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Psaumes, 68

1. (68:1) Au chef des chantres. De David. Psaume. Cantique. (68:2) Dieu se lève, ses ennemis se dispersent, Et ses adversaires fuient devant sa face.

1. in finem pro his qui commutabuntur David

2. (68:3) Comme la fumée se dissipe, tu les dissipes; Comme la cire se fond au feu, Les méchants disparaissent devant Dieu.

2. salvum me fac Deus quoniam intraverunt aquæ usque ad animam meam

3. (68:4) Mais les justes se réjouissent, ils triomphent devant Dieu, Ils ont des transports d`allégresse.

3. infixus sum in limum profundi et non est substantia veni in altitudines maris et tempestas demersit me

4. (68:5) Chantez à Dieu, célébrez son nom! Frayez le chemin à celui qui s`avance à travers les plaines! L`Éternel est son nom: réjouissez-vous devant lui!

4. laboravi clamans raucæ factæ sunt fauces meæ defecerunt oculi mei dum spero in Deum meum

5. (68:6) Le père des orphelins, le défenseur des veuves, C`est Dieu dans sa demeure sainte.

5. multiplicati sunt super capillos capitis mei qui oderunt me gratis confortati sunt qui persecuti sunt me inimici mei iniuste quæ non rapui tunc exsolvebam

6. (68:7) Dieu donne une famille à ceux qui étaient abandonnés, Il délivre les captifs et les rend heureux; Les rebelles seuls habitent des lieux arides.

6. Deus tu scis insipientiam meam et delicta mea a te non sunt abscondita

7. (68:8) O Dieu! quand tu sortis à la tête de ton peuple, Quand tu marchais dans le désert, -Pause.

7. non erubescant in me qui expectant te Domine Domine virtutum non confundantur super me qui quærunt te Deus Israël

8. (68:9) La terre trembla, les cieux se fondirent devant Dieu, Le Sinaï s`ébranla devant Dieu, le Dieu d`Israël.

8. quoniam propter te sustinui obprobrium operuit confusio faciem meam

9. (68:10) Tu fis tomber une pluie bienfaisante, ô Dieu! Tu fortifias ton héritage épuisé.

9. extraneus factus sum fratribus meis et peregrinus filiis matris meæ

10. (68:11) Ton peuple établit sa demeure dans le pays Que ta bonté, ô Dieu! tu avais préparé pour les malheureux.

10. quoniam zelus domus tuæ comedit me et obprobria exprobrantium tibi ceciderunt super me

11. (68:12) Le Seigneur dit une parole, Et les messagères de bonnes nouvelles sont une grande armée: -

11. et operui in jejunio animam meam et factum est in obprobrium mihi

12. (68:13) Les rois des armées fuient, fuient, Et celle qui reste à la maison partage le butin.

12. et posui vestimentum meum cilicium et factus sum illis in parabolam

13. (68:14) Tandis que vous reposez au milieu des étables, Les ailes de la colombe sont couvertes d`argent, Et son plumage est d`un jaune d`or. -

13. adversum me exercebantur qui sedebant in porta et in me psallebant qui bibebant vinum

14. (68:15) Lorsque le Tout Puissant dispersa les rois dans le pays, La terre devint blanche comme la neige du Tsalmon.

14. ego vero orationem meam ad te Domine tempus beneplaciti Deus in multitudine misericordiæ tuæ exaudi me in veritate salutis tuæ

15. (68:16) Montagnes de Dieu, montagnes de Basan, Montagnes aux cimes nombreuses, montagnes de Basan,

15. eripe me de luto ut non infigar liberer ab his qui oderunt me et de profundis aquarum

16. (68:17) Pourquoi, montagnes aux cimes nombreuses, avez-vous de l`envie Contre la montagne que Dieu a voulue pour résidence? L`Éternel n`en fera pas moins sa demeure à perpétuité.

16. non me demergat tempestas aquæ neque absorbeat me profundum neque urgeat super me puteus os suum

17. (68:18) Les chars de l`Éternel se comptent par vingt mille, Par milliers et par milliers; Le Seigneur est au milieu d`eux, le Sinaï est dans le sanctuaire.

17. exaudi me Domine quoniam benigna est misericordia tua secundum multitudinem miserationum tuarum respice me

18. (68:19) Tu es monté dans les hauteurs, tu as emmené des captifs, Tu as pris en don des hommes; Les rebelles habiteront aussi près de l`Éternel Dieu.

18. et ne avertas faciem tuam a puero tuo quoniam tribulor velociter exaudi me

19. (68:20) Béni soit le Seigneur chaque jour! Quand on nous accable, Dieu nous délivre. -Pause.

19. intende animæ meæ et libera eam propter inimicos meos eripe me

20. (68:21) Dieu est pour nous le Dieu des délivrances, Et l`Éternel, le Seigneur, peut nous garantir de la mort.

20. tu scis inproperium meum et confusionem et reverentiam meam

21. (68:22) Oui, Dieu brisera la tête de ses ennemis, Le sommet de la tête de ceux qui vivent dans le péché.

21. in conspectu tuo sunt omnes qui tribulant me inproperium expectavit cor meum et miseriam et sustinui qui simul contristaretur et non fuit et qui consolaretur et non inveni

22. (68:23) Le Seigneur dit: Je les ramènerai de Basan, Je les ramènerai du fond de la mer,

22. et dederunt in escam meam fel et in siti mea potaverunt me aceto

23. (68:24) Afin que tu plonges ton pied dans le sang, Et que la langue de tes chiens ait sa part des ennemis.

23. fiat mensa eorum coram ipsis in laqueum et in retributiones et in scandalum

24. (68:25) Ils voient ta marche, ô Dieu! La marche de mon Dieu, de mon roi, dans le sanctuaire.

24. obscurentur oculi eorum ne videant et dorsum eorum semper incurva

25. (68:26) En tête vont les chanteurs, puis ceux qui jouent des instruments, Au milieu de jeunes filles battant du tambourin.

25. effunde super eos iram tuam et furor iræ tuæ conprehendat eos

26. (68:27) Bénissez Dieu dans les assemblées, Bénissez le Seigneur, descendants d`Israël!

26. fiat habitatio eorum deserta et in tabernaculis eorum non sit qui inhabitet

27. (68:28) Là sont Benjamin, le plus jeune, qui domine sur eux, Les chefs de Juda et leur troupe, Les chefs de Zabulon, les chefs de Nephthali.

27. quoniam quem tu percussisti persecuti sunt et super dolorem vulnerum meorum addiderunt

28. (68:29) Ton Dieu ordonne que tu sois puissant; Affermis, ô Dieu, ce que tu as fait pour nous!

28. adpone iniquitatem super iniquitatem eorum et non intrent in justitia tua

29. (68:30) De ton temple tu règnes sur Jérusalem; Les rois t`apporteront des présents.

29. deleantur de libro viventium et cum justis non scribantur

30. (68:31) Épouvante l`animal des roseaux, La troupe des taureaux avec les veaux des peuples, Qui se prosternent avec des pièces d`argent! Disperse les peuples qui prennent plaisir à combattre!

30. ego sum pauper et dolens salus tua Deus suscepit me

31. (68:32) Des grands viennent de l`Égypte; L`Éthiopie accourt, les mains tendues vers Dieu.

31. laudabo nomen Dei cum cantico magnificabo eum in laude

32. (68:33) Royaumes de la terre, chantez à Dieu, Célébrez le Seigneur! -Pause.

32. et placebit Deo super vitulum novellum cornua producentem et ungulas

33. (68:34) Chantez à celui qui s`avance dans les cieux, les cieux éternels! Voici, il fait entendre sa voix, sa voix puissante.

33. videant pauperes et lætentur quærite Deum et vivet anima vestra

34. (68:35) Rendez gloire à Dieu! Sa majesté est sur Israël, et sa force dans les cieux.

34. quoniam exaudivit pauperes Dominus et vinctos suos non despexit

35. (68:36) De ton sanctuaire, ô Dieu! tu es redoutable. Le Dieu d`Israël donne à son peuple la force et la puissance. Béni soit Dieu!

35. laudent illum cæli et terra mare et omnia reptilia in eis

36.

36. quoniam Deus salvam faciet Sion et ædificabuntur civitates Judææ et inhabitabunt ibi et hereditate adquirent eam

37.

37. et semen servorum ejus possidebunt eam et qui diligunt nomen ejus habitabunt in ea



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Fusnote:

68:1-3 - Le Psaume commence par une déclaration : Dieu doit se lever et ses ennemis doivent être dispersés. Cette image de combat spirituel reflète la victoire de Dieu sur les forces du mal et la protection qu'il offre à son peuple (voir aussi Nombres 10:35 et Éphésiens 6:12).

68:4-6 - Le caractère de Dieu, père des orphelins et défenseur des veuves, révèle son souci des nécessiteux et des marginalisés. Cela souligne l'appel à la justice sociale et à la compassion qui est au cœur de la foi (voir aussi Psaume 146:9 et Jacques 1:27).

68:7-10 - Le souvenir de la délivrance d'Égypte et des voyages dans le désert souligne la fidélité de Dieu à guider et à soutenir son peuple. Ces récits de délivrance sont fondamentaux pour comprendre le caractère rédempteur de Dieu (voir aussi Deutéronome 8:2-4 et Ésaïe 43:2).

68:19-20 - Ce passage souligne l'importance de reconnaître l'aide divine dans nos vies. Le « Dieu qui sauve » est un thème récurrent qui souligne la nécessité de dépendre de Dieu pour le salut et la protection (voir aussi Psaume 46:1 et Romains 10:13).

68:31-35 - Le Psaume se conclut par une proclamation de la gloire de Dieu et de sa souveraineté sur les nations. Cela nous rappelle qu'en fin de compte, toute la création doit s'incliner devant Dieu, digne de toute adoration et de toute louange (voir aussi Philippiens 2:9-11 et Apocalypse 5:13).

Stihovi vezani uz Psaumes, 68:

Le Psaume 68, attribué à David, est un hymne de victoire célébrant la puissance de Dieu. Comment Dieu agit-il au nom de son peuple ? Ce texte épique raconte les exploits divins, de l'Exode à la conquête de Jérusalem. Le psaume aborde les thèmes de la délivrance, de la provision pour ceux qui sont dans le besoin et du triomphe ultime de Dieu. Le Psaume 68 inspire confiance dans la souveraineté et la bonté de Dieu. Méditez avec nous sur cinq passages bibliques qui résonnent avec la majesté divine décrite dans ce grand psaume.

Éphésiens 4:8: "C'est pourquoi il est dit : « Lorsqu'il monta en triomphe dans les hauteurs, il emmena de nombreux captifs en captivité et fit des cadeaux aux hommes. »" - Paul cite le Psaume 68:18, l’appliquant au Christ et à la distribution des dons spirituels.

Exode 19:16-18: "Le matin du troisième jour, il y eut du tonnerre et des éclairs, une épaisse nuée couvrit la montagne et une trompette retentit fort. Tout le monde dans le camp tremblait. Alors Moïse fit sortir le peuple du camp à la rencontre de Dieu, et ils se tinrent au pied de la montagne. Le mont Sinaï était couvert de fumée, car le Seigneur y était descendu dans le feu. Sa fumée s'élevait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait violemment." - Cette description de la manifestation de Dieu au Sinaï se rapporte au langage du Psaume 68:7-8.

2 Samuel 6:14-15: "David, vêtu de la veste sacerdotale en lin, dansait de toutes ses forces devant l'Éternel, tandis que lui et tous les Israélites portaient l'arche de l'Éternel au son des cris de joie et du son des trompettes." - Cette scène de célébration devant l’arche reflète l’esprit de louange et de procession retrouvé dans le Psaume 68.

Actes 1:9: "Cela dit, il s'élevait très haut à leurs yeux, et une nuée le cachait à leurs yeux." - L'ascension de Jésus reflète le langage du Psaume 68:18 sur la montée de Dieu dans les hauteurs.

1 Pierre 3:22: "qui est monté au ciel et est à la droite de Dieu ; les anges, les autorités et les puissances lui sont soumis." - Cette description de l'exaltation du Christ reflète les thèmes de la victoire et de la domination trouvés dans le Psaume 68.

FAQ:

Que célèbre le psalmiste dans le Psaume 68 ?

Le psalmiste célèbre la victoire de Dieu sur ses ennemis et sa présence glorieuse qui conduit son peuple à la victoire et à la liberté. (Psaume 68:1-35)

Comment le psalmiste décrit-il l’ascension de Dieu dans le Psaume 68 ?

Le psalmiste décrit l'ascension de Dieu comme un triomphe, où Il monte sur Son trône avec puissance, conduisant Son peuple à la victoire. (Psaume 68:18)

Que signifie « Dieu habite sur sa sainte montagne » ?

Cela signifie que Dieu demeure parmi son peuple, dans sa présence glorieuse, apportant protection, bénédiction et direction. (Psaume 68:16)

Pourquoi le psalmiste appelle-t-il les nations à s’unir à Dieu ?

Car Dieu est le souverain Roi de toutes les nations, et il apporte la justice et le salut à tous ceux qui se soumettent à lui. (Psaume 68:31-35)

Comment le psalmiste décrit-il les victoires de Dieu dans le Psaume 68 ?

Le psalmiste décrit les victoires de Dieu comme de puissants triomphes, où il vainc ses ennemis et apporte la délivrance à son peuple. (Psaume 68:7-9)


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