθη Αμως καὶ εἶπεν πρὸς Αμασιαν οὐκ ἤμην προφήτης ἐγὼ οὐδὲ υἱὸς προφήτου ἀλλ’ ἢ αἰπόλος ἤμην καὶ κνίζων συκάμινα
15. καὶ ἀνέλαβέν με κύριος ἐκ τῶν προβάτων καὶ εἶπεν κύριος πρός με βάδιζε προφήτευσον ἐπὶ τὸν λαόν μου Ισραηλ
16. καὶ νῦν ἄκουε λόγον κυρίου σὺ λέγεις μὴ προφήτευε ἐπὶ τὸν Ισραηλ καὶ οὐ μὴ ὀχλαγωγήσῃς ἐπὶ τὸν οἶκον Ιακωβ
17. διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος ἡ γυνή σου ἐν τῇ πόλει πορνεύσει καὶ οἱ υἱοί σου καὶ αἱ θυγατέρες σου ἐν ῥομφαίᾳ πεσοῦνται καὶ ἡ γῆ σου ἐν σχοινίῳ καταμετρηθήσεται καὶ σὺ ἐν γῇ ἀκαθάρτῳ τελευτήσεις ὁ δὲ Ισραηλ αἰχμάλωτος ἀχθήσεται ἀπὸ τῆς γῆς αὐτοῦ
Fusnote:
7:1-3 - Amos ima viziju Boga kako šalje skakavce da proždiru zemlju. Ova vizija je prikaz predstojećeg suda nad Izraelom zbog njegove pokvarenosti i grijeha. Amosova molba za Božje milosrđe ističe posredovanje kao sredstvo za izbjegavanje osude (vidi također Jeremiju 18:7-8 i 1. Timoteju 2:1).
7:4-6 - Amos ima drugu viziju, ovaj put velike vatre koja simbolizira uništenje Izraela. Božje milosrđe se očituje, odgađa kaznu, ali poruka je jasna: grijeh donosi razorne posljedice (vidi također Matej 3:10-12 i Hebrejima 12:29).
7:7-9 - Bog otkriva viziju viska, pokazujući da je Izrael izmjeren i da mu nedostaje. Visak je alat za mjerenje pravednosti, a ova vizija predstavlja Izraelov moralni i duhovni neuspjeh (vidi također Izaija 28:17 i Zaharija 2:1-2).
7:10-17 - Svećenik Amazija suprotstavlja se Amosu, optužujući ga da je subverzivni prorok. Amos, međutim, hrabro objavljuje riječ Gospodnju, otkrivajući da je uništenje Izraela neizbježno, ali da će presuda biti pravedna (vidi također 2. Ljetopisa 18:12-22 i Djela 5:40-42).
Stihovi vezani uz Amós, 7:
Amosovo poglavlje 7 izvještava o vizijama osude i protivljenja proroku. Kako Bog odgovara na zagovor? Ovaj živopisni tekst opisuje tri vizije uništenja, a Amos posreduje za prve dvije. Poglavlje također pripovijeda o sukobu između Amosa i Amazije, svećenika Betela. Amos 7 otkriva napetost između božanskog suda i milosrđa te cijenu vjernosti Božjoj poruci. Istražite s nama pet biblijskih odlomaka koji osvjetljavaju teme proročanstva i vjernosti izražene u ovom dramatičnom poglavlju.
Izlazak 10:4-5: "Ako odbiješ pustiti moje ljude, prouzročit ću invaziju skakavaca sutra na tvoje područje. Oni će pokriti lice zemlje, da se zemlja ne vidi. Pojest će ono što preostane, sve što je izbjeglo tuču, i pojest će sve drveće koje raste na njihovim poljima." - Ovaj odlomak iz Izlaska o pošasti skakavaca odnosi se na Amosovu viziju skakavaca u Amosu 7:1-3.
Jeremija 1,11-12: "Dođe mi riječ Gospodnja: 'Što vidiš, Jeremija?' 'Vidim granu badema', odgovorio sam. Gospodin mi reče: 'Dobro si vidio, jer bdim da se moja riječ obistini.'" - Ovaj odlomak iz Jeremije, kao i Amos 7, uključuje simbolične vizije koje je Bog dao proroku.
Zaharija 1:18-19: "Tada sam podigao pogled i vidio četiri roga. Pitao sam anđela koji mi se obratio: 'Što je ovo?' Odgovorio mi je: 'Oni su rogovi koji su raspršili Judu, Izrael i Jeruzalem'." - Kao u Amosu 7, ovaj odlomak iz Zaharije uključuje simbolične vizije koje je Bog dao proroku.
2. Kraljevima 14:23-24: "Petnaeste godine kraljevanja judejskog kralja Amasje, sina Joaševa, zakralji se Jeroboam, sin Joašev, nad Izraelom u Samariji i kraljeva četrdeset i jednu godinu. Činio je što je zlo u očima Jahvinim i nije se odvratio ni od jednoga grijeha na koje je Jeroboam, sin Nebatov, naveo Izraela." - Ovaj odlomak pruža povijesni kontekst Amosove službe, spominjući kralja Jeroboama II., koji se spominje u Amosu 7:10-11.
1. Kraljevima 12:32: "Uspostavio je svetkovinu u osmom mjesecu, na petnaesti dan, sličnu svetkovini koja se slavila u Judeji, i prinosio je žrtve na žrtveniku. Učinio je to u Betelu, žrtvujući telad koja je napravio. Također je postavio svećenike u Betelu za žrtvenike na planinama koje je sagradio." - Ovaj odlomak opisuje instituciju idolopokloničkog štovanja u Betelu, koji je cilj Amosovog proročanstva u Amosu 7:13.
FAQ:
Što se događa s Amosom i kraljem Izraela u Amosu 7?
U Amosu 7, svećenik Amasja prokazuje Amosa kralju Jeroboamu, tražeći od njega da pobjegne. Amos odgovara proročanskom vizijom i ponovno potvrđuje svoju misiju proricanja božanske presude. (Amos 7:10-17)
Što je "košara s voćem" koju Amos vidi u svojoj viziji?
Vizija "košare s voćem" u Amosu 7 simbolizira kraj izraelskog naroda. Kao što je zrelo voće spremno za žetvu, Izrael je spreman za Božju osudu za svoj grijeh. (Amos 7,1-2)
Koje je značenje vizije zida i viska u Amosu 7?
Vizija zida i viska predstavlja mjeru Božjeg suda. Krivi zid ukazuje na to da je Izrael zalutao i da će Bog donijeti uništenje jer se ljudi nisu ispravili. (Amos 7,7-9)
Što Amos proriče o padu Izraela u Amosu 7?
Amos prorokuje da će Izrael biti uništen, s njegovim svetištima opustošenim i njegovim narodom odvedenim u ropstvo, zbog njegova otpadništva i nepravednosti. (Amos 7,8-17)
Kako se Božje milosrđe očituje u Amosovim vizijama?
Iako će Bog suditi Izraelu, On također pruža prilike za pokajanje. Amos zagovara narod, a Bog pokazuje svoju strpljivost i milosrđe. (Amos 7:3)
