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Et si l'oreille disait: Puisque je ne suis pas un oeil, je ne suis pas du corps; est-ce que pour cela elle ne serait point du corps? (1 Corinthiens 12, 16)
Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; ou si un membre est honoré, tous les membres s'en réjouissent avec lui. (1 Corinthiens 12, 26)
La charité est patiente, elle est pleine de bonté. La charité n'est point envieuse, elle n'agit pas avec témérité, elle ne s'enfle pas d'orgueil; (1 Corinthiens 13, 4)
elle n'est pas ambitieuse, elle ne cherche pas ses propres intérêts, elle ne s'irrite pas, elle ne pense pas le mal, (1 Corinthiens 13, 5)
mais quand ce qui est parfait sera venu, tout ce qui est partiel disparaîtra. (1 Corinthiens 13, 10)
Maintenant ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance et la charité; mais la plus grande est la charité. (1 Corinthiens 13, 13)
En effet, celui qui parle une langue inconnue, ne parle pas aux hommes, mais à Dieu; car personne ne l'entend, et c'est en esprit qu'il profère des mystères. (1 Corinthiens 14, 2)
Or je veux que vous parliez tous les langues, mais encore plus que vous prophétisiez; car celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle les langues, à moins qu'il n'interprète, afin que l'Eglise en reçoive de l'édification. (1 Corinthiens 14, 5)
Si les choses inanimées qui rendent un son, comme la flûte et la harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment saura-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe? (1 Corinthiens 14, 7)
C'est pourquoi, que celui qui parle une langue prie, afin de l'interpréter. (1 Corinthiens 14, 13)
Car si je prie dans une langue inconnue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence est sans fruit. (1 Corinthiens 14, 14)
Tu rends, il est vrai, une bonne action de grâces; mais les autres n'en sont pas édifiés. (1 Corinthiens 14, 17)