Katolinen Raamattu
 

Ezéchiel, 5

17. J'enverrai contre toi famine et bêtes féroces pour te priver de tes enfants; tu connaîtras la peste et le sang répandu, car je ferai venir l'épée contre toi. Moi, Yahvé, j'ai parlé.

Aiheeseen liittyvät säkeet Ezéchiel, 5:

Ezekiel 5 parle de la destruction de Jérusalem comme punition pour les péchés du peuple d'Israël. Dieu utilise Ézéchiel comme signe pour montrer la gravité du jugement à venir. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés à Ezekiel 5:

Jérémie 7:34: "Et je terminerai les cris de la joie et les cris de satisfaction, la voix du marié et la voix de la mariée, dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem, parce que la terre sera désolée." Ce verset décrit la désolation qui arrivera à Jérusalem à la suite de ses péchés.

Amos 9:8: "Voici, les yeux du Seigneur Dieu sont sur le royaume pécheur; et je le détruirai de la surface de la terre, sauf que je ne détruirai pas complètement la maison de Jacob, dit le Seigneur." Ce verset parle de la destruction d'Israël comme une punition pour ses péchés, mais montre également que Dieu tiendra toujours sa promesse à Jacob.

Ésaïe 1:9: "Si le seigneur des hôtes ne nous avait pas laissé des survivants, nous serions déjà aussi Sodome et similaires à Gomorrrah." Ce verset met en évidence la miséricorde de Dieu en laissant certains survivants, malgré la punition que le peuple mérite.

Les lamentations 4:9: "Plus bénies étaient ceux qui ont été tués dans l'épée que ceux qui ont péri de la faim; car ils s'estompent, comme s'ils étaient percés, faute de fruits des champs." Ce verset décrit la faim qui arrivera à Jérusalem pendant le siège babylonien, montrant la gravité du jugement de Dieu.

Ézéchiel 9:4: "Et le Seigneur lui a dit, il traverse la ville, au milieu de Jérusalem, et marque avec un signe les tests des hommes qui soupirent et gémissent à cause de toutes les abominations qui sont commises au milieu du milieu de celui-ci. " Ce verset montre la préoccupation de Dieu contre les justes à Jérusalem qui pleurent les péchés du peuple.





“O grau sublime da humildade é não só reconhecer a abnegação, mas amá-la.” São Padre Pio de Pietrelcina