1. ὡς κηρὸς ἀπὸ πυρὸς τήκεται καὶ κατακαύσει πῦρ τοὺς ὑπεναντίους καὶ φανερὸν ἔσται τὸ ὄνομα κυρίου ἐν τοῖς ὑπεναντίοις ἀπὸ προσώπου σου ἔθνη ταραχθήσονται
2. ὅταν ποιῇς τὰ ἔνδοξα τρόμος λήμψεται ἀπὸ σοῦ ὄρη
3. ἀπὸ τοῦ αἰῶνος οὐκ ἠκούσαμεν οὐδὲ οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν εἶδον θεὸν πλὴν σοῦ καὶ τὰ ἔργα σου ἃ ποιήσεις τοῖς ὑπομένουσιν ἔλεον
4. συναντήσεται γὰρ τοῖς ποιοῦσιν τὸ δίκαιον καὶ τῶν ὁδῶν σου μνησθήσονται ἰδοὺ σὺ ὠργίσθης καὶ ἡμεῖς ἡμάρτομεν διὰ τοῦτο ἐπλανήθημεν
5. καὶ ἐγενήθημεν ὡς ἀκάθαρτοι πάντες ἡμεῖς ὡς ῥάκος ἀποκαθημένης πᾶσα ἡ δικαιοσύνη ἡμῶν καὶ ἐξερρύημεν ὡς φύλλα διὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν οὕτως ἄνεμος οἴσει ἡμᾶς
6. καὶ οὐκ ἔστιν ὁ ἐπικαλούμενος τὸ ὄνομά σου καὶ ὁ μνησθεὶς ἀντιλαβέσθαι σου ὅτι ἀπέστρεψας τὸ πρόσωπόν σου ἀφ’ ἡμῶν καὶ παρέδωκας ἡμᾶς διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν
7. καὶ νῦν κύριε πατὴρ ἡμῶν σύ ἡμεῖς δὲ πηλὸς ἔργον τῶν χειρῶν σου πάντες
8. μὴ ὀργίζου ἡμῖν σφόδρα καὶ μὴ ἐν καιρῷ μνησθῇς ἁμαρτιῶν ἡμῶν καὶ νῦν ἐπίβλεψον ὅτι λαός σου πάντες ἡμεῖς
9. πόλις τοῦ ἁγίου σου ἐγενήθη ἔρημος Σιων ὡς ἔρημος ἐγενήθη Ιερουσαλημ εἰς κατάραν
10. ὁ οἶκος τὸ ἅγιον ἡμῶν καὶ ἡ δόξα ἣν ηὐλόγησαν οἱ πατέρες ἡμῶν ἐγενήθη πυρίκαυστος καὶ πάντα τὰ ἔνδοξα συνέπεσεν
11. καὶ ἐπὶ πᾶσι τούτοις ἀνέσχου κύριε καὶ ἐσιώπησας καὶ ἐταπείνωσας ἡμᾶς σφόδρα
Alaviitteet:
64:1-3 - Profeetta kaipaa Jumalan ilmestymistä ja pyytää Häntä laskeutumaan alas ja paljastamaan voimansa valtavalla tavalla. Tämä huuto heijastaa halua nähdä jumalallinen kirkkaus (ks. myös 2. Moos. 19:18 ja Ilmestyskirja 6:14).
64:4-5 - Jumalaa kuvataan sellaiseksi, joka toimii niiden puolesta, jotka odottavat Häntä. Profeetta tunnustaa, että Jumala siunaa vanhurskaita ja vastaa niille, jotka tekevät vanhurskautta (ks. myös Psalmi 31:19 ja 1. Korinttilaisille 2:9).
64:6-7 - Syntiä verrataan saastaisiin vaatteisiin, ja ihmiset tunnustavat olevansa täysin riippuvaisia Jumalan armosta. Tämä korostaa parannuksen ja armon tarvetta (ks. myös Room. 3:23-24 ja Ef. 2:8-9).
64:8-9 - Jumalaa verrataan savenvalajaan, joka muovaa kansansa kuin savea. Tämä vertauskuva korostaa jumalallista suvereenisuutta ja Jumalan kansalle tarpeellista nöyryyttä (ks. myös Jeremia 18:6 ja Room. 9:20-21).
64:10-12 - Profeetta valittaa Jerusalemin hävitystä ja huutaa armoa pyytäen Jumalaa olemaan hiljaa kansansa tuhon edessä (ks. myös Psalmi 74:1-3 ja Valitusvirret 5:19-21).
Aiheeseen liittyvät säkeet Isaías, 64:
Jesajan luku 64 on huuto jumalallisen väliintuloon. Kuinka profeetta vetoaa Jumalan ilmestymisen puolesta? Tämä intohimoinen teksti ilmaisee palavan halun Jumalan voimalliseen läsnäoloon, tunnustaen Hänen suvereniteetin ja ihmisen syntisyyden. Luvussa painotetaan sellaisia teemoja kuin jumalallinen transsendenssi, puhdistumisen tarve sekä Jumalan ja Hänen kansansa välinen suhde. Jesaja 64 esittää myös Jumalan savenvalajana ja ihmiskunnan savena. Pohdi kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka laajentavat tämän kiihkeän rukouksen ymmärtämistä.
1 Korinttolaisille 2:9: "Kuitenkin, kuten on kirjoitettu: 'Ei silmä ole nähnyt, ei korva ole kuullut, ei yksikään mieli ole kuvitellut, mitä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat.'" - Paavali lainaa suoraan Jesaja 64:4:ää soveltaen sitä hengellisiin siunauksiin Kristuksessa.
Roomalaisille 9:20-21: "Mutta kuka sinä olet, oi mies, kysyäksesi Jumalalta? 'Voiko se, joka on muodostettu, sanoa sille, joka sen teki: miksi olet tehnyt minut sellaiseksi?' Eikö savenvalajalla ole oikeutta tehdä samasta savesta yksi astia jalotarkoituksiin ja toinen häpeälliseen käyttöön?" - Paavali kehittää Jesajan 64:8:n savenvalajan metaforaa keskustelussaan Jumalan suvereniteetista.
Matteus 6:9: "Sinä rukoile näin: 'Isä meidän, joka olet taivaassa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi'." - Herran rukous toistaa Jesajan 64:1-2:n toiveen, että Jumala ilmoittaisi itsensä ja pyhittäisi nimensä.
Efesolaiskirje 2:10: "Koska me olemme Jumalan luomus, luotu Kristuksessa Jeesuksessa tekemään hyviä tekoja, jotka Jumala on etukäteen valmistanut meitä varten." - Tämä jae kuvastaa ajatusta Jesajan 64:8:sta, että olemme Jumalan käsien työtä.
2 Pietari 3:10: "Mutta Herran päivä tulee kuin varas. Taivaat katoavat suurella melulla, lämpö tuhoaa alkuaineet, ja maa ja kaikki siinä oleva paljastuvat." - Pietarin kuvaus Herran päivästä muistuttaa Jesajan 64:1-2:ssa olevan pyynnön, että Jumala tulisi alas ja ravistelee vuoria.
FAQ:
Mitä Jesaja valittaa Jesajan luvussa 64?
Jesaja valittaa Jumalan kansan luopumista, tunnustaen, että ihmiskunta ei elä Jumalan tahdon mukaan, ja pyytää Hänen puuttumistaan asiaan. (Jesaja 64:6-9)
Mitä "tuli", jonka Jesaja mainitsee Jesajan luvussa 64, tarkoittaa?
Tuli symboloi Jumalan tuomiota, joka puhdistaa ja kuluttaa kaiken, mikä ei ole Hänen pyhyytensä mukaista. (Jesaja 64:2)
Miten Jesaja kuvailee toivoa keskellä kriisiä Jesajan luvussa 64?
Jesaja ilmaisee, että vaikka ihmiset ovat kriisissä, Jumalan voimassa on toivoa ennallistaa ja puhdistaa, jos he tekevät parannuksen. (Jesaja 64:1, 8-9)
Mitä tarkoittaa olla "savi savenvalajan käsissä" Jesajan luvussa 64?
Saviksi oleminen tarkoittaa sitä, että tunnustamme täydellisen riippuvuutemme Jumalasta muutoksemme ja ennallistamisemme osalta, ja annamme Hänen muovata meitä tahtonsa mukaan. (Jesaja 64:8)
Mitä Jesaja pyytää Jumalalta ihmisten ennallistamisesta Jesajan luvussa 64?
Jesaja pyytää Jumalaa katsomaan kansansa kärsimyksiä ja puuttumaan armollisesti, ennallistaen heidät ja saamaan Hänen oikeudenmukaisuutensa voittamaan. (Jesaja 64:9)
