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• Car ils se sont dit, dans l'égarement de leurs pensées: Le temps de notre vie est court et plein d'ennui; l'homme n'a plus de bien à attendre après sa mort, et on ne connaît personne qui soit revenu des enfers. (Sagesse 2, 1)

• Car notre vie est le passage d'une ombre, et après la mort il n'y a plus de retour: le sceau est apposé, et nul ne revient. (Sagesse 2, 5)

• Condamnons-le à la mort la plus infâme, et l'on verra le résultat de ses paroles. (Sagesse 2, 20)

• Mais la mort est entrée dans le monde par l'envie du diable; (Sagesse 2, 24)

• Mais les âmes des justes sont dans la main de Dieu, et le tourment de la mort ne les touchera pas. (Sagesse 3, 1)

• Leur postérité est maudite; aussi, heureuse celle qui est stérile et sans tache, et dont la couche n'a pas connu le crime; elle portera son fruit, lorsque Dieu regardera favorablement les âmes saintes. (Sagesse 3, 13)

• Car les enfants nés d'une couche illégitime, lorsqu'on les interroge, sont des témoins qui déposent contre le crime de leurs parents. (Sagesse 4, 6)

• Mais le juste, alors même qu'il mourrait d'une mort précipitée, sera dans le repos; (Sagesse 4, 7)

• Mais le juste mort condamne les méchants qui survivent, et sa jeunesse si promptement consommée condamne la longue vie de l'injuste. (Sagesse 4, 16)

• Insensés que nous étions, nous regardions leur vie comme une folie, et leur mort comme une honte; (Sagesse 5, 4)

• Car si Vous avez puni avec tant de précaution les ennemis de Vos serviteurs, qui avaient si bien mérité la mort, et si Vous leur avez donné le temps et l'occasion, afin qu'ils pussent se convertir de leur malice, (Sagesse 12, 20)

• il prie pour sa santé celui qui n'est que faiblesse; il demande la vie à un mort, et il appelle à son secours un être inutile; (Sagesse 13, 18)