Ecclésiastique, 38

1. Rends au médecin pour tes besoins les honneurs qui lui sont dus; car, lui aussi, c'est le Seigneur qui l'a créé.

1. honora medicum propter necessitatem etenim illum creavit Altissimus

2. C'est du Très-Haut, en effet, que vient la guérison, et du roi lui-même il reçoit des présents.

2. a Deo est omnis medella et a rege accipiet dationem

3. La science du médecin élève sa tête, et il est admiré en présence des grands.

3. disciplina medici exaltabit caput illius et in conspectu magnatorum conlaudabitur

4. Le Seigneur fait produire à la terre ses médicaments, et l'homme sensé ne les dédaigne pas.

4. Altissimus creavit de terra medicinam et vir prudens non abhorrebit illi

5. Un bois n'a-t-il pas adouci l'eau amère, afin que sa vertu fût connue de tous?

5. nonne a ligno indulcata est amara aqua

6. Il a donné aux hommes la science, pour se glorifier par ses dons merveilleux.

6. ad agnitionem hominum virtutis illorum et dedit homini scientiam Altissimus honorari in mirabilibus suis

7. Par eux l'homme procure la guérison, et enlève la douleur.

7. in his curans mitigavit dolorem et unguentarius facit pigmentum suavitatis et unctiones conficiet suavitatis et non consummabuntur opera ejus

8. Le pharmacien en fait des mixtions, et son ?uvre est à peine achevée que par lui le bien-être se répand sur la face de la terre.

8. pax enim Dei super faciem terræ

9. Mon fils, si tu es malade, ne néglige pas mon conseil, mais prie le Seigneur, et il te guérira.

9. fili in tua infirmitate non despicias sed ora ad Dominum et ipse curabit te

10. Eloigne la transgression, redresse tes mains, et purifie ton c?ur de tout péché.

10. averte a delicto et dirige manus et ab omni delicto munda cor tuum

11. Offre l'encens et l'oblation de farine, et immole de grasses victimes, comme si c'en était fait de toi.

11. da suavitatem et memoriam similaginis et inpingua oblationem et da locum medico

12. Puis donne accès au médecin, car, lui aussi, le Seigneur l'a créé, et qu'il ne s'éloigne pas de toi, car tu as besoin de lui.

12. etenim illum Dominus creavit et non discedat a te quoniam opera ejus sunt necessaria

13. Il arrive que leurs mains ont du succès,

13. est enim tempus quando in manus eorum incurras

14. car eux aussi prieront le Seigneur, afin qu'il leur accorde de procurer le repos et la guérison, pour prolonger la vie du malade.

14. ipsi vero Dominum deprecabuntur ut dirigat requiem eorum et sanitatem propter conversationem illorum

15. Que celui qui pèche devant son Créateur tombe entre les mains du médecin !

15. qui delinquit in conspectu ejus qui fecit eum incidat in manus medici

16. Mon fils, répands des pleurs sur un mort, et, comme si tu souffrais cruellement, commence la lamentation. Puis donne à son corps les soins qui lui sont dus, et ne néglige pas sa sépulture.

16. fili in mortuum produc lacrimas et quasi dira passus incipe plorare et secundum judicium contine corpus illius et non despicias sepulturam illius

17. Verse des larmes amères, exhale des soupirs brûlants, et fais le deuil, selon qu'il en est digne, un jour ou deux, pour éviter les mauvais propos. Ensuite console-toi, pour éloigner la tristesse;

17. propter delaturam amare fer luctum illius uno die et consolare propter tristitiam

18. car de la tristesse peut venir la mort, et le chagrin du c?ur abat toute vigueur.

18. []

19. Quand on emmène un mort, le chagrin doit passer avec lui, comme la vie du pauvre est contre son c?ur.

19. a tristitia enim festinat mors et cooperiet virtutem et tristitia cordis flectet cervicem

20. N'abandonne pas ton c?ur à la tristesse; chasse-la, te souvenant de ta fin.

20. in abductione permanet tristitia et substantia inopis secundum cor ejus

21. Ne l'oublie pas : il n'y a point de retour; tu ne seras pas utile au mort, et tu feras du mal à toi-même.

21. non dederis in tristitia cor tuum sed repelle eam a te et memento novissimorum

22. Souviens-toi qu'à l'arrêt porté sur lui, le tien sera pareil : « Pour moi hier, pour toi aujourd'hui. »

22. noli oblivisci neque enim est conversio et huic nihil proderis et te ipsum pessimabis

23. Quand le mort repose, laisse reposer sa mémoire, et console-toi à son sujet, au départ de son esprit.

23. memor esto judicii mei sic enim erit et tuum mihi heri et tibi hodie

24. La sagesse du scribe s'acquiert à la faveur du loisir, et celui qui n'a pas à s'occuper d'affaires deviendra sage.

24. in requie mortui requiescere fac memoriam ejus et consolare illum in exitu spiritus sui

25. Comment deviendrait-il sage celui qui gouverne la charrue, dont l'ambition est de manier, en guise de lance, l'aiguillon; qui pousse ses b?ufs et se mêle à leurs travaux, et ne sait discourir que des petits des taureaux?

25. sapientiam scribe in tempore vacuitatis et qui minoratur actu sapientiam percipiet qua sapientia replebitur

26. Il met tous son c?ur à tracer des sillons, un soin vigilant à procurer le fourrage à ses génisses.

26. qui tenet aratrum et non gloriatur in jaculo stimulo boves agit et conversatur in operibus eorum et narratio ejus in filiis taurorum

27. Il en est de même de tout charpentier et constructeur, qui poursuivent leurs occupations la nuit comme le jour; de celui qui grave les empreintes des cachets : son application est de varier les figures; il met son c?ur à reproduire le dessin, un soin vigilant à parfaire son ouvrage.

27. cor suum dabit ad versandos sulcos et vigilia ejus in sagina vaccarum

28. Tel est le forgeron assis près de son enclume, et considérant le fer encore brut; la vapeur du feu fait fondre ses chairs, et il tient bon contre la chaleur de la fournaise; le bruit du marteau assourdit son oreille, et son ?il est fixé sur le modèle de l'ustensile. Il met son c?ur à parfaire son ?uvre, un soin vigilant à la polir dans la perfection.

28. sic omnis faber et architectus qui noctem tamquam diem transigit qui sculpit signacula sculptilia et adsiduitas ejus variat picturam cor suum dabit in similitudinem picturæ et vigilia sua perficit opus

29. Tel encore le potier assis à son ouvrage, et tournant la roue avec ses pieds : constamment il est en souci de son travail, et tous ses efforts tendent à fournir un certain nombre de vases.

29. sic faber ferrarius sedens juxta incudem et considerans opus ferri vapor ignis uret carnes ejus et in calore fornacis concertatur

30. Avec son bras il façonne l'argile, et devant ses pieds il la rend flexible; il met son c?ur à parfaire le vernis, un soin vigilant à nettoyer son tour.

30. vox mallei innovabit aurem ejus et contra similitudinem vasi oculi ejus

31. Ces sortes de gens attendent tout de leurs mains, et chacun d'eux est intelligent dans son métier.

31. cor suum dabit in consummationem operum et vigilia sua ornabit in consummatione

32. Sans eux on ne bâtirait aucune ville, on n'irait pas à l'étranger, on ne voyagerait pas.

32. sic figulus sedens ad opus suum convertens pedibus suis rotam qui in sollicitudine positus est semper propter opus suum et innumera est omnis operatio ejus

33. Mais ils ne seront pas recherchés dans le conseil du peuple, et ils ne se distingueront pas dans l'assemblée; ils n'auront pas la science de l'alliance du droit; ils ne prendront point place sur le siège du juge; ils n'interpréteront pas la justice et le droit, et on ne les trouvera pas pour énoncer des sentences.

33. in brachio suo formabit lutum et ante pedes suos curvabit virtutem suam

34. Cependant ils soutiennent les choses du temps, et leur prière se rapporte aux travaux de leur métier.

34. cor suum dabit ut consummet linitionem et vigilia sua mundabit fornacem

35.

35. omnes hi in manibus suis speraverunt et unusquisque in arte sua sapiens est

36.

36. sine his omnibus non ædificatur civitas

37.

37. et non inhabitabunt nec inambulabunt et in ecclesiam non transilient

38.

38. super sellam judicis non sedebunt et testamentum judicii non intellegent neque palam facient disciplinam et judicium et in parabolis non invenientur

39.

39. sed creaturam ævi confirmabunt et deprecatio illorum in operatione artis adcommodantes animam suam et conquirentes in lege Altissimi