Bible Catholique
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Prophetia Osee, 9

1. Noli laetari, Israel; noli exsultare sicut populi, quia fornicatus es a Deo tuo, dilexisti mercedem super omnes areas tritici.

1. Rejoice not, O Israel! Exult not like the peoples; for you have played the harlot, forsaking your God. You have loved a harlot's hire upon all threshing floors.

2. Area et torcular non pascet eos, et vinum mentietur eis.

2. Threshing floor and winevat shall not feed them, and the new wine shall fail them.

3. Non manebunt in terra Domini: revertetur Ephraim in Aegyptum, et in Assyria pollutum comedent.

3. They shall not remain in the land of the LORD; but E'phraim shall return to Egypt, and they shall eat unclean food in Assyria.

4. Non libabunt Domino vinum, et non placebunt ei sacrificia eorum; quasi panis lugentium erunt eis: omnes, qui comedent eum, contaminabuntur, quia panis eorum erit tantummodo pro vita ipsorum; non intrabit in domum Domini.

4. They shall not pour libations of wine to the LORD; and they shall not please him with their sacrifices. Their bread shall be like mourners' bread; all who eat of it shall be defiled; for their bread shall be for their hunger only; it shall not come to the house of the LORD.

5. Quid facietis in die sollemni, in die festivitatis Domini?

5. What will you do on the day of appointed festival, and on the day of the feast of the LORD?

6. Ecce enim profecti sunt a vastitate; Aegyptus congregabit eos, Memphis sepeliet eos: desiderabile argentum eorum urtica hereditabit, spina in tabernaculis eorum.

6. For behold, they are going to Assyria; Egypt shall gather them, Memphis shall bury them. Nettles shall possess their precious things of silver; thorns shall be in their tents.

7. Venerunt dies visitationis, venerunt dies retributionis: sciat Israel! “Stultus — clamet — est propheta; insanus vir spiritalis”. Secundum multitudinem iniquitatis tuae multae sunt inimicitiae tuae.

7. The days of punishment have come, the days of recompense have come; Israel shall know it. The prophet is a fool, the man of the spirit is mad, because of your great iniquity and great hatred.

8. Speculatur Ephraim, populus Dei mei, prophetam; laqueus aucupis super omnes vias eius, inimicitiae in ipsa domo Dei eius.

8. The prophet is the watchman of E'phraim, the people of my God, yet a fowler's snare is on all his ways, and hatred in the house of his God.

9. Profunde peccaverunt sicut in diebus Gabaa; recordabitur iniquitatis eorum et visitabit peccata eorum.

9. They have deeply corrupted themselves as in the days of Gib'e-ah: he will remember their iniquity, he will punish their sins.

10. Quasi uvas in deserto inveni Israel, quasi prima poma ficulneae in initio eius vidi patres vestros; ipsi autem intraverunt ad Baalphegor et se consecraverunt Confusioni et facti sunt abominabiles sicut id, quod dilexerunt.

10. Like grapes in the wilderness, I found Israel. Like the first fruit on the fig tree, in its first season, I saw your fathers. But they came to Ba'al-pe'or, and consecrated themselves to Ba'al, and became detestable like the thing they loved.

11. Ephraim quasi avis avolabit gloria eorum, a partu et ab utero et a conceptu.

11. E'phraim's glory shall fly away like a bird -- no birth, no pregnancy, no conception!

12. Quod si et enutrierint filios suos, absque liberis eos faciam, absque hominibus; sed et vae eis, cum recessero ab eis!

12. Even if they bring up children, I will bereave them till none is left. Woe to them when I depart from them!

13. Ephraim, ut vidi, in venationem posuit sibi filios suos, et Ephraim educit ad interfectorem filios suos.

13. E'phraim's sons, as I have seen, are destined for a prey; E'phraim must lead forth his sons to slaughter.

14. “Da eis, Domine! Quid dabis eis? Da eis vulvam sine liberis et ubera arentia!”.

14. Give them, O LORD -- what wilt thou give? Give them a miscarrying womb and dry breasts.

15. Omnes nequitiae eorum in Galgala, profecto ibi exosos habui eos. Propter malitiam operum eorum de domo mea eiciam eos. Non addam ut diligam eos; omnes principes eorum rebelles.

15. Every evil of theirs is in Gilgal; there I began to hate them. Because of the wickedness of their deeds I will drive them out of my house. I will love them no more; all their princes are rebels.

16. Percussus est Ephraim, radix eorum exsiccata est, fructum nequaquam facient; quod si et genuerint, interficiam amantissima uteri eorum”.

16. E'phraim is stricken, their root is dried up, they shall bear no fruit. Even though they bring forth, I will slay their beloved children.

17. Abiciet eos Deus meus, quia non audierunt eum; et erunt vagi in nationibus.

17. My God will cast them off, because they have not hearkened to him; they shall be wanderers among the nations.



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Notes de bas de page:

9:1-2 - Le peuple d'Israël est averti de ne pas se réjouir, car le jugement de Dieu approche. Le pays sera détruit à cause de l'idolâtrie et de l'infidélité, et sa joie se transformera en tristesse. Cela illustre les conséquences de l'éloignement de Dieu (voir aussi Amos 6:6 et Ézéchiel 23:28-29).

9:3-6 - La désolation du pays est prédite, avec de mauvaises récoltes et des pénuries alimentaires. Cela reflète le châtiment divin infligé à Israël pour avoir abandonné sa fidélité à Dieu et sa quête de prospérité par des activités terrestres et idolâtres (voir aussi Deutéronome 28:38-40 et Ésaïe 24:4-6).

9:7-9 - La crise à venir est la conséquence du rejet par Israël des paroles des prophètes et de sa corruption morale. La dureté de leur cœur entrave leur repentance, et Dieu est prêt à agir contre la méchanceté (voir aussi Jérémie 7:13 et Amos 2:6-8).

9:10-14 - Dieu fait référence au péché d'Israël en le comparant à un figuier aux fruits pourris. Il rappelle l'infidélité d'Israël depuis ses débuts et annonce que le peuple sera puni par la perte de sa prospérité et de sa protection divine (voir aussi Jérémie 2:21 et Amos 4:6-8).

9:15-17 - Dieu exhorte le peuple d'Israël à abandonner l'idolâtrie et le péché, mais il continue à suivre sa propre volonté. La désolation d'Israël est imminente, et Dieu endurcira son cœur afin qu'il ne se repente pas (voir aussi Ésaïe 5:5-7 et Amos 3:10-11).

Versets liés à Prophetia Osee, 9:

Osée chapitre 9 décrit l'exil imminent d'Israël. Comment l’infidélité spirituelle conduit-elle à la perte des bénédictions divines ? Ce texte sombre annonce la fin des célébrations et le début du jugement, à travers des images d'infertilité et de rejet. Le chapitre explore des thèmes tels que la sainteté de Dieu, les conséquences du péché et le rejet des faux prophètes. Osée 9 révèle la douloureuse aliénation entre Dieu et son peuple élu. Réfléchissez avec nous à cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes profonds de ce chapitre percutant.

1 Corinthiens 10:20: "Non! Je dis que ce que les païens sacrifient est offert aux démons et non à Dieu, et je ne veux pas que vous ayez communion avec les démons." - Cela se rapporte à Osée 9:1 sur le culte païen et ses conséquences.

Ézéchiel 13:3: "Voici ce que dit le Souverain Seigneur : Malheur aux prophètes insensés, qui suivent leur propre esprit sans avoir rien vu !" - Cela fait écho à la condamnation des faux prophètes dans Osée 9:7-8.

Apocalypse 18:23: "La lumière d’une lampe ne brillera plus jamais sur vous. La voix des mariés ne sera jamais entendue en vous. Ses commerçants étaient les plus grands du monde. Toutes les nations ont été trompées par ta sorcellerie !" - Cela reflète le thème du jugement et de la perte de joie présent dans Osée 9:1-2.

Deutéronome 28:64-65: "Le Seigneur les dispersera parmi tous les peuples, d’un bout à l’autre de la terre. Là, vous adorerez d’autres dieux, dieux du bois et de la pierre, que ni vous ni vos ancêtres n’avez connus. Parmi ces nations, vous n’aurez pas de paix, ni de lieu de repos pour vos pieds." - Cela concerne les menaces d’exil dans Osée 9:3, 17.

Luc 23:29: "Car le temps viendra où vous direz : « Bienheureuses les stériles, les ventres qui n'ont jamais enfanté et les seins qui n'ont jamais allaité !" - Fait écho au thème de l'infertilité comme jugement dans Osée 9:11-14.

FAQ:

Que veut dire Dieu lorsqu’il dit : « Israël sera une désolation » ?

Dieu annonce la destruction et l'exil d'Israël en conséquence de son idolâtrie et de sa désobéissance, ce qui entraînera son abandon et sa désolation. (Osée 9:7)

Quel est le rapport entre l’infidélité d’Israël et sa moisson amère ?

L'infidélité d'Israël entraînera des conséquences amères, telles que la perte des bénédictions divines et des souffrances. La moisson amère symbolise le châtiment divin. (Osée 9:1-2)

Pourquoi Dieu dit-il qu’« Éphraïm sera comme un animal en fuite » ?

Dieu dit qu'Éphraïm (Israël) sera comme un animal en fuite, montrant que le peuple ne trouvera ni paix ni sécurité, mais vivra dans une fuite et une détresse constantes à cause du péché. (Osée 9:3-9)

Que signifie « Israël a été rejeté par Dieu » ?

Israël a été rejeté par Dieu à cause de son infidélité et de son péché persistant, notamment en adorant des idoles et en désobéissant à ses commandements. (Osée 9:17)

Quel est le destin d’Israël selon Osée 9 ?

Le sort d'Israël sera l'exil et la destruction en conséquence de son abandon de Dieu et de sa persistance dans le péché et l'idolâtrie. (Osée 9:16-17)


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