Bible Catholique
Mosaico decorativo

I Coríntios, 1

1. Paulo, apóstolo de Jesus Cristo por chamado e vontade de Deus, e o irmão Sóstenes,

1. Paul, called by the will of God to be an apostle of Christ Jesus, and our brother Sos'thenes,

2. à igreja de Deus que está em Corinto, aos fiéis santificados em Jesus Cristo, chamados à santidade, juntamente com todos os que, em qualquer lugar que estejam, invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Se­nhor deles e nosso;

2. To the church of God which is at Corinth, to those sanctified in Christ Jesus, called to be saints together with all those who in every place call on the name of our Lord Jesus Christ, both their Lord and ours:

3. a vós, graça e paz da parte de Deus, nosso Pai, e da parte do Senhor Jesus Cristo!

3. Grace to you and peace from God our Father and the Lord Jesus Christ.

4. Não cesso de agradecer a Deus por vós, pela graça divina que vos foi dada em Jesus Cristo.

4. I give thanks to God always for you because of the grace of God which was given you in Christ Jesus,

5. Nele fostes ricamente contemplados com todos os dons, com os da palavra e os da ciência,

5. that in every way you were enriched in him with all speech and all knowledge --

6. tão solidamente foi confirmado em vós o testemunho de Cristo.

6. even as the testimony to Christ was confirmed among you --

7. Assim, enquanto aguardais a manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo, não vos falta dom algum.

7. so that you are not lacking in any spiritual gift, as you wait for the revealing of our Lord Jesus Christ;

8. Ele há de vos confirmar até o fim, para que sejais irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo.*

8. who will sustain you to the end, guiltless in the day of our Lord Jesus Christ.

9. Fiel é Deus, por quem fostes chamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.

9. God is faithful, by whom you were called into the fellowship of his Son, Jesus Christ our Lord.

10. Rogo-vos, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que todos estejais em pleno acordo e que não haja entre vós divisões. Vivei em boa harmonia, no mesmo espírito e no mesmo sentimento.

10. I appeal to you, brethren, by the name of our Lord Jesus Christ, that all of you agree and that there be no dissensions among you, but that you be united in the same mind and the same judgment.

11. Pois acerca de vós, irmãos meus, fui informado pelos que são da casa de Cloé, que há contendas entre vós.

11. For it has been reported to me by Chlo'e's people that there is quarreling among you, my brethren.

12. Refiro-me ao fato de entre vós se usar esta linguagem: “Eu sou discípulo de Paulo; eu, de Apolo; eu, de Cefas; eu, de Cristo”.*

12. What I mean is that each one of you says, "I belong to Paul," or "I belong to Apol'los," or "I belong to Cephas," or "I belong to Christ."

13. Então, estaria Cristo dividido? É Paulo quem foi crucificado por vós? É em nome de Paulo que fostes batizados?

13. Is Christ divided? Was Paul crucified for you? Or were you baptized in the name of Paul?

14. Graças a Deus, não batizei nenhum de vós, à exceção de Crispo e Gaio.

14. I am thankful that I baptized none of you except Crispus and Ga'ius;

15. Assim ninguém poderá dizer que fostes batizados em meu nome.

15. lest any one should say that you were baptized in my name.

16. (Aliás, batizei também a família de Estéfanas. Além destes, não me cons­ta ter batizado ninguém mais.)

16. (I did baptize also the household of Steph'anas. Beyond that, I do not know whether I baptized any one else.)

17. Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar o Evangelho; e isso sem recorrer à habilidade da arte oratória, para que não se desvirtue a cruz de Cristo.

17. For Christ did not send me to baptize but to preach the gospel, and not with eloquent wisdom, lest the cross of Christ be emptied of its power.

18. A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma força divina.

18. For the word of the cross is folly to those who are perishing, but to us who are being saved it is the power of God.

19. Está escrito: Destrui­rei a sabedoria dos sábios, e anularei a prudência dos prudentes (Is 29,14).

19. For it is written, "I will destroy the wisdom of the wise, and the cleverness of the clever I will thwart."

20. Onde está o sábio? Onde o erudito? Onde o argumentador deste mundo? Acaso não declarou Deus por loucura a sabedoria deste mundo?

20. Where is the wise man? Where is the scribe? Where is the debater of this age? Has not God made foolish the wisdom of the world?

21. Já que o mundo, com a sua sabedoria, não reconheceu a Deus na sabedoria divina, aprouve a Deus salvar os que creem pela loucura de sua mensagem.*

21. For since, in the wisdom of God, the world did not know God through wisdom, it pleased God through the folly of what we preach to save those who believe.

22. Os judeus pedem milagres, os gregos reclamam a sabedoria;

22. For Jews demand signs and Greeks seek wisdom,

23. mas nós pregamos Cristo crucificado, escândalo para os judeus e loucura para os pagãos;

23. but we preach Christ crucified, a stumbling block to Jews and folly to Gentiles,

24. mas, para os eleitos – quer judeus quer gregos –, força de Deus e sabedoria de Deus.

24. but to those who are called, both Jews and Greeks, Christ the power of God and the wisdom of God.

25. Pois a loucura de Deus é mais sábia do que os homens, e a fraqueza de Deus é mais forte do que os homens.*

25. For the foolishness of God is wiser than men, and the weakness of God is stronger than men.

26. Vede, irmãos, o vosso grupo de eleitos: não há entre vós muitos sábios, humanamente falando, nem muitos poderosos, nem muitos nobres.*

26. For consider your call, brethren; not many of you were wise according to worldly standards, not many were powerful, not many were of noble birth;

27. O que é estulto no mundo, Deus o escolheu para confundir os sábios; e o que é fraco no mundo, Deus o escolheu para confundir os fortes;

27. but God chose what is foolish in the world to shame the wise, God chose what is weak in the world to shame the strong,

28. e o que é vil e desprezível no mundo, Deus o escolheu, como também aquelas coisas que nada são, para destruir as que são.

28. God chose what is low and despised in the world, even things that are not, to bring to nothing things that are,

29. Assim, nenhuma criatura se vangloriará diante de Deus.

29. so that no human being might boast in the presence of God.

30. É por sua graça que estais em Jesus Cristo, que, da parte de Deus, se tornou para nós sabedoria, justiça, santificação e redenção,

30. He is the source of your life in Christ Jesus, whom God made our wisdom, our righteousness and sanctification and redemption;

31. para que, como está escrito: quem se gloria, glorie-se no Senhor (Jr 9,23).*

31. therefore, as it is written, "Let him who boasts, boast of the Lord."


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Notes de bas de page:

1:10-13 - Paulo apela à unidade na igreja, advertindo contra as divisões causadas por lealdade a líderes humanos. A verdadeira unidade vem de Cristo e não de seguidores de Apolo, Paulo ou Pedro (veja também João 17:21 e Efésios 4:3).

1:18-21 - A mensagem da cruz é loucura para os sábios deste mundo, mas é o poder de Deus para os que são salvos. Este contraste entre sabedoria humana e divina é central para a compreensão do evangelho (veja também Isaías 29:14 e Mateus 11:25-26).

1:26-29 - Deus escolheu os fracos e os humildes para confundir os sábios e poderosos, destacando que a salvação não vem pela sabedoria humana, mas pela graça de Deus (veja também Mateus 11:25 e Tiago 2:5).

1:30-31 - Cristo é a nossa sabedoria, justiça, santificação e redenção. A salvação é um ato de Deus, não algo que podemos conquistar, e é dada àqueles que são humildes diante de Sua graça (veja também Jeremias 23:6 e Filipenses 3:9).

Versets liés à I Coríntios, 1:

1 Coríntios capítulo 1 introduz os desafios da igreja em Corinto. Por que a unidade em Cristo é crucial? Paulo aborda as divisões na igreja, enfatizando a centralidade de Cristo e a loucura da cruz. O texto contrasta a sabedoria humana com a sabedoria de Deus, destacando que a salvação vem pela fé, não pelo status ou intelecto. Paulo também agradece a Deus pelos dons concedidos à igreja. Investigue conosco cinco passagens bíblicas que iluminam os temas fundamentais deste capítulo inaugural.

Romanos 1:16: "Não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê: primeiro do judeu, depois do grego." - Relaciona-se com 1 Coríntios 1:18, enfatizando o poder do evangelho e sua universalidade.

Jeremias 9:23-24: "Assim diz o Senhor: 'Não se glorie o sábio em sua sabedoria nem o forte em sua força nem o rico em sua riqueza, mas quem se gloriar, glorie-se nisto: em compreender-me e conhecer-me [...]'" - Ecoa 1 Coríntios 1:31, sobre gloriar-se apenas no Senhor.

Efésios 2:8-9: "Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie." - Reforça a mensagem de 1 Coríntios 1:29-30 sobre a salvação vir de Deus, não dos esforços humanos.

Isaías 29:14: "Por isso, uma vez mais vou astumbrar esse povo com maravilhas sobre maravilhas; a sabedoria dos sábios perecerá, e a inteligência dos inteligentes se desvanecerá." - Citado em 1 Coríntios 1:19, mostrando como Deus confunde a sabedoria humana.

Atos 18:9-10: "Certa noite o Senhor falou a Paulo em visão: 'Não tenha medo; continue falando e não fique calado, pois eu estou com você [...]'" - Fornece contexto histórico para o ministério de Paulo em Corinto, mencionado em 1 Coríntios 1:1-3.

FAQ:

O que Paulo ensina sobre a divisão na igreja em 1 Coríntios 1?

Paulo alerta contra divisões, instruindo os coríntios a serem unidos em Cristo, e não em líderes humanos. Ele enfatiza que Cristo é a única base de nossa fé. (1 Coríntios 1:10-13)

O que Paulo diz sobre a sabedoria humana e a sabedoria de Deus?

Paulo destaca que a sabedoria de Deus é muitas vezes considerada loucura pelo mundo, mas é poder para os que são salvos, contrastando com a sabedoria humana. (1 Coríntios 1:18-25)

O que significa que "Deus escolheu as coisas loucas do mundo"?

Deus escolhe o que o mundo despreza para confundir os sábios, mostrando que a salvação é por Sua graça e não por méritos humanos. (1 Coríntios 1:27-29)

Qual é a razão pela qual Deus nos chamou, segundo Paulo?

Deus nos chamou para que ninguém se glorie diante Dele, pois a salvação é inteiramente pela graça e poder de Cristo, e não por nossos próprios esforços. (1 Coríntios 1:29-31)

Como Paulo descreve a função dele como apóstolo?

Paulo se coloca como um mensageiro da sabedoria de Deus, que não depende de eloquência humana, mas do poder do Espírito Santo para comunicar a verdade. (1 Coríntios 1:17)


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