Sirácides (Eclesiástico), 21

1. Hijo mío, pecaste? No lo vuelvas a hacer, y reza por tus culpas pasadas.

1. Fili, peccasti? Non adicias iterum, sed et de pristinis deprecare, ut tibi dimittantur.

2. Huye del pecado como lo harías de una serpiente: si te acercas, te muerde; tiene dientes de león y destruye vidas humanas.

2. Quasi a facie colubri fuge peccata: et, si accesseris ad illa, mordebunt te.

3. Toda maldad es una espada de doble filo, cuyas heridas son incurables.

3. Dentes leonis dentes eorum interficientes animas hominum.

4. La arrigancia y el orgullo hacen caer al rico; la casa del orgulloso será destruida.

4. Quasi romphaea bis acuta omnis iniquitas: plagae illius non est sanitas.

5. La oración del pobre llega a oídos de Dios, éste no tardará en intervenir.

5. Terror et iniuriae annullabunt substantiam, et domus, quae nimis locuples est, annullabitur superbia; sic substantia superbi eradicabitur.

6. El que detesta las amonestaciones toma el camino del pecado, el que teme al Señor se vuelve a él de todo corazón.

6. Deprecatio pauperis ex ore usque ad aures Dei perveniet, et iudicium festinato adveniet illi.

7. Desde lejos reconocerás al charlatán, el hombre precavido le descubre pronto los puntos débiles.

7. Qui odit correptionem, in vestigio est peccatoris; et, qui timet Deum, convertet illam ad cor suum.

8. Edificar su casa con plata prestada es amontonar piedras para hacer su propia tumba.

8. Notus a longe potens lingua audaci, et sensatus novit illum labi.

9. El partido de los pecadores no es más que un montón de leña seca: todos acabarán en llamas y fuego.

9. Qui aedificat domum suam impendiis alienis, quasi qui colligit lapides suos in hiemem.

10. El camino de los pecadores está despejado de piedras, pero va derecho al abismo de los muertos.

10. Stuppa collecta synagoga peccantium, et consummatio illorum flamma ignis.

11. El que cumple la Ley es dueño de sus pensamientos, el temor del Señor lo llevará a la sabiduría.

11. Via peccantium complanata lapidibus, et in fine illius fovea inferi.

12. Sin habilidad no se consigue nada, pero hay una habilidad que termina en amarguras.

12. Qui custodit legem, continebit sensum suum;

13. El conocimiento del sabio se expande como las aguas, sus consejos son una fuente de vida.

13. consummatio timoris Dei sapientia et sensus.

14. La mente del tonto es como un cántaro trizado que no retiene nada de lo que aprende.

14. Non erudietur, qui non est prudens;

15. Si un hombre instruido escucha una palabra sabia, la aprecia y le añade otra; si un bueno para nada la oye, le disgusta y se la echa a sus espaldas.

15. est autem astutia, quae abundat in malo, et non est sensus, ubi est amaritudo.

16. La charlatanería del insensato pesa como un fardo; las palabras del sabio hacen bien.

16. Scientia sapientis tamquam inundatio abundabit, et consilium illius sicut fons vitae permanet.

17. Los consejos del hombre sensato son solicitados por la asamblea, cada uno medita lo que dijo.

17. Cor fatui quasi vas confractum et omnem sapientiam non tenebit.

18. La sabiduría para el insensato es una casa anticuada, pero el saber del ignorante no es más que palabras mal ajustadas.

18. Verbum sapiens, quodcumque audierit scius, laudabit et ad illud adiciet; audivit luxuriosus, et displicebit illi et proiciet illud post dorsum suum.

19. La instrucción molesta al imbécil como grillos en sus pies, como esposas en su mano derecha.

19. Narratio fatui quasi sarcina in via, sed in labiis sensati invenietur gratia.

20. El tonto ríe a carcajadas, mientras que el hombre hábil sonríe discretamente.

20. Os prudentis quaeretur in ecclesia, et verba illius cogitabunt in cordibus suis.

21. El hombre sensato considera la instrucción como un adorno de oro, es un brazalete en su brazo derecho.

21. Tamquam domus exterminata sic fatuo sapientia; et scientia insensati inenarrabilia verba.

22. El tonto entra sin más en una casa, el hombre que sabe actuar se presenta con discreción.

22. Compedes in pedibus stulto doctrina et quasi vincula manuum super manum dexteram.

23. El insensato se inclina desde la puerta para mirar adentro, el hombre bien educado se queda de pie afuera.

23. Fatuus in risu exaltat vocem suam; vir autem sapiens vix tacite ridebit.

24. Es falta de educación escuchar junto a las puertas, un hombre bien educado se avergüenza de hacerlo.

24. Tamquam ornamentum aureum prudenti doctrina et quasi brachiale in brachio dextro.

25. Un cualquiera dirá cualquier cosa, el hombre sensato pesa sus palabras.

25. Pes fatui facilis in domum proximi, sed homo peritus verebitur personam.

26. El interior del tonto está todo en su boca; la boca del sabio es también parte de su interior.

26. Stultus a fenestra respiciet in domum, vir autem eruditus foris stabit.

27. Cuando el impío maldice a su adversario, la maldición recae sobre él.

27. Ineruditio hominis auscultare per ostium, et prudenti gravis contumelia.

28. El calumniador se ensucia a sí mismo, se hace odioso para los que lo rodean.

28. Labia imprudentium stulta narrabunt, verba autem prudentium statera ponderabuntur.

29.

29. In ore fatuorum cor illorum, et in corde sapientium os illorum.

30.

30. Dum maledicit impius adversarium, maledicit ipse animam suam.

31.

31. Susurro coinquinabit animam suam et in omnibus odietur; et, qui cum eo manserit, odiosus erit: tacitus et sensatus honorabitur.