1. Così ha detto il Signore: Per tre prevaricazioni di Moab e per quattro non lo farò tornare: per aver egli incendiato e ridotto in calcina le ossa del re di Edom.
2. Manderò fuoco in Moab e divorerà i palazzi di Keriòt. Morrà con fragore Moab, con grida di guerra, con squillo di tromba.
3. Sterminerò il giudice di dentro ad esso, e tutti i suoi prìncipi truciderò con lui. Ha detto il Signore.
4. Così ha detto il Signore: Per tre prevaricazioni di Giuda e per quattro non lo farò tornare: per aver essi respinto la legge del Signore e non osservato i suoi decreti. Li hanno traviati le loro menzogne cui i padri loro andarono dietro.
5. Manderò fuoco in Giuda e divorerà i palazzi di Gerusalemme.
6. Così ha detto il Signore: Per tre prevaricazioni d'Israele e per quattro non lo farò tornare: per aver essi venduto per argento chi è giusto e chi è povero a conto di due sandali,
7. essi, che calpestano tra la polvere della terra la testa dei miseri e tagliano la via degli umili; e un uomo e il padre suo entrano da una stessa fanciulla allo scopo di profanare il nome mio santo;
8. su vesti pignorate si stendono accanto ad ogni altare e vino di multati sbevazzano nella casa del loro dio.
9. Eppure proprio io estirpai l'Amorreo davanti a loro, la cui altezza era come altezza di cedri ed era forte come le querce. Estirpai il suo frutto dal di sopra e le sue radici dal di sotto.
10. E proprio io vi feci salire dalla terra d'Egitto e vi condussi nel deserto per quarant'anni, perché ereditaste la terra dell'Amorreo.
11. Suscitai profeti tra i vostri figli e nazirei tra i vostri adolescenti. Non è forse così, figli d'Israele? Oracolo del Signore.
12. Abbeveraste i nazirei con vino, e ai profeti comandaste: Non profetate!
13. Ecco: io sto per affondare sotto di voi come affonda il carro quand'è stracarico di covoni.
14. Allora sarà impossibile la fuga per il corridore e il gagliardo non sarà sostenuto dal suo valore; l'eroe non scamperà l'anima sua
15. e il virtuoso dell'arco non starà saldo; il corridore non scamperà, e il cavaliere non scamperà l'anima sua.
16. Il più coraggioso tra gli eroi nudo fuggirà in quel giorno. Oracolo del Signore.
Fusnote:
2:1-3 - Najavljuje se presuda protiv Moaba zbog oskvrnuća kostiju kralja Edoma. Ovaj čin nepoštivanja otkriva ponos i aroganciju Moaba, koji je zanemario savez poštovanja i časti između naroda (vidi također 2. Kraljevima 3:26-27 i Jeremiju 48:7).
2:4-5 - Božja osuda pada na Judu, južno kraljevstvo, zbog odbacivanja Božjeg zakona i prihvaćanja idolopoklonstva. Ova presuda naglašava da neposlušnost Bogu, čak i među Njegovim narodom, rezultira teškim posljedicama (vidi također 2. Kraljevima 21:10-15 i Jeremiji 5:3-5).
2:6-8 - Izrael se osuđuje zbog iskorištavanja siromašnih i činjenja nepravde, poput prodaje pravednika za srebro. Bog osuđuje društveno ugnjetavanje, gdje se prema najranjivijima postupa s prezirom, naglašavajući važnost socijalne pravde u Božjem kraljevstvu (vidi također Izaija 1:23 i Mihej 6:12-16).
2:9-11 - Bog podsjeća Izrael na svoju zaštitu i brigu u prošlosti, kada ih je izveo iz Egipta, i kako je podigao proroke i nazire da ih vode. Međutim, nacija je odbacila te blagoslove, otkrivajući svoju tvrdoću i nezahvalnost pred Bogom (vidi također Ponovljeni zakon 8:11-20 i Jeremija 7:25-26).
2:12-16 - Božji konačni sud nad Izraelom bit će potpun i obuhvatit će svaki aspekt društva. Ovo naglašava da se neposlušnost Bogu ne može ignorirati i da će božanska pravda biti izvršena u potpunosti, bez iznimke (vidi također Rimljanima 2:6-8 i Otkrivenje 20:12-13).
Stihovi vezani uz Amos, 2:
Amosovo poglavlje 2 proširuje presudu na Judu i Izrael. Zašto Bog osuđuje svoj narod? Ovaj britki tekst razotkriva grijehe Jude i, posebno, Izraela. Ovo poglavlje naglašava nezahvalnost Izraela prema Božjim blagoslovima, ugnjetavanje siromašnih i moralnu pokvarenost. Amos 2 otkriva da poseban odnos s Bogom podrazumijeva veću odgovornost. Razmotrite s nama pet biblijskih odlomaka koji osvjetljavaju načela božanske odgovornosti izražena u ovom izazovnom poglavlju.
Izaija 16:6: "Čuli smo za Moabov ponos, njegovu pretjeranu oholost i njegovu drskost, ali njegovo je hvalisanje uzaludno." - Ovaj stih odražava Amosovu presudu protiv Moaba u Amosu 2:1-3, ističući temu nacionalnog ponosa.
Hošea 4:1-2: "Slušajte riječ Gospodnju, Izraelci, jer Gospodin ima tužbu protiv vas koji živite u ovoj zemlji: 'Nema vjernosti, nema ljubavi, nema priznanja Boga u ovoj zemlji. Vide se samo kletve, laži i ubojstva, krađe i preljubi; prelazi sve granice! Krvoproliće je stalno.'" - Ovaj odlomak odražava Amosove optužbe protiv Izraela u Amosu 2:6-8, ističući moralnu i društvenu korupciju.
Jeremija 9:23-24: "Ovako govori Gospodin: 'Neka se ne hvali mudar svojom mudrošću, ni jaki svojom snagom, ni bogati svojim bogatstvom, nego tko se hvali, neka se hvali ovim: da me razumije i poznaje, jer ja sam Jahve, a ja postupam s odanošću, s pravdom i s pravednošću na zemlji, jer to su stvari u kojima uživam', govori Gospodin." - Ovaj se odlomak odnosi na Amosovu kritiku Izraelovog povjerenja u vlastitu snagu i bogatstvo u Amosu 2:14-16.
Ponovljeni zakon 24:17-18: "Ne kvarite prava stranca ili siročeta, niti uzimajte odjeću udovičku u zalog. Sjeti se da si bio rob u Egiptu i da te je Gospod Bog tvoj oslobodio odande. Zato ti naređujem da ovo učiniš." - Ovu zapovijed Mojsijevog zakona Izraelci su prekršili u Amosu 2:6-7, pokazujući kako su odstupili od božanskih načela.
Mihej 6:8: "Pokazao ti je, o čovječe, što je dobro i što Gospodin traži: Čini pravdu, ljubi vjernost i hodi ponizno sa svojim Bogom." - Ovaj stih sažima vrstu ponašanja koju je Bog očekivao od Izraela, za razliku od postupaka koje je osudio Amos u Amosu 2:6-8.
FAQ:
Što je Amos rekao o Moabu?
Moab će biti uništen zbog spaljivanja kostiju kralja Edoma i zbog nasilja nad susjednim narodima. (Amos 2,1-3)
Zašto bi Judi bilo suđeno u Amosu 2?
Juda će biti osuđen zbog odbacivanja Gospodnjeg zakona i slijeđenja idola, neposlušnosti Božjim zapovijedima. (Amos 2,4-5)
Što je Bog rekao o Izraelu u 2. poglavlju?
Izrael će biti kažnjen za svoje ugnjetavanje siromašnih, korupciju, idolopoklonstvo i neposlušnost Božjem zakonu. (Amos 2,6-8)
Što je Amos osudio o izraelskim vođama?
Amos je osudio izraelske vođe zbog zloporabe vlasti, podmićivanja i iskorištavanja slabih. (Amos 2,6-8)
Kako Bog izražava svoj gnjev protiv Izraelovog grijeha?
Bog izražava svoj gnjev obećavajući da će grad Izrael pasti i da će njegova bogatstva biti oduzeta. (Amos 2:13-16)
