1º Carta a Timoteo, 5

1. No reprendas con dureza al anciano; al contrario, aconséjalo como si fuera tu padre; trata a los jóvenes como a hermanos;

1. Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem, iuvenes ut fratres,

2. a las mujeres mayores como a madres y a las jóvenes, con gran pureza, como a hermanas.

2. anus ut matres, iuvenculas ut sorores in omni castitate.

3. Atiende a las viudas que son realmente viudas.

3. Viduas honora, quae vere viduae sunt.

4. Si una viuda tiene hijos o nietos, que aprendan éstos primero a cumplir sus deberes con su propia familia y a ayudar a sus padres. Esto es lo correcto ante Dios.

4. Si qua autem vidua filios aut nepotes habet, discant primum domum suam pie regere et mutuam vicem reddere parentibus; hoc enim acceptum est coram Deo.

5. La verdadera viuda es la que se queda sola, habiendo puesto en Dios su esperanza, y se dedica día y noche a la oración y a las súplicas.

5. Quae autem vere vidua est et desolata, sperat in Deum et instat obsecrationibus et orationibus nocte ac die;

6. En cambio, la que quiere pasarlo bien, aunque viva, está muerta.

6. nam quae in deliciis est vivens, mortua est.

7. Insiste en esto para que nadie pueda criticarlas.

7. Et haec praecipe, ut irreprehensibiles sint.

8. Quien no se preocupa de los suyos, especialmente de los de su casa, ha renegado de la fe y es peor que el que no cree.

8. Si quis autem suorum et maxime domesticorum curam non habet, fidem negavit et est infideli deterior.

9. No inscribas entre las viudas más que a quien ya pasó los sesenta años, casada una sola vez

9. Vidua adscribatur non minus sexaginta annorum, quae fuerit unius viri uxor,

10. y recomendada por sus buenas obras: si educó a sus hijos, dio hospitalidad y sirvió humildemente a los santos, socorrió a los que sufren. En pocas palabras, que se haya dedicado a hacer el bien.

10. in operibus bonis testimonium habens: si filios educavit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes lavit, si tribulationem patientibus subministravit, si omne opus bonum subsecuta est.

11. No admitas a las viudas de menos edad, pues cuando ya se han cansado de Cristo quieren casarse

11. Adulescentiores autem viduas devita; cum enim luxuriatae fuerint adversus Christum, nubere volunt,

12. y, faltando a su primer compromiso, se ponen en una situación irregular.

12. habentes damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt;

13. Aprenden además a no hacer nada y se acostumbran a andar de casa en casa. Como no tienen nada que hacer, hablan de más, se meten en lo que no les toca y dicen lo que no deben.

13. simul autem et otiosae discunt circumire domos, non solum otiosae sed et verbosae et curiosae, loquentes quae non oportet.

14. Quiero, pues, que las viudas jóvenes se vuelvan a casar, que tengan hijos y sean amas de casa, antes que dar a nuestros adversarios algún pretexto para criticar.

14. Volo ergo iuniores nubere, filios procreare, dominas domus esse, nullam occasionem dare adversario maledicti gratia;

15. Ya algunas se han extraviado siguiendo a Satanás.

15. iam enim quaedam conversae sunt retro Satanam.

16. Si alguna mujer creyente tiene viudas en su familia, que las atienda. Así la Iglesia no tendrá que cargar con ellas y podrá socorrer a las que son viudas en el justo sentido.

16. Si qua fidelis habet viduas, subministret illis, et non gravetur ecclesia, ut his, quae vere viduae sunt, sufficiat.

17. Los presbíteros que son buenos dirigentes recibirán doble honor y remuneración, sobre todo los que llevan el peso de la predicación y de la enseñanza.

17. Qui bene praesunt presbyteri, duplici honore digni habeantur, maxime qui laborant in verbo et doctrina;

18. Lo dijo la Escritura: No pongas bozal al buey que trilla, y también: El trabajador tiene derecho a su salario.

18. dicit enim Scriptura: “Non infrenabis os bovi trituranti” et: “Dignus operarius mercede sua”.

19. No aceptes acusaciones contra un presbítero si no son presentadas al menos por dos o tres testigos.

19. Adversus presbyterum accusationem noli recipere, nisi sub duobus vel tribus testibus.

20. Reprenderás en público a los que están en pecado, para que los demás sientan temor.

20. Peccantes coram omnibus argue, ut et ceteri timorem habeant.

21. Te pido insistentemente ante Dios, Cristo Jesús y los santos ángeles que observes estas reglas con imparcialidad, sin hacer diferencias.

21. Testificor coram Deo et Christo Iesu et electis angelis, ut haec custodias sine praeiudicio nihil faciens in aliquam partem declinando.

22. No impongas a nadie las manos a la ligera, pues te harías cómplice de los pecados de otro;

22. Manus cito nemini imposueris neque communicaveris peccatis alienis; teipsum castum custodi.

23. No sigas bebiendo agua sola. Toma un poco de vino a causa de tu estómago y de tus frecuentes malestares.

23. Noli adhuc aquam bibere, sed vino modico utere propter stomachum et frequentes tuas infirmitates.

24. consérvate sin mancha. Hay personas cuyos pecados son notorios antes de cualquier investigación; los de otros, en cambio, sólo después.

24. Quorundam hominum peccata manifesta sunt praecedentia ad iudicium, quosdam autem et subsequuntur;

25. Del mismo modo las buenas acciones pueden ser notorias; y si no lo son, tendrán que descubrirse.

25. similiter et facta bona manifesta sunt, et, quae aliter se habent, abscondi non possunt.