1 Księga Kronik, 9
15. Bakbakar, Cheresz, Galal, Mattaniasz, syn Miki, syna Zikriego, syna Asafa.
15. Bakbakar, Cheresz, Galal, Mattaniasz, syn Miki, syna Zikriego, syna Asafa.
1 Kronik 9 nadal opisuje genealogię dzieci Izraela, ze szczególnym naciskiem na Lewitów, którzy byli odpowiedzialni za służbę świątynną. Ponadto wspomniano również o przywróceniu Jerozolimy po wygnaniu babilońskim.
Nehemiasz 11:20: „Reszta Izraela, od kapłanów, lewitów i serwerów świątynnych, umieściła się w swoich miastach na terytorium Judy”. Ten werset mówi o rozmieszczeniu lewitów i kapłanów w różnych miastach Judy, który jest podobny do listy nazw 1 Kronik 9.
Nehemiasz 11:22: „Przywódcą Lewitów w Jerozolimie był Uzi, syn Bani, syn Hasabiasa, syna Micheasza. Potomków Asaph, śpiewaków, był odpowiedzialny za dzieło świątyni”. Ten werset wspomina o przywództwie Lewitów w Jerozolimie, który jest głównym tematem w 1 Kronik 9.
Nehemiasz 11:36: „Część Lewitów Judy została przydzielona do świadczenia służby w świątyni Boga w Jerozolimie, aby utrzymać kult, zgodnie z zaleceniami prawa, a mianowicie śpiewacy odpowiedzialni za pieśni uwielbienia i porządki z Orderów z świątynia. " Ten werset mówi o służbie Lewitów w świątyni w Jerozolimie, co jest głównym problemem w 1 Kronik 9.
Ezra 2:43: „Serwery świątyni: synowie Siá, synowie Hassufá, synowie Tabaot”, ten werset jest częścią listy nazw podobnych do tej znalezionej w 1 Kronik 9.
Ezra 2:70: „Kapłani, lewici, piosenkarze, tragarze i serwery świątyni, wraz z niektórymi ludźmi i innymi lewicjami, osiedlili się we własnych miastach, w tym wszystkich potomków Izraela”. Werset ten mówi o rozmieszczeniu lewitów w różnych miastach i ich odpowiedzialności w służbie świątyni, która jest podobna do tego, co opisano w 1 Kronik 9.
“A divina bondade não só não rejeita as almas arrependidas, como também vai em busca das almas teimosas”. São Padre Pio de Pietrelcina