1. I will praise thee, O lord, with my whole heart: for thou hast heard the words of my mouth. I will sing praise to thee in the sight of his angels:
2. I will worship towards thy holy temple, and I will give glory to thy name. For thy mercy, and for thy truth: for thou hast magnified thy holy name above all.
3. In what day soever I shall call upon thee, hear me: thou shall multiply strength in my soul.
4. May all the kings of the earth give glory to thee: for they have heard all the words of thy mouth.
5. And let them sing in the ways of the Lord: for great is the glory of the Lord.
6. For the Lord is high, and looketh on the low: and the high he knoweth afar off.
7. If I shall walk in the midst of tribulation, thou wilt quicken me: and thou hast stretched forth thy hand against the wrath of my enemies: and thy right hand hath saved me.
8. The Lord will repay for me: thy mercy, O Lord, endureth for ever: O despise not the work of thy hands.
Alaviitteet:
137:1-3 - Tämä psalmi ilmaisee maanpaossa olevien israelilaisten valituksen heidän muistaessaan Siionia. Heidän tuskansa ja kaipauksensa kotimaahansa paljastavat syvän yhteyden ihmisten ja Jerusalemin, Jumalan läsnäolon symbolin, välillä (ks. myös Valitusvirret 1:3-4 ja Ilmestyskirja 18:22).
137:4-6 - Maanpakolaiset kieltäytyvät laulamasta Siionin lauluja vieraassa maassa, mikä osoittaa, että heidän Jumalanpalvontansa liittyy läheisesti temppeliin ja Jerusalemin kaupunkiin. He lupaavat uskollisuutta Siionille (katso myös Jesaja 49:14-16 ja 5. Moos. 6:5).
137:7 - Psalmi kehottaa Jumalaa muistamaan edomilaisia, jotka osallistuivat Jerusalemin tuhoamiseen. Tämä kuvastaa oikeudenmukaisuuden halua niille, jotka osallistuivat Israelin kärsimyksiin (ks. myös Obadja 1:10-12 ja Jeremia 49:7).
137:8-9 - Psalmi päättyy koston sanoiin Babylonille. Tämä huuto jumalallisen oikeuden puolesta heijastaa kärsimystä sorron kostoa, joka on yleinen teema Vanhan testamentin valitusrukouksissa (ks. myös Jeremia 51:24-26 ja Ilmestyskirja 18:6).
Aiheeseen liittyvät säkeet Psalms, 137:
Psalmi 137 on itku Babylonin pakkosiirtolaisuudesta. Kuinka pitää usko kaukana kotoa? Tämä tunteellinen psalmi ilmaisee juutalaisten pakkosiirtolaisten tuskan, heidän kieltäytymisensä laulaa Siionin lauluja vieraassa maassa ja heidän halunsa kostaa sortajiaan. Teksti kuvaa elävästi muistin, uskollisuuden ja tuskan konfliktia. Teemat kaipaus, kulttuuri-identiteetti ja jumalallinen oikeudenmukaisuus ovat näkyviä. Psalmi 137 resonoi kaikkien, jotka kokevat syrjäytymistä ja menetystä. Mieti kanssamme viittä kohtaa, jotka vahvistavat tässä liikuttavassa psalmissa ilmaistua maanpaon tunnetta.
Jeremia 29:10: "Näin sanoo Herra: 'Kun seitsemänkymmentä vuotta Babylonin pakkosiirtolaisuutta on kulunut loppuun, minä täytän sinulle antamani lupauksen, että tuon sinut takaisin tähän paikkaan.'" - Tämä jae tarjoaa kontekstin Psalmissa 137:1 mainitulle maanpakoon.
Hesekiel 3:15: "Tulin Tel Abibiin, lähellä Kebar-jokea, jossa he asuivat, ja istuin seitsemän päivää heidän keskellään hämmästyneenä." - Tämä kohta heijastaa Psalmissa 137:1 mainittujen pakkosiirtolaisten kokemuksia, jotka istuvat Babylonin jokien varrella.
Valitusvirret 2:15: "Jokainen, joka kulkee ohitsesi, taputtaa käsiään, viheltää ja pudistaa päätään Jerusalemin tyttärelle: "Onko tämä se kaupunki, jota kutsuttiin kauneuden täydellisyydeksi, koko maan iloksi?"" - Tämä jae toistaa Psalmissa 137:3 mainitun pilkkaavan tunteen.
Obadja 1:11: "Sinä päivänä, jolloin seisoit vieressä, kun muukalaiset kantoivat hänen tavaroitaan ja muukalaiset menivät sisään hänen porteistaan ja heittivät arpaa Jerusalemista, olit kuin yksi heistä." - Tämä kohta liittyy psalmiin 137:7, jossa mainitaan Edomin osallistuminen Jerusalemin tuhoamiseen.
Jesaja 13:16: "Heidän vauvansa revitään palasiksi heidän edessään; heidän kotinsa ryöstetään ja heidän naisensa raiskataan." - Tämä jae kuvastaa Babyloniaa vastaan annettua ankaraa tuomiota, joka on samanlainen kuin Psalmissa 137:8–9 ilmaistu halu.
FAQ:
Mikä on psalmin 137 konteksti?
Psalmi 137 ilmaisee israelilaisten valituksen Babylonin pakkosiirtolaisuuden aikana, kun hän muistaa Jerusalemin ja heidän ahdistuksensa olla kaukana maastaan. (Psalmi 137:1-4)
Miksi pakkosiirtolaiset vaativat kostoa Babylonille psalmissa 137?
Pakolaiset ilmaisevat surunsa ja halunsa saada jumalallinen oikeus Babylonia vastaan sen Jerusalemin tuhoamisen ja israelilaisille aiheutuneiden kärsimysten vuoksi. (Psalmi 137:7-9)
Miten israelilaiset ilmaisivat halunsa palata Jerusalemiin?
Babylonin jokien varrella olevat pakkosiirtolaiset surivat Jerusalemin menetystä, ja he vannoivat unohtavansa kotikaupunkiaan ennen kuin he voivat palata. (Psalmi 137:5-6)
Mitä psalmi 137 paljastaa valituksesta ja toivosta?
Psalmi 137 paljastaa ihmisten syvän valituksen, mutta myös toivon, että Jumala tuo oikeuden ja palauttaa Jerusalemin. (Psalmi 137:1-9)
Mitä psalmissa 137 oleva "Jerusalem-laulu" tarkoittaa?
Jerusalem-laulu edustaa tuskaa ja menetystä, jota maanpakolaiset kokivat, koska he eivät voineet laulaa onnellisesti ollessaan poissa kotimaastaan. (Psalmi 137:4)
