Księga Ozeasza, 10
6. On sam zostanie zabrany do Asyrii jako danina dla Wielkiego Króla; Efraim okryje się hańbą, Izrael zawstydzi się z powodu swego zamysłu.
6. On sam zostanie zabrany do Asyrii jako danina dla Wielkiego Króla; Efraim okryje się hańbą, Izrael zawstydzi się z powodu swego zamysłu.
Hosea Rozdział 10 mówi o karach, którą Izrael będzie cierpieć z powodu jego bałwochwalstwa i niewierności. Prorok porównuje lud do zbuntowanej winnicy i przewiduje zniszczenie ich ołtarzy i bożków. Następnie znajduje się pięć wersetów z innych części Biblii, które odnoszą się do tematów poruszonych w Ozeasza 10.
Powtórzonego Prawa 28:58-59: „Jeśli nie posłuszniesz wszystkich słów tego prawa, które są napisane w tej książce, i nie obawiaj się tego wspaniałego i przerażającego imienia, Pana, waszego Boga, wyślę wam i wyślę wam i Twoi potomkowie okropne nieszczęścia i trwałe choroby i poważne nieszczęścia ”. Ten fragment opisuje konsekwencje nieposłuszeństwa wobec Boga i jego osądu wobec tych, którzy zbuntują się przeciwko niemu.
2 Królowie 17:7-8: „Stało się tak, ponieważ Izraelici zgrzeszyli przeciwko Panu, Jego Bogu, który wyciągnął ich z Egiptu, z ręki faraona, króla Egiptu. Czcilili innych bogów i podążyli za zwyczajami i przestrzegali zwyczajów i przestrzegali zwyczajów i przestrzegali zwyczajów i przestrzegali zwyczajów. Narody, z których Pan wydalił przed nimi, a także zwyczaje, które wprowadzili królowie Izraela ”. Ten werset opowiada o tym, jak lud Izraela odsunął się od Boga i zwrócił się do fałszywych bogów, zgodnie z praktykami wokół nich pogańskich ludów.
Jeremiasz 4:3-4: „W ten sposób mówi Pan ludzi Judy i Jerozolimy,„ Zaplanuj sobie nowe pole i nie siekaj wśród cierni. Judah i Jerozolima, aby mój gniew nie obrał się jak ogień i spal, bez nikogo, z powodu twojego zła. ”„ Ten fragment podkreśla znaczenie prawdziwego obrzezania serca i pokuty, aby zapobiec gniewowi Boga.
Psalm 51:17: „Ofiary, które proszę, Bóg są złamanym duchem; złamane i skruszone serce, Boże, nie gardzisz”. Werset ten pokazuje, że Bóg ceni raczej pokorę i skruchy, a nie zewnętrzne ofiary lub formalności religijne.
Izajasza 45:9: „Biada temu, który zawiera ze swoim twórcą! Caco wśród innych glinek! Uchwyty?” Ten werset podkreśla suwerenność Boga i daremność buntu przeciwko Niemu.
“O amor e o temor devem sempre andar juntos. O temor sem amor torna-se covardia. São Padre Pio de Pietrelcina
