Bible Catholique
Mosaico decorativo

Ezéchiel, 12

1. La parole de l`Éternel me fut adressée, en ces mots:

1. et factus est sermo Domini ad me dicens

2. Fils de l`homme, tu habites au milieu d`une famille de rebelles, qui ont des yeux pour voir et qui ne voient point, des oreilles pour entendre et qui n`entendent point; car c`est une famille de rebelles.

2. fili hominis in medio domus exasperantis tu habitas qui oculos habent ad videndum et non vident et aures ad audiendum et non audiunt quia domus exasperans est

3. Et toi, fils de l`homme, prépare tes effets de voyage, et pars de jour, sous leurs yeux! Pars, en leur présence, du lieu où tu es pour un autre lieu: peut-être verront-ils qu`ils sont une famille de rebelles.

3. tu ergo fili hominis fac tibi vasa transmigrationis et transmigrabis per diem coram eis transmigrabis autem de loco tuo ad locum alterum in conspectu eorum si forte aspiciant quia domus exasperans est

4. Sors tes effets comme des effets de voyage, de jour sous leurs yeux; et toi, pars le soir, en leur présence, comme partent des exilés.

4. et efferes foras vasa tua quasi vasa transmigrantis per diem in conspectu eorum tu autem egredieris vespere coram eis sicut egreditur migrans

5. Sous leurs yeux, tu perceras la muraille, et tu sortiras tes effets par là.

5. ante oculos eorum perfodi tibi parietem et egredieris per eum

6. Sous leurs yeux, tu les mettras sur ton épaule, tu les sortiras pendant l`obscurité, tu te couvriras le visage, et tu ne regarderas pas la terre; car je veux que tu sois un signe pour la maison d`Israël.

6. in conspectu eorum in umeris portaberis in caligine effereris faciem tuam velabis et non videbis terram quia portentum dedi te domui Israël

7. Je fis ce qui m`avait été ordonné: je sortis de jour mes effets comme des effets de voyage, le soir je perçai la muraille avec la main, et je les sortis pendant l`obscurité et les mis sur mon épaule, en leur présence.

7. feci ergo sicut præceperat mihi vasa mea protuli quasi vasa transmigrantis per diem et vespere perfodi mihi parietem manu in caligine egressus sum et in umeris portatus in conspectu eorum

8. Le matin, la parole de l`Éternel me fut adressée, en ces mots:

8. et factus est sermo Domini ad me mane dicens

9. Fils de l`homme, la maison d`Israël, cette famille de rebelles ne t`a-t-elle pas dit: Que fais-tu?

9. fili hominis numquid non dixerunt ad te domus Israël domus exasperans quid tu facis

10. Dis-leur: Ainsi parle le Seigneur, l`Éternel: Cet oracle concerne le prince qui est à Jérusalem, et toute la maison d`Israël qui s`y trouve.

10. dic ad eos hæc dicit Dominus Deus super ducem onus istud qui est in Hierusalem et super omnem domum Israël quæ est in medio eorum

11. Dis: Je suis pour vous un signe. Ce que j`ai fait, c`est ce qui leur sera fait: Ils iront en exil, en captivité.

11. dic ego portentum vestrum quomodo feci sic fiet illis in transmigrationem et captivitatem ibunt

12. Le prince qui est au milieu d`eux Mettra son bagage sur l`épaule pendant l`obscurité et partira; On percera la muraille pour le faire sortir; Il se couvrira le visage, Pour que ses yeux ne regardent pas la terre.

12. et dux qui est in medio eorum in umeris portabitur in caligine egredietur parietem perfodient ut educant eum facies ejus operietur ut non videat oculo terram

13. J`étendrai mon rets sur lui, Et il sera pris dans mon filet; Je l`emmènerai à Babylone, dans le pays des Chaldéens; Mais il ne le verra pas, et il y mourra.

13. et extendam rete meum super illum et capietur in sagena mea et adducam eum in Babylonem in terram Chaldeorum et ipsam non videbit ibique morietur

14. Tous ceux qui l`entourent et lui sont en aide, Et toutes ses troupes, je les disperserai à tous les vents, Et je tirerai l`épée derrière eux.

14. et omnes qui circa eum sunt præsidium ejus et agmina ejus dispergam in omnem ventum et gladium evaginabo post eos

15. Et ils sauront que je suis l`Éternel, Quand je les répandrai parmi les nations, Quand je les disperserai en divers pays.

15. et scient quia ego Dominus quando dispersero illos in gentibus et disseminavero eos in terris

16. Mais je laisserai d`eux quelques hommes Qui échapperont à l`épée, à la famine et à la peste, Afin qu`ils racontent toutes leurs abominations Parmi les nations où ils iront. Et ils sauront que je suis l`Éternel.

16. et relinquam ex eis viros paucos a gladio et fame et pestilentia ut narrent omnia scelera eorum in gentibus ad quas ingredientur et scient quia ego Dominus

17. La parole de l`Éternel me fut adressée, en ces mots:

17. et factus est sermo Domini ad me dicens

18. Fils de l`homme, tu mangeras ton pain avec tremblement, Tu boiras ton eau avec inquiétude et angoisse.

18. fili hominis panem tuum in conturbatione comede sed et aquam tuam in festinatione et mærore bibe

19. Dis au peuple du pays: Ainsi parle le Seigneur, l`Éternel, Sur les habitants de Jérusalem dans la terre d`Israël! Ils mangeront leur pain avec angoisse, Et ils boiront leur eau avec épouvante; Car leur pays sera dépouillé de tout ce qu`il contient, A cause de la violence de tous ceux qui l`habitent.

19. et dices ad populum terræ hæc dicit Dominus Deus ad eos qui habitant in Hierusalem in terra Israël panem suum in sollicitudine comedent et aquam suam in desolatione bibent ut desoletur terra a multitudine sua propter iniquitatem omnium qui habitant in ea

20. Les villes peuplées seront détruites, Et le pays sera ravagé. Et vous saurez que je suis l`Éternel.

20. et civitates quæ nunc habitantur desolatæ erunt terraque deserta et scietis quia ego Dominus

21. La parole de l`Éternel me fut adressée, en ces mots:

21. et factus est sermo Domini ad me dicens

22. Fils de l`homme, que signifient ces discours moqueurs Que vous tenez dans le pays d`Israël: Les jours se prolongent, Et toutes les visions restent sans effet?

22. fili hominis quod est proverbium istud vobis in terra Israël dicentium in longum differentur dies et peribit omnis visio

23. C`est pourquoi dis-leur: Ainsi parle le Seigneur, l`Éternel: Je ferai cesser ces discours moqueurs; On ne les tiendra plus en Israël. Dis-leur, au contraire: Les jours approchent, Et toutes les visions s`accompliront.

23. ideo dic ad eos hæc dicit Dominus Deus quiescere faciam proverbium istud neque vulgo dicetur ultra in Israël et loquere ad eos quod adpropinquaverint dies et sermo omnis visionis

24. Car il n`y aura plus de visions vaines, Ni d`oracles trompeurs, Au milieu de la maison d`Israël.

24. non enim erit ultra omnis visio cassa neque divinatio ambigua in medio filiorum Israël

25. Car moi, l`Éternel, je parlerai; Ce que je dirai s`accomplira, Et ne sera plus différé; Oui, de vos jours, famille de rebelles, Je prononcerai une parole et je l`accomplirai, Dit le Seigneur, l`Éternel.

25. quia ego Dominus loquar quodcumque locutus fuero verbum et fiet non prolongabitur amplius sed in diebus vestris domus exasperans loquar verbum et faciam illud dicit Dominus Deus

26. La parole de l`Éternel me fut adressée, en ces mots:

26. et factus est sermo Domini ad me dicens

27. Fils de l`homme, voici, la maison d`Israël dit: Les visions qu`il a ne sont pas près de s`accomplir; Il prophétise pour des temps éloignés.

27. fili hominis ecce domus Israël dicentium visio quam hic videt in dies multos et in tempora longa iste prophetat

28. C`est pourquoi dis-leur: Ainsi parle le Seigneur, l`Éternel: Il n`y aura plus de délai dans l`accomplissement de mes paroles; La parole que je prononcerai s`accomplira, Dit le Seigneur, l`Éternel.

28. propterea dic ad eos hæc dicit Dominus Deus non prolongabitur ultra omnis sermo meus verbum quod locutus fuero conplebitur dicit Dominus Deus



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Notes de bas de page:

12:1-2 - Ézéchiel reçoit l'ordre de se comporter comme un exilé, symbolisant la condition d'Israël. Cet acte prophétique illustre la réalité de l'exil, indiquant que le peuple est emmené captif à cause de sa désobéissance (voir aussi Jérémie 13:19-21 et Daniel 9:7-9).

12:3-7 - L'acte symbolique d'Ézéchiel de quitter l'exil illustre la dure réalité du jugement divin sur Jérusalem. Cela renforce l'idée que la désobéissance entraîne de graves conséquences et que la repentance est nécessaire pour éviter le jugement (voir aussi Deutéronome 28:15-68 et Luc 21:20-24).

12:8-14 - La destruction de Jérusalem est annoncée, avec la promesse que les exilés n'échapperont pas au jugement. Ce jugement est une réponse à l'idolâtrie et à l'infidélité du peuple, et reflète la justice divine qui punit le péché (voir aussi Jérémie 52:4-11 et Matthieu 23:37-39).

12:15-16 - La promesse que Dieu préservera un reste fidèle durant l'exil est donnée. Cela reflète la miséricorde de Dieu, qui maintient toujours un petit groupe fidèle, même en période de jugement sévère (voir aussi Ésaïe 10:20-22 et Romains 11:5-6).

12:17-20 - Ézéchiel reçoit l'ordre d'annoncer que le peuple verra de ses propres yeux la réalité du jugement de Dieu. Le message du jugement est clair, et l'insistance d'Ézéchiel à le transmettre renforce l'urgence de la repentance (voir aussi Matthieu 24:1-2 et Apocalypse 1:7).

Versets liés à Ezéchiel, 12:

Le chapitre 12 d'Ézéchiel emploie des actions symboliques pour illustrer l'exil. Comment Dieu dramatise-t-il l’avenir de Jérusalem ? Ce texte saisissant décrit Ézéchiel organisant une fuite et tremblant pendant qu'il mange, symbolisant le sort du peuple et du roi Sédécias. Le chapitre aborde l'incrédulité persistante d'Israël, en mettant l'accent sur la certitude et l'imminence du jugement divin. Ces dramatisations visent à vaincre la résistance des gens au message prophétique. Réfléchissez avec nous à cinq passages bibliques liés aux symboles et aux avertissements de ce chapitre provocateur.

Matthieu 13:13-14: "C'est pourquoi je leur parle en paraboles : « Car en voyant, ils ne voient pas, et en entendant, ils n'entendent ni ne comprennent. En eux s'accomplit la prophétie d'Isaïe : « Même si tu écoutes toujours, tu ne comprendras jamais ; même s'ils voient toujours, ils ne percevront jamais." - Jésus utilise un langage similaire à celui d'Ézéchiel 12:2 pour décrire ceux qui ne comprennent pas ses messages.

1 Thessaloniciens 5:3: "Quand ils diront : « Paix et sécurité », alors soudain la destruction les surprendra, comme les douleurs sur une femme enceinte ; et ils ne s'échapperont pas." - Cet avertissement de Paul reflète le thème d'Ézéchiel 12:22-28, où les faux prophètes proclament la paix lorsque le jugement est proche.

Jérémie 52:11: "Puis il arracha les yeux de Sédécias et le lia avec des chaînes de bronze. Le roi de Babylone l'emmena à Babylone et le garda en prison jusqu'au jour de sa mort." - Ce verset décrit l'accomplissement de la prophétie d'Ézéchiel en 12:13 concernant le sort du roi Sédécias.

2 Pierre 3:3-4: "Tout d’abord, sachez que dans les derniers jours, des moqueurs surgiront, se moquant et suivant leurs propres passions. Ils diront : « Où est cette venue qu’Il a promise ? Depuis la mort des ancêtres, tout continue comme depuis le début de la création." - Pierre décrit des moqueurs qui doutent des prophéties, semblable à la situation dans Ézéchiel 12:22.

Marc 13:14: "Quand vous verrez un « terrible sacrilège » là où il ne devrait pas avoir lieu – que celui qui le lit comprenne – alors que ceux qui sont en Judée fuient vers les montagnes." - Jésus fait référence à un signe prophétique, qui rappelle les actions symboliques d'Ézéchiel en 12:3-7.

FAQ:

Que fait Ézéchiel avec la terre d’Israël dans Ézéchiel 12 ?

Ézéchiel utilise un symbole de sortie de la ville avec des bagages, représentant l'exil du peuple d'Israël et sa destruction future. (Ézéchiel 12:1-14)

Comment Dieu réagit-il à l’incrédulité du peuple dans Ézéchiel 12 ?

Dieu affirme que malgré l’incrédulité du peuple, les prophéties de destruction s’accompliront et que personne n’échappera au jugement. (Ézéchiel 12:21-28)

Que symbolise Ézéchiel avec le changement de comportement dans Ézéchiel 12 ?

Le changement de comportement d’Ézéchiel, qui mange avec anxiété et se comporte comme un exilé, symbolise la souffrance imminente du peuple. (Ézéchiel 12:16-20)

Qu’enseigne le message d’Ézéchiel dans Ézéchiel 12 sur le jugement de Dieu ?

Le message enseigne que le jugement de Dieu sera définitif et que personne ne pourra y échapper, car Il est fidèle pour accomplir Ses paroles. (Ézéchiel 12:25)

Comment la vision de l’exil est-elle décrite dans Ézéchiel 12 ?

La vision d’Ézéchiel, emporté avec ses bagages, illustre le sort des Israélites, qui seront également emmenés en captivité. (Ézéchiel 12:4-7)


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