Trouvé 2373 Résultats pour: L'histoire D'Israël
Mais le Seigneur Dieu d'Israël, qui voit toutes choses, le frappa d'une plaie incurable et invisible. Car à peine eut-il achevé cette parole, qu'il fut saisi d'une cruelle douleur d'entrailles et d'affreuses tortures intérieures; (2 Maccabées 9, 5)
Cela fait, ils bénissaient par des hymnes et des cantiques le Seigneur, qui avait fait de grandes choses en Israël, et qui leur avait donné la victoire. (2 Maccabées 10, 38)
Lorsque Machabée et ceux qui étaient avec lui apprirent que les forteresses étaient attaquées, ils priaient le Seigneur avec pleurs et avec larmes, et tout le peuple en même temps qu'eux, d'envoyer un bon Ange pour le salut d'Israël. (2 Maccabées 11, 6)
et Onias, prenant la parole, avait dit: Celui-ci est l'ami de ses frères et du peuple d'Israël; c'est lui qui prie beaucoup pour le peuple et pour toute la ville sainte; c'est Jérémie, le prophète de Dieu; (2 Maccabées 15, 14)
Prends ce saint glaive comme un présent de Dieu, avec lequel tu renverseras les ennemis de mon peuple Israël. (2 Maccabées 15, 16)
Et s'il est bien, et tel que l'histoire le demande, c'est ce que je souhaite moi-même; si au contraire il est moins digne du sujet, c'est à moi qu'on doit l'attribuer. (2 Maccabées 15, 39)
Paraboles de Salomon, fils de David, roi d'Israël, (Proverbes 1, 1)
Moi l'Ecclésiaste, j'ai été roi d'Israël à Jérusalem; (Ecclésiaste (or Qohélet) 1, 12)
Voici le lit de Salomon: soixante héros l'environnent, choisis parmi les plus vaillants d'Israël; (Cantique des Cantiques 3, 7)
Car, de même que leurs ennemis avaient été punis en ne trouvant pas d'eau, alors que les enfants d'Israël étaient dans l'abondance et dans la joie, (Sagesse 11, 5)
On peut voir dans la loi, dans les prophètes et dans ceux qui les ont suivis, beaucoup de choses grandes et sages, qui rendent Israël digne de louange pour sa doctrine et pour sa sagesse, puisque non seulement les auteurs de ces discours ont dû être habiles, mais que les étrangers eux-mêmes peuvent devenir par leur moyen très doctes pour parler et pour écrire. (Ecclésiastique 0, 1)
mais Israël a été visiblement le partage de Dieu. (Ecclésiastique 17, 15)
