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et j'ai trouvé plus amère que la mort la femme, qui est un filet de chasseurs, et dont le coeur est un rets, et dont les mains sont des liens. Celui qui est agréable à Dieu lui échappe; mais le pécheur sera pris par elle. (Ecclésiaste (or Qohélet) 7, 27)
Qu'en tout temps tes vêtements soient blancs, et que l'huile ne manque point sur ta tête. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 8)
J'ai tourné mes pensées ailleurs, et j'ai vu que, sous le soleil, la course n'est point aux agiles, ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni les richesses aux habiles, ni la faveur aux meilleurs artisans; mais que tout dépend du temps et des circonstances. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 11)
L'homme ignore quelle sera sa fin: mais, comme les poissons sont pris à l'hameçon, et comme les oiseaux sont pris au filet, ainsi les hommes sont saisis au temps du malheur, lorsque tout d'un coup il fond sur eux. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 12)
Ne médis pas du roi, même dans dans ta pensée, et ne maudis pas le riche dans le secret de ta chambre; car les oiseaux du ciel emporteront ta voix, et ceux qui ont des ailes publieront tes paroles. (Ecclésiaste (or Qohélet) 10, 20)
avant que s'obscurcissent le soleil, la lumière, la lune et les étoiles, et que les nuages reviennent après la pluie; (Ecclésiaste (or Qohélet) 12, 2)
Il rechercha des paroles utiles, et il écrivit des discours pleins de droiture et de vérité. (Ecclésiaste (or Qohélet) 12, 10)
suaves comme les parfums les plus exquis. Ton nom est une huile répandue; c'est pourquoi les jeunes filles t'aiment. (Cantique des Cantiques 1, 2)
Tes dents sont comme des troupeaux de brebis tondues, qui sont montées du lavoir; toutes portent un double fruit, et il n'y en a pas de stérile parmi elles. (Cantique des Cantiques 4, 2)
Tes dents sont comme un troupeau de brebis qui sont montées du lavoir, toutes portent un double fruit, et il n'y en a pas de stérile parmi elles. (Cantique des Cantiques 6, 5)
Assaillons donc le juste, car il nous est inutile, et il est opposé à notre manière de vivre, et il nous reproche de violer la loi, et il nous déshonore en décriant les fautes de notre conduite. (Sagesse 2, 12)
Car celui qui rejette la sagesse et l'instruction est malheureux; l'espérance de ces méchants est vaine, leurs travaux sont sans fruit et leurs oeuvres inutiles. (Sagesse 3, 11)
