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• La parole ne vaut-elle pas mieux que le don le plus excellent? Mais l'une et l'autre se trouvent dans l'homme juste. (Ecclésiastique 18, 17)

• L'homme sage sera toujours dans la crainte, et aux jours du péché il se gardera de la paresse. (Ecclésiastique 18, 27)

• Ceux qui sont sages dans leurs paroles agissent aussi avec sagesse; ils comprennent la vérité et la justice, et ils répandent comme une pluie les sentences et les paraboles. (Ecclésiastique 18, 29)

• Ne te plais point dans les assemblées, même les plus petites, parce qu'on y commet sans cesse le mal. (Ecclésiastique 18, 32)

• Ne t'appauvris point en empruntant pour rivaliser en dépenses avec d'autres, alors que tu n'as rien dans ta bourse; ce serait être envieux de ta propre vie. (Ecclésiastique 18, 33)

• Celui qui met sa joie dans l'iniquité sera déshonoré; celui qui hait la réprimande verra sa vie abrégée; celui qui hait le bavardage éteint la malice. (Ecclésiastique 19, 5)

• Celui qui pèche contre son âme s'en repentira, et celui qui se délecte dans la malice sera déshonoré. (Ecclésiastique 19, 6)

• La parole est dans le coeur de l'insensé comme une flèche qui s'est fixée dans la chair de sa cuisse. (Ecclésiastique 19, 12)

• et donne lieu à la crainte du Très-Haut; car toute sagesse consiste dans la crainte de Dieu; c'est elle qui apprend à craindre Dieu, et en toute sagesse est l'obéissance à la loi. (Ecclésiastique 19, 18)

• L'homme sans conscience réussit dans le mal, et ce qu'il invente tourne à sa ruine. (Ecclésiastique 20, 9)

• Le sage se rend aimable dans ses paroles; mais les charmes des insensés s'écouleront comme l'eau. (Ecclésiastique 20, 13)

• Tel s'abstient de pécher parce qu'il n'en a pas le moyen, et il en ressent le désir lorsqu'il est dans le repos. (Ecclésiastique 20, 23)