Löydetty 1049 Tulokset: Eau
eiV de thn deuteran apax tou eniautou monoV o arciereuV ou cwriV aimatoV o prosferei uper eautou kai twn tou laou agnohmatwn (Hebreus 9, 7)
posw mallon to aima tou cristou oV dia pneumatoV aiwniou eauton proshnegken amwmon tw qew kaqariei thn suneidhsin umwn apo nekrwn ergwn eiV to latreuein qew zwnti (Hebreus 9, 14)
oud ina pollakiV prosferh eauton wsper o arciereuV eisercetai eiV ta agia kat eniauton en aimati allotriw (Hebreus 9, 25)
mh egkataleiponteV thn episunagwghn eautwn kaqwV eqoV tisin alla parakalounteV kai tosoutw mallon osw blepete eggizousan thn hmeran (Hebreus 10, 25)
kai gar toiV desmoiV mou sunepaqhsate kai thn arpaghn twn uparcontwn umwn meta caraV prosedexasqe ginwskonteV ecein en eautoiV kreittona uparxin en ouranoiV kai menousan (Hebreus 10, 34)
ginesqe de poihtai logou kai mh monon akroatai paralogizomenoi eautouV (São Tiago 1, 22)
katenohsen gar eauton kai apelhluqen kai euqewV epelaqeto opoioV hn (São Tiago 1, 24)
qrhskeia kaqara kai amiantoV para tw qew kai patri auth estin episkeptesqai orfanouV kai chraV en th qliyei autwn aspilon eauton threin apo tou kosmou (São Tiago 1, 27)
kai ou diekriqhte en eautoiV kai egenesqe kritai dialogismwn ponhrwn (São Tiago 2, 4)
ei mentoi nomon teleite basilikon kata thn grafhn agaphseiV ton plhsion sou wV seauton kalwV poieite (São Tiago 2, 8)
outwV kai h pistiV ean mh erga ech nekra estin kaq eauthn (São Tiago 2, 17)
oiV apekalufqh oti ouc eautoiV hmin de dihkonoun auta a nun anhggelh umin dia twn euaggelisamenwn umaV en pneumati agiw apostalenti ap ouranou eiV a epiqumousin aggeloi parakuyai (I São Pedro 1, 12)
