Romanos, 2

1. Assim, és inescusável, ó homem, quem quer que sejas, que te arvoras em juiz. Naquilo que julgas a outrem, a ti mesmo te condenas; pois tu, que julgas, fazes as mesmas coisas que eles.*

1. De aceea, tu, omule care judeci, oricine ai fi, nu ai scuze, căci tocmai prin faptul că îl judeci pe altul, te condamni pe tine, pentru că tu, care judeci, săvârşeşti aceleaşi lucruri.

2. Ora, sabemos que o juízo de Deus contra aqueles que fazem tais coisas cor­res­ponde à verdade.

2. Noi ştim că judecata lui Dumnezeu asupra celor care săvârşesc aceste lucruri este după adevăr.

3. Tu, ó homem, que julgas os que praticam tais coisas, mas as cometes também, pensas que escaparás ao juízo de Deus?

3. Dar tu, omule care îi judeci pe cei care săvârşesc acestea, dar le practici şi tu, crezi că vei scăpa de judecata lui Dumnezeu?

4. Ou desprezas as riquezas da sua bondade, tolerância e longanimidade, desconhecendo que a bondade de Deus te convida ao arrependimento?

4. Sau dispreţuieşti bogăţia bunătăţii sale, a îngăduinţei şi a îndelungii lui răbdări şi nu-ţi dai seama că bunătatea lui Dumnezeu te îndeamnă la convertire?

5. Mas, pela tua obstinação e coração impenitente, vais acumulando ira contra ti, para o dia da cólera e da revelação do justo juízo de Deus,

5. Dar prin împietrirea ta şi prin inima ta nepocăită, îţi aduni mânie pentru ziua mâniei şi a arătării dreptei judecăţi a lui Dumnezeu,

6. que retribuirá a cada um segundo as suas obras:

6. care îl va răsplăti pe fiecare după faptele sale.

7. a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, buscam a glória, a honra e a imortalidade;

7. Celor care prin statornicia în a face bine caută gloria, cinstea şi nemurirea, le va da viaţă veşnică,

8. mas ira e indignação aos contumazes, rebeldes à verdade e seguidores do mal.

8. iar celor care, din ambiţie şi nesupunere faţă de adevăr, din contra, se supun nelegiuirii, [le va da] mânie şi furie.

9. Tribulação e angústia sobrevirão a todo aquele que pratica o mal, primeiro ao judeu e depois ao grego;

9. Necaz şi încercare peste orice suflet omenesc care săvârşeşte răul, mai întâi pentru iudeu şi [apoi] pentru grec;

10. mas glória, honra e paz a todo o que faz o bem, primeiro ao judeu e depois ao grego.

10. glorie, cinste şi pace pentru oricine săvârşeşte binele, mai întâi pentru iudeu şi [apoi] pentru grec,

11. Porque, dian­te de Deus, não há distinção de pessoas.

11. căci la Dumnezeu nu este părtinire.

12. Todos os que sem a Lei peca­ram, sem aplicação da lei perecerão; e quantos pecaram sob o regime da lei, pela Lei serão julgados.*

12. De fapt, toţi cei care au păcătuit fără Lege vor pieri fără Lege, iar toţi cei care au păcătuit sub Lege vor fi judecaţi prin Lege.

13. Porque diante de Deus não são justos os que ouvem a lei, mas serão tidos por justos os que praticam a lei.

13. Pentru că nu cei care ascultă Legea sunt drepţi la Dumnezeu, ci vor fi justificați cei care împlinesc Legea.

14. Os pagãos, que não têm a Lei, fazendo naturalmente as coisas que são da Lei, embora não tenham a lei, a si mesmos servem de lei;

14. Cât timp păgânii, care nu au Legea, fac din fire [faptele] Legii, ei, care nu au Legea, sunt Lege pentru ei înşişi.

15. eles mostram que o objeto da lei está gravado nos seus corações, dando-lhes testemunho a sua consciên­cia, bem como os seus raciocínios, com os quais se acusam ou se escusam mutuamente.*

15. Ei arată că fapta Legii este scrisă în inimile lor şi despre aceasta dau mărturie atât conştiinţa lor, cât şi gândurile lor care, pe rând, îi acuză sau îi dezvinovăţesc.

16. Isso aparecerá claramente no dia em que, segundo o meu Evangelho, Deus julgar as ações secretas dos homens, por Jesus Cristo.

16. [Aceasta se va arăta] în ziua în care Dumnezeu va judeca cele ascunse ale oamenilor, după evanghelia mea, prin Cristos Isus.

17. Mas tu, que és chamado judeu, e te apoias na lei, e te glorias de teu Deus;

17. Dacă tu, care te numeşti iudeu şi te bazezi pe Lege, tu, care te mândreşti cu Dumnezeu,

18. tu, que conheces a sua vontade, e instruído pela lei sabes aquilatar a diferença das coisas;

18. îi cunoşti voinţa şi, învăţat fiind de Lege, ştii să alegi lucrurile mai de folos,

19. tu, que te ufanas de ser guia dos cegos, luzeiro dos que estão em trevas,

19. tu, care te crezi călăuza orbilor, lumina celor [aflaţi] în întuneric,

20. doutor dos ignorantes, mestre dos simples, porque encontras na lei a regra da ciência e da verdade;

20. învăţătorul celor neştiutori, educatorul copiilor, întrucât ai în Lege îndreptarul cunoaşterii şi al adevărului,

21. tu, que ensinas aos outros... não te ensinas a ti mesmo! Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas!

21. aşadar, tu, care dai lecţii altora, cum de nu te înveţi pe tine însuţi? Furi tu, care predici să nu se fure?

22. Tu, que dizes que não se deve adulterar, adulteras! Tu, que abominas os ídolos, pi­lhas os seus templos!

22. Comiţi adulter tu, care interzici adulterul? Prădezi templele tu, care urăşti idolii?

23. Tu, que te glorias da lei, desonras a Deus pela transgressão da lei!

23. Tu, care te mândreşti cu Legea, prin încălcarea Legii, îl necinsteşti pe Dumnezeu!

24. Porque assim fala a Escritura: Por vossa causa o nome de Deus é blasfemado entre os pagãos (Is 52,5).

24. Căci aşa este scris: „Numele lui Dumnezeu este batjocorit între păgâni din cauza voastră”.

25. A circuncisão, em verdade, é proveitosa se guardares a Lei. Mas, se fores transgressor da Lei, serás, com tua circuncisão, um mero incir­cun­ciso.

25. Circumcizia îţi este într-adevăr de folos dacă practici Legea; dar dacă tu eşti unul care încalcă Legea, circumcízia ta devine necircumcízie.

26. Se, portanto, o incircunciso observa os preceitos da lei, não será ele considerado como circunciso, apesar de sua incircuncisão?*

26. Aşadar, dacă cel necircumcis păzeşte hotărârile Legii, nu-i va fi oare considerată necircumcízia lui drept circumcízie?

27. Ainda mais, o incircunciso de nascimento, cumprindo a lei, te julgará que, com a letra e com a circuncisão, és transgressor da lei.

27. Şi cel care, necircumcis din fire, dar care ţine Legea, te va judeca pe tine, care prin litera [Legii] şi circumcízie eşti unul care încalcă Legea.

28. Não é verdadeiro judeu o que o é exteriormente, nem verdadeira circuncisão a que aparece exteriormente na carne.

28. Căci nu cel care pe dinafară [se arată iudeu] este iudeu, nici circumcízia nu este aceea [care apare] pe dinafară, în trup.

29. Mas é judeu o que o é interiormente, e verdadeira circuncisão é a do coração, segundo o espírito da lei, e não segundo a letra. Tal judeu recebe o louvor não dos homens, e sim de Deus.

29. Ci [iudeu] este cel care-i iudeu pe dinăuntru, iar circumcízia este aceea a inimii, în duh, şi nu în litera [Legii]: lauda acestuia nu-i de la oameni, ci de la Dumnezeu.