Katolička Biblija
 

Roomalaisille, 15

24. niin minä, jos milloin Hispaniaan matkustan, tulen luoksenne, sillä minä toivon sieltä kautta matkustaessani näkeväni teidät ja teidän avullanne pääseväni sinne, kunhan ensin olen vähän saanut iloita teidän seurastanne.

Stihovi vezani uz Roomalaisille, 15:

Roomalaisten luku 15 käsittelee pääasiassa yhtenäisyyden ja kristillisen rakkauden merkitystä veljien keskuudessa ja myös Paavalin tehtävästä tuoda evankeliumi pakanoille. Seuraavat jakeet liittyvät näihin aiheisiin:

1. Kor. 1:10: "Rukoilen, veljekset, Herramme Jeesuksen Kristuksen nimellä, että puhut kaikkea samaa asiaa ja että keskuudessasi ei ole jakautumista; ensin yhdistyvät samaan ajatukseen ja samaan mielipiteeseen. " Tämä jae korostaa kristittyjen yhtenäisyyden merkitystä, jota korostettiin roomalaisten luvussa 15.

Efesolaisten 4:3: "Pyrkimys ahkerasti hengen yhtenäisyyden säilyttämiseksi rauhan siteessä." Jälleen yksikköä korostetaan, mikä osoittaa rauhan ja yhtenäisyyden ylläpitämisen tärkeyden.

John 13:34-35: "Uusi käsky, jonka annan sinulle, anna sinun rakastaa toisiaan; kuten olen rakastanut sinua, rakastat myös toisiamme." Jeesus opettaa kristillisestä rakkaudesta maailman todistajana, jota Paavali korostaa roomalaisissa luvussa 15.

2. Kor. 5:18-19: "Mutta kaikki tulee Jumalalta, joka sovitti meidät itseensä Kristuksen kautta ja antoi meille sovittelupalvelun; sillä Jumala oli Kristuksessa sovinnassa maailmaa, ei vaikuttanut hänen rikkomuksiinsa ihmisille. meidät sovinnon sanalla. " Sovittelu Kristuksen kautta on evankeliumin keskeinen teema, ja Paavali mainitsee sen roomalaisissa 15:16.

1 Thessalonians 1:8-9: "Sillä teiltä alkaen Herran sana ei ollut vain Makedoniassa ja Acaiassa, vaan myös kaikkialla usko Jumalaan on tullut tunnetuksi, joten meidän ei tarvitse sanoa mitään." Aivan kuten Paavali korostaa hänen tehtäväänsä tuoda evankeliumi Roomalaisten 15 pakanoihin, tässä näemme tessalonilaisten viestin leviämisen.





“A prática das bem-aventuranças não requer atos de heroísmo, mas a aceitação simples e humilde das várias provações pelas quais a pessoa passa.” São Padre Pio de Pietrelcina