Provérbios, 10
1. O filho sábio é a alegria de seu pai; o insensato, porém, a aflição de sua mãe.
1. Parabolae Salomonis. Filius sapiens laetificat pa trem, filius vero stultus maestitia est matris suae.
2. Tesouros mal adquiridos de nada servem, mas a justiça livra da morte.*
2. Nil proderunt thesauri impietatis, iustitia vero liberabit a morte.
3. O Senhor não deixa o justo passar fome, mas repele a cobiça do ímpio.
3. Non affliget Dominus fame animam iusti et cupiditatem impiorum subvertet.
4. A mão preguiçosa causa a indigência; a mão diligente se enriquece.
4. Egestatem operata est manus remissa, manus autem fortium divitias parat.
5. Quem recolhe no verão é um filho prudente; quem dorme na ceifa merece a vergonha.
5. Qui congregat in messe, filius sapiens est; qui autem stertit aestate, filius confusionis.
6. As bênçãos descansam sobre a cabeça do justo, mas a boca dos maus oculta a injustiça.
6. Benedictiones Domini super caput iusti, os autem impiorum operit violentiam.
7. A memória do justo alcança as bênçãos; o nome dos ímpios apodrecerá.
7. Memoria iusti in benedictione erit, et nomen impiorum putrescet.
8. O sábio de coração recebe os preceitos, mas o insensato caminha para a ruína.
8. Sapiens corde praecepta suscipit, et stultus labiis corruet.
9. Quem anda na integridade caminha com segurança, mas quem emprega astúcias será descoberto.
9. Qui ambulat simpliciter, ambulat confidenter; qui autem depravat vias suas, manifestus erit.
10. Quem pisca os olhos traz desgosto, mas o que repreende com franqueza procura a paz.*
10. Qui annuit oculo, dabit dolorem, et stultus labiis corruet.
11. A boca do justo é uma fonte de vida; a do ímpio, porém, esconde injustiça.
11. Vena vitae os iusti, et os impiorum operit violentiam.
12. O ódio desperta rixas; a caridade, porém, supre todas as faltas.*
12. Odium suscitat rixas, et universa delicta operit caritas.
13. Nos lábios do sábio encontra-se a sabedoria; no dorso do insensato a correção.
13. In labiis sapientis invenitur sapientia, et virga in dorso eius, qui indiget corde.
14. Os sábios entesouram a sabedoria, mas a boca do tolo é uma desgraça sempre ameaçadora.
14. Sapientes recondunt scientiam, os autem stulti ruinae proximum est.
15. A fortuna do rico é a sua cidade forte; a pobreza dos indigentes ocasiona-lhes ruína.
15. Substantia divitis urbs fortitudinis eius, ruina pauperum egestas eorum.
16. O salário do justo é para a vida; o fruto do ímpio produz o pecado.*
16. Opus iusti ad vitam, fructus autem impii ad peccatum.
17. O que observa a disciplina está no caminho da vida; anda errado o que esquece a repressão.
17. Graditur ad vitam, qui custodit disciplinam; qui autem increpationes relinquit, errat.
18. Quem dissimula o ódio é um mistificador; um insensato o que profere calúnias.
18. Abscondunt odium labia mendacia; qui profert contumeliam, insipiens est.
19. Não pode faltar o pecado num caudal de palavras; quem modera os lábios é um homem prudente.
19. In multiloquio non deerit peccatum; qui autem moderatur labia sua, prudentissimus est.
20. A língua do justo é prata finíssima; o coração dos maus, porém, para nada serve.
20. Argentum electum lingua iusti, cor autem impiorum pro nihilo.
21. Os lábios dos justos nutrem a muitos; mas os néscios perecem por falta de inteligência.
21. Labia iusti erudiunt plurimos; qui autem indocti sunt, in cordis egestate morientur.
22. É a bênção do Senhor que enriquece; o labor nada acrescenta a ela.
22. Benedictio Domini divites facit, nec addet ei labor quidquam.
23. É um divertimento para o ímpio praticar o mal; e para o sensato, ser sábio.
23. Quasi per risum stultus operatur scelus, sapientia autem est viro prudentiae.
24. O que receia o mal, este cai sobre ele. O desejo do justo lhe é concedido.
24. Quod timet impius, veniet super eum; desiderium suum iustis dabitur.
25. Quando passa a tormenta, desaparece o perverso, mas o justo descansa sobre fundamentos duráveis.
25. Quasi tempestas transiens non erit impius, iustus autem quasi fundamentum sempiternum.
26. Como o vinagre nos dentes e a fumaça nos olhos, assim é o preguiçoso para os que o mandam.
26. Sicut acetum dentibus et fumus oculis, sic piger his, qui miserunt eum.
27. O temor do Senhor prolonga os dias, mas os anos dos ímpios serão abreviados.
27. Timor Domini apponet dies, et anni impiorum breviabuntur.
28. A expectativa dos justos causa alegria; a esperança dos ímpios, porém, perecerá.
28. Exspectatio iustorum laetitia, spes autem impiorum peribit.
29. Para o homem íntegro o Senhor é uma fortaleza, mas é a ruína dos que fazem o mal.
29. Fortitudo simplici via Domini et ruina his, qui operantur malum.
30. Jamais o justo será abalado, mas os ímpios não habitarão a terra.*
30. Iustus in aeternum non commovebitur, impii autem non habitabunt super terram.
31. A boca do justo produz sabedoria, mas a língua perversa será arrancada.
31. Os iusti germinabit sapientiam, lingua prava abscindetur.
32. Os lábios do justo sabem dizer o que é agradável; a boca dos maus, o que é mau.
32. Labia iusti considerant placita, et os impiorum perversa.
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