Katolička Biblija
 

4. Mooseksen kirja, 4

6. sitten he pankoot sen päälle sireeninnahkapeitteen ja levittäkööt päällimmäiseksi vaatteen, kokonaan punasinisistä langoista tehdyn, ja asettakoot paikoilleen sen korennot.

Stihovi vezani uz 4. Mooseksen kirja, 4:

Numeroiden luku 4 käsittelee leviitien vastuita, jotka koskevat tabernaakkelin ja pyhien esineiden kuljetusta autiomaisen matkan aikana. Valitut jakeet ovat:

Deuteronomy 31:25-26: "Se, että Moses käski leviliä kuljettamaan Herran liiton arkin sanomalla, ota tämä laki ja laittaa se Herran, sinun Jumalasi liiton arkin viereen voi olla yhtä todistaja sinua vastaan. " Nämä jakeet osoittavat leviitien merkityksen pyhien esineiden kuljetuksessa, mukaan lukien liiton arkki.

1 Kronikot 15:2: "Sitten David sanoi, tässä on Jumalan arkki, jota olemme etsineet, laittaakseen hänelle tein teltan alle." Tämä jae kuvaa arkin siirtoa liitosta Jerusalemiin, missä David rakensi tabernaakkelin sen suojaamiseksi.

1 Kronikot 23:24-32: "Nämä olivat heidän vastuunsa Jumalan talon tabernaakkelissa, Aaronin, hänen isänsä, kuten Herran, ohjeiden mukaan Israelin Jumala oli käskenyt häntä." Nämä jakeet yksityiskohtaisesti tabernaakkelin palvelun leviitien vastuut ja kuinka ne määritettiin näiden toimintojen suorittamiseksi.

Psalmi 84:1-2: "Kuinka ihania ovat tabernaklasi, isäntien herra! Sieluni soskineet ja jopa haalistuvat Herran eteisen läpi; sydämeni ja ruumiini laulavat ilolla elävälle Jumalalle." Tämä psalmi kuvaa halua palvoa Jumalaa tabernaakkelissa ja kuinka ihmiset houkuttelivat siellä Jumalan läsnäoloa.

Hepr. 9:1-5: "Nyt ensimmäisellä liitolla oli myös palvonnan ja maallisen pyhäkkö. A Tämä nimeltään Pyhä paikka. Mutta toisen verhon takana oli tabernaakkeli, jota kutsutaan pyhien pyhiksi, jolla oli kultainen senser, ja liittouman arkki, jotka kaikki peitettiin kullalla ... "Nämä jakeet kuvaavat tabernaakkelia ja niiden pyhää Objektit yksityiskohtaisesti antaen syvemmän käsityksen siitä, kuinka se kaikki toimi ja kuinka tärkeätä se oli Jumalan palvontaa.





“O mais belo Credo é o que se pronuncia no escuro, no sacrifício, com esforço”. São Padre Pio de Pietrelcina