Ecclésiastique, 27

1. Beaucoup pèchent pour de l'argent, et celui qui cherche à s'enrichir détourne les yeux.

1. propter inopiam multi deliquerunt et qui quærit locupletari avertit oculum suum

2. La cheville s'enfonce entre les jointures des pierres : ainsi le péché pénètre entre la vente et l'achat.

2. si in medio conpaginis lapidum palus figitur sic et inter medium venditionis et emptionis angustabitur peccatis

3. Si tu ne t'attaches pas fortement à la crainte de Dieu, ta maison sera bientôt détruite.

3. conteretur delictum

4. Quand on agite le crible, il reste un tas de rebuts : de même les défauts d'un homme apparaissent dans ses discours.

4. si non in timore Domini tenueris instanter cito subvertetur domus tua

5. La fournaise éprouve les vases du potier, et l'épreuve de l'homme est dans sa conversation.

5. si in pertusura cribri remanebit stercus sic aporia hominis in cogitatu illius

6. Le fruit d'un arbre fait connaître le champ qui le porte : ainsi la parole manifeste les sentiments du c?ur de l'homme.

6. vasa figuli probat fornax et homines justos temptatio tribulationis

7. Ne loue personne avant qu'il n'ait parlé, car la parole est l'épreuve des hommes.

7. sicut rusticatio de ligno ostendit fructum illius sic verbum excogitatum hominis cordis

8. Si tu poursuis la justice, tu l'atteindras, et tu t'en revêtiras comme d'une robe d'honneur.

8. ante sermonem non conlaudes virum hæc enim temptatio est hominum

9. Les oiseaux se réunissent à leurs semblables : de même la vérité retourne à ceux qui la pratiquent.

9. si sequaris justitiam adprehendes illam et indues quasi poderem honoris et inhabitabis cum ea et proteget te in sempiternum et in die agnitionis invenies firmamentum

10. Le lion guette sa proie : ainsi le péché guette ceux qui commettent l'injustice.

10. volatilia ad sibi similia conveniunt et veritas ad eos qui operantur illam revertetur

11. Le discours de l'homme pieux est toujours sagesse, mais l'insensé est changeant comme la lune.

11. leo venationi insidiatur semper sic peccata operantibus iniquitates

12. Pour aller au milieu des insensés, observe le temps; mais sois continuellement au milieu de ceux qui réfléchissent.

12. homo sanctus in sapientia manet sicut sol nam stultus sicut luna inmutatur

13. La conversation des insensés est détestable; leur rire éclate dans la joie du péché.

13. in medio insensatorum serva verbum tempori in medio autem cogitantium adsiduus esto

14. Le langage de celui qui prodigue les serments fait dresser les cheveux; quand il dispute, on se bouche les oreilles.

14. narratio peccantium odiosa et risus illorum delictis peccati

15. Les disputes des orgueilleux font couler le sang, et leurs invectives font peine à entendre.

15. loquella multum jurans horripilationem capiti statuet et inreverentia ipsius obturatio aurium

16. Celui qui révèle les secrets perd la confiance, et il ne trouvera plus d'ami à son gré.

16. effusio sanguinis in rixa superborum et maledictio illorum auditus gravis

17. Aime ton ami et sois-lui fidèle; mais, si tu dévoiles ses secrets, ne cours pas après lui.

17. qui denudat arcana amici perdet fidem et non inveniet amicum ad animum suum

18. Car, comme un homme donne la mort à son ennemi, ainsi tu as tué l'affection de ton ami.

18. dilige proximum et coniungere fide cum illo

19. Et comme lorsque tu as laissé échapper un oiseau de ta main, ainsi tu as éloigné ton ami, et tu ne le rattraperas plus.

19. quod si denudaveris absconsa illius non persequeris post eum

20. Ne le poursuis pas, car il est loin; il s'est enfui comme une gazelle échappée du filet.

20. sicut enim homo qui perdit amicum suum sic qui perdit amicitiam proximi sui

21. On bande une blessure, après une injure on se réconcilie; mais celui qui a révélé des secrets n'a plus d'espérance.

21. et sicut qui dimittit avem de manu sua sic reliquisti proximum tuum et non eum capies

22. Celui qui cligne de l'?il fabrique l'iniquité, et personne ne peut s'en défaire.

22. non illum sequaris quoniam longe abest effugit enim quasi caprea de laqueo quoniam vulnerata est

23. En ta présence, il n'aura que douceur sur les lèvres, il admirera tes paroles; mais ensuite il changera de langage, et donnera un tour fâcheux à tes discours,

23. conligare et maledicti est concordatio

24. Je hais bien des choses, mais rien tant que lui; le Seigneur aussi l'a en aversion.

24. denudare autem amici mysteria desperatio est

25. Celui qui jette une pierre en l'air la jette sur sa propre tête : ainsi un coup perfide fait des blessures au perfide.

25. annuens oculo fabricat iniqua et nemo eum abiciet

26. Qui creuse une fosse y tombera, et qui tend un filet y sera pris.

26. in conspectu oculorum tuorum condulcabit os tuum et super sermones tuos admirabitur novissime autem pervertet os suum et in verbis tuis dabit scandalum

27. Celui qui fait le mal le verra rouler sur lui, et il ne saura pas d'où cela lui vient.

27. multa audivi et non coæquavi ei et Dominus odiet illum

28. Le sarcasme et l'outrage sont dans la bouche des orgueilleux, mais la vengeance les guette comme un lion.

28. qui in altum mittit lapidem super caput ejus cadet et plaga dolosi dividet vulnera

29. Ils seront pris au piège ceux que réjouit le malheur des hommes pieux, et la douleur les consumera avant leur mort.

29. et qui foveam fodit in illam decidet et qui statuit lapidem proximo offendet in eo et qui laqueum alio peribit in illo

30. Le ressentiment et la colère, eux aussi, sont détestables, et le pécheur les possède.

30. facienti nequissimum super ipsum devolvetur et non agnoscet unde adveniat illi

31.

31. inlusio et inproperium superborum et vindicta sicut leo insidiabitur illi

32.

32. laqueo peribunt qui oblectantur casu justorum dolor autem consumet illos antequam moriantur

33.

33. ira et furor utraque execrabilia et vir peccator continens erit illorum