Bible Catholique
Mosaico decorativo

Song of Solomon, 7

1. What shalt thou see in the Sulamitess but the companies of camps? How beautiful are thy steps in shoes, O prince's daughter! The joints of thy thighs are like jewels, that are made by the hand of a skilful workman.

1. ἐπίστρεφε ἐπίστρεφε ἡ Σουλαμῖτις ἐπίστρεφε ἐπίστρεφε καὶ ὀψόμεθα ἐν σοί τί ὄψεσθε ἐν τῇ Σουλαμίτιδι ἡ ἐρχομένη ὡς χοροὶ τῶν παρεμβολῶν

2. Thy navel is like a round bowl never wanting cups. Thy belly is like a heap of wheat, set about with lilies.

2. τί ὡραιώθησαν διαβήματά σου ἐν ὑποδήμασιν θύγατερ Ναδαβ ῥυθμοὶ μηρῶν σου ὅμοιοι ὁρμίσκοις ἔργῳ χειρῶν τεχνίτου

3. Thy two breasts are like two young roes that are twins.

3. ὀμφαλός σου κρατὴρ τορευτὸς μὴ ὑστερούμενος κρᾶμα κοιλία σου θιμωνιὰ σίτου πεφραγμένη ἐν κρίνοις

4. Thy neck as a tower of ivory. Thy eyes like the fishpools in Hesebon, which are in the gate of the daughter of the multitude. Thy nose is as the tower of Libanus, that looketh toward Damascus.

4. δύο μαστοί σου ὡς δύο νεβροὶ δίδυμοι δορκάδος

5. Thy head is like Carmel: and the hairs of thy head as the purple of the king bound in the channels.

5. τράχηλός σου ὡς πύργος ἐλεφάντινος ὀφθαλμοί σου ὡς λίμναι ἐν Εσεβων ἐν πύλαις θυγατρὸς πολλῶν μυκτήρ σου ὡς πύργος τοῦ Λιβάνου σκοπεύων πρόσωπον Δαμασκοῦ

6. How beautiful art thou, and how comely, my dearest, in delights!

6. κεφαλή σου ἐπὶ σὲ ὡς Κάρμηλος καὶ πλόκιον κεφαλῆς σου ὡς πορφύρα βασιλεὺς δεδεμένος ἐν παραδρομαῖς

7. Thy stature is like to a palm tree, and thy breasts to clusters of grapes.

7. τί ὡραιώθης καὶ τί ἡδύνθης ἀγάπη ἐν τρυφαῖς σου

8. I said: I will go up into the palm tree, and will take hold of the fruit thereof: and thy breasts shall be as the clusters of the vine: and the odour of thy mouth like apples.

8. τοῦτο μέγεθός σου ὡμοιώθη τῷ φοίνικι καὶ οἱ μαστοί σου τοῖς βότρυσιν

9. Thy throat like the best wine, worthy for my beloved to drink, and for his lips and his teeth to ruminate.

9. εἶπα ἀναβήσομαι ἐν τῷ φοίνικι κρατήσω τῶν ὕψεων αὐτοῦ καὶ ἔσονται δὴ μαστοί σου ὡς βότρυες τῆς ἀμπέλου καὶ ὀσμὴ ῥινός σου ὡς μῆλα

10. I to my beloved, and his turning is towards me.

10. καὶ λάρυγξ σου ὡς οἶνος ὁ ἀγαθὸς πορευόμενος τῷ ἀδελφιδῷ μου εἰς εὐθύθητα ἱκανούμενος χείλεσίν μου καὶ ὀδοῦσιν

11. Come, my beloved, let us go forth into the field, let us abide in the villages.

11. ἐγὼ τῷ ἀδελφιδῷ μου καὶ ἐπ’ ἐμὲ ἡ ἐπιστροφὴ αὐτοῦ

12. Let us get up early to the vineyards, let us see if the vineyard flourish, if the flowers be ready to bring forth fruits, if the pomegranates flourish: there will I give thee my breasts.

12. ἐλθέ ἀδελφιδέ μου ἐξέλθωμεν εἰς ἀγρόν αὐλισθῶμεν ἐν κώμαις

13. The mandrakes give a smell. In our gates are all fruits: the new and the old, my beloved, I have kept for thee.

13. ὀρθρίσωμεν εἰς ἀμπελῶνας ἴδωμεν εἰ ἤνθησεν ἡ ἄμπελος ἤνθησεν ὁ κυπρισμός ἤνθησαν αἱ ῥόαι ἐκεῖ δώσω τοὺς μαστούς μου σοί

14.

14. οἱ μανδραγόραι ἔδωκαν ὀσμήν καὶ ἐπὶ θύραις ἡμῶν πάντα ἀκρόδρυα νέα πρὸς παλαιά ἀδελφιδέ μου ἐτήρησά σοι



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Notes de bas de page:

7:1-5 - Le marié exalte la beauté de la mariée, soulignant la joie de l'appréciation mutuelle. Le langage poétique sur le corps de la mariée révèle l'importance de l'attirance physique dans l'amour (voir aussi Cantique des Cantiques 4:1-5 et 1 Corinthiens 7:3-5).

7:6-9 - Le marié exprime son amour et son désir pour sa fiancée, soulignant la profondeur émotionnelle de leur relation. La métaphore du vin et du parfum symbolise la douceur et la joie du véritable amour (voir aussi Psaume 104:15 et Éphésiens 5:18).

7:10-12 - La mariée répond au marié en affirmant son amour et sa disponibilité. Cette réciprocité est essentielle à une relation saine, témoignant de la nature mutuelle de l'amour (voir aussi Philippiens 2:3-4 et Colossiens 3:14).

07:13 - La mariée invite le marié à vivre la beauté de l'amour. Cet appel à l'intimité exprime la liberté et la joie de l'amour authentique (voir aussi 1 Jean 4:16 et Psaume 37:4).

7:14-15 - L'époux est invité à venir aux vignes, symbole de la joie de la communion et de l'abondance de l'amour. L'amour est comparé à un banquet, soulignant la richesse de la vie partagée (voir aussi Cantique des Cantiques 2:4 et Jean 10:10).

Versets liés à Song of Solomon, 7:

Le chapitre 7 des chansons continue les louanges mutuelles entre les amoureux. Comment l’intimité est-elle célébrée dans ce poème ? Ce texte sensuel décrit la beauté de sa bien-aimée de la tête aux pieds, en utilisant des métaphores vives de la nature et de l'architecture. Le chapitre exprime également le désir mutuel et l’attente d’un plaisir partagé. Les chansons 7 abordent des thèmes tels que l'appréciation du corps, le désir sexuel dans l'engagement et la réciprocité dans l'amour. Réfléchissez avec nous à cinq passages bibliques qui éclairent la célébration de l'amour physique dans ce chapitre passionné.

1 Corinthiens 7:3-4: "Le mari doit remplir ses devoirs conjugaux envers sa femme, et de même la femme envers son mari. La femme n’a pas autorité sur son propre corps, contrairement à son mari. De même, le mari n’a pas d’autorité sur son propre corps, mais la femme l’a." - Ces versets reflètent l’intimité et le don mutuel décrits dans le Cantique des Cantiques 7.

Genèse 2:23: "Alors l'homme dit : « Ceci est l'os de mes os et la chair de ma chair ! On l'appellera femme, parce qu'elle a été enlevée à l'homme." - Cette déclaration d’Adam fait écho à l’admiration et à la reconnaissance mutuelle entre les amants du Cantique des Cantiques 7.

Ésaïe 62:5: "Comme un jeune homme épouse une jeune fille, ainsi celui qui te bâtit t'épousera ; Comme l'époux se réjouit de son épouse, ainsi votre Dieu se réjouira de vous." - Ce verset utilise le langage de l'amour conjugal, semblable à celui du Cantique des Cantiques, pour décrire l'amour de Dieu pour son peuple.

Proverbes 31:10: "Une épouse exemplaire ; heureux celui qui le trouve ! C'est beaucoup plus précieux que les rubis." - Ce verset fait écho à l’appréciation pour le bien-aimé exprimée dans le Cantique des Cantiques 7.

Éphésiens 5:31-32: "C’est pour cette raison que l’homme quittera son père et sa mère et s’unira à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. C'est un profond mystère ; Je fais cependant référence au Christ et à l’Église." - Paul utilise le langage du mariage, qui rappelle le Cantique des Cantiques, pour décrire l'union entre le Christ et l'Église.

FAQ:

Que dit le marié à propos de la beauté de sa bien-aimée dans le Cantique des Cantiques 7 ?

Le marié décrit sa bien-aimée avec poésie, vantant sa beauté physique et la comparant à des éléments naturels, tels que le lys et le palmier. (Cantique des Cantiques 7:1-9)

Comment la bien-aimée répond-elle au désir du marié dans le Cantique des Cantiques 7 ?

La bien-aimée exprime son désir d'être avec son fiancé, lui offrant son amour et acceptant son union. Elle se montre réceptive et passionnée. (Cantique des Cantiques 7:10-13)

Que signifie l'expression « avec mes dents » dans le Cantique des Cantiques 7 ?

L'expression « avec mes dents » symbolise l'abandon total de l'être aimé à l'époux, indiquant un désir intense et un abandon à l'amour mutuel. (Cantique des Cantiques 7:2)

Que ressent le marié lorsqu’il regarde sa bien-aimée dans le Cantique des Cantiques 7 ?

Le marié est attiré et émerveillé par la beauté de sa bien-aimée, la reconnaissant comme quelque chose de précieux et de désirable, quelque chose qu'il veut protéger et dont il veut prendre soin. (Cantique des Cantiques 7:6-7)

Que demande le marié à sa bien-aimée dans le Cantique des Cantiques 7 ?

Le marié demande à sa bien-aimée de partager sa vie et son amour, créant ainsi un espace d'intimité et de plaisir mutuel. Il désire approfondir encore davantage leur relation. (Cantique des Cantiques 7:10-13)


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