Eclesiástico, 37

1. Todo amigo dice: «También yo soy tu amigo», pero hay amigo que lo es sólo de nombre.

1. omnis amicus dicet et ego amicitiam copulavi sed est amicus solo nomine amicus nonne tristitia inest usque ad mortem

2. ¿No es para uno una mortal tristeza un compañero o amigo trocado en enemigo?

2. sodalis autem et amicus ad inimicitiam convertentur

3. ¡Oh intención perversa! ¿de dónde saliste para cubrir la tierra de engaño?

3. o præsumptio nequissima unde creata es cooperire aridam malitiam et dolositatem illius

4. El compañero disfruta en el contento del amigo, pero al tiempo de tribulación se volverá contra él.

4. sodalis amico coniucundatur in oblectatione et in tempore tribulationis adversarius erit

5. El compañero compadece al amigo por interés, y cuando llega el combate embraza el escudo.

5. sodalis amico condolet causa ventris et contra hostem accipiet scutum

6. No te olvides de tu amigo en tu alma, ni pierdas su recuerdo cuando seas rico.

6. non obliviscaris amici tui in animo tuo et non inmemor sis illius in operibus tuis

7. Todo consejero da consejos, pero hay quien aconseja en su interés.

7. noli consiliari cum socero tuo et a zelantibus te absconde consilium

8. Del consejero guarda tu alma, conoce primero qué necesita - porque en su propio interés dará consejo -, no sea que eche sobre ti la suerte,

8. omnis consiliarius prodit consilium sed est consiliarius in semet ipso

9. y te diga: «Bueno es tu camino», quedándose enfrente para ver qué te sucede.

9. a consiliario serva animam tuam prius scito quæ sit illius necessitas et ipse enim animo suo cogitabit

10. No te aconsejes del que te mira con desprecio, y de los que te envidian oculta tu consejo;

10. ne forte mittat sudem in terram et dicat tibi

11. ni te aconsejes con mujer sobre su rival, con cobarde acerca la guerra, con negociante respecto del comercio, con comprador sobre la venta, con envidioso sobre la gratitud, con despiadado sobre la generosidad, con perezoso sobre cualquier trabajo, con temporero sobre el término de una obra, con siervo ocioso sobre un trabajo grande: no cuentes con éstos para ningún consejo.

11. bona est via tua et stet e contrario videre quid tibi eveniat

12. Sino recurre siempre a un hombre piadoso, de quien sabes bien que guarda los mandamientos, cuya alma es según tu alma, y que, si caes, sufrirá contigo.

12. cum viro inreligioso tracta de sanctitate et cum iniusto de justitia et cum muliere de ea quæ æmulatur cum timido de bello cum negotiatore de trajecticio cum emptore de venditione cum viro livido de gratiis agendis

13. Y mantén firme el consejo de tu corazón, que nadie es para ti más fiel que él.

13. cum impio de pietate cum inhonesto de honestate cum operario agri de omni opere

14. Pues el alma del hombre puede a veces advertir más que siete vigías sentados en lo alto para vigilar.

14. cum operario annuali de consummatione anni cum servo pigro de multa operatione non adtendas his in omni consilio

15. Y por encima de todo esto suplica al Altísimo, para que enderece tu camino en la verdad.

15. cum viro sancto adsiduus esto quemcumque cognoveris observantem timorem Dei

16. Principio de toda obra es la palabra, y antes de toda acción está el consejo.

16. cujus anima est secundum animam tuam quicumque titubaverit in tenebris non condolebit tibi

17. Raíz de los pensamientos es el corazón, de él salen cuatro ramas:

17. et cor boni consilii statue non est enim tibi aliud pluris illo

18. bien y mal, vida y muerte, mas la que siempre los domina es la lengua.

18. anima viri sancti enuntiat aliquando vera quam septem circumspectores sedentes ad speculandum

19. Hay hombre diestro que adoctrina a muchos, y para sí mismo es un inútil.

19. et in his omnibus deprecare Altissimum ut dirigat in veritate viam tuam

20. Hay quien se hace el sabio en palabras y es aborrecido, y que acabará sin tener qué comer.

20. ante omnem operam verbum verax præcedat te et ante omnem actum consilium stabile

21. Pues no se le dio la gracia que viene del Señor, porque estaba vacío de toda sabiduría.

21. verbum nequa inmutabit cor quattuor partes oriuntur bonum et malum vita et mors et dominatrix illorum est adsidua lingua

22. Hay quien para sí mismo es sabio, y los frutos de su inteligencia son, según él, dignos de fe.

22. vir peritus multos erudivit et animæ suæ suavis est

23. El varón sabio enseña a su pueblo, y los frutos de su inteligencia son dignos de fe.

23. qui sofistice loquitur odibilis est omni re defraudabitur

24. El varón sabio es colmado de bendiciones, y le llaman feliz todos los que le ven.

24. non est enim data illi a Domino gratia omni enim sapientia defraudatus est

25. La vida del hombre tiene días contados, mas los días de Israel no tienen número.

25. est sapiens animæ suæ sapiens et fructus sensus illius laudabilis

26. El sabio en su pueblo se gana la confianza, y su nombre vivirá por los siglos.

26. vir sapiens plebem suam erudit et fructus sensus ejus fideles sunt

27. Hijo, en tu vida prueba tu alma, ve lo que es malo para ella y no se los des.

27. vir sapiens implebitur benedictione et videntes illum laudabunt

28. Pues no a todos les conviene todo, y no a todo el mundo le gusta lo mismo.

28. vita viri in numero dierum dies autem Israël innumerabiles sunt

29. No seas insaciable de todo placer, y no te abalances sobre la comida,

29. sapiens in populo hereditabit honorem et nomen illius erit vivens in æternum

30. porque en el exceso de alimento hay enfermedad, y la intemperancia acaba en cólicos.

30. fili in vita tua tempta animam tuam et si fuerit nequam non des illi potestatem

31. Por intemperancia han muerto muchos, pero el que se vigila prolongará su vida.

31. non enim omnia omnibus expediunt et non omni animæ omne genus placet

32.

32. noli avidus esse in omni epulatione et non te effundas super omnem escam

33.

33. in multis enim escis erit infirmitas et aplestia adpropinquabit usque ad cholera

34.

34. propter aplestiam multi obierunt qui autem abstinens est adiciet vitam