1. akousate tauta oi iereiV kai prosecete oikoV israhl kai o oikoV tou basilewV enwtizesqe dioti proV umaV estin to krima oti pagiV egenhqhte th skopia kai wV diktuon ektetamenon epi to itaburion
2. o oi agreuonteV thn qhran katephxan egw de paideuthV umwn
3. egw egnwn ton efraim kai israhl ouk apestin ap' emou dioti nun exeporneusen efraim emianqh israhl
4. ouk edwkan ta diaboulia autwn tou epistreyai proV ton qeon autwn oti pneuma porneiaV en autoiV estin ton de kurion ouk epegnwsan
5. kai tapeinwqhsetai h ubriV tou israhl eiV proswpon autou kai israhl kai efraim asqenhsousin en taiV adikiaiV autwn kai asqenhsei kai ioudaV met' autwn
6. meta probatwn kai moscwn poreusontai tou ekzhthsai ton kurion kai ou mh eurwsin auton oti exeklinen ap' autwn
7. oti ton kurion egkatelipon oti tekna allotria egennhqhsan autoiV nun katafagetai autouV h erusibh kai touV klhrouV autwn
8. salpisate salpiggi epi touV bounouV hchsate epi twn uyhlwn khruxate en tw oikw wn exesth beniamin
9. efraim eiV afanismon egeneto en hmeraiV elegcou en taiV fulaiV tou israhl edeixa pista
10. egenonto oi arconteV iouda wV metatiqenteV oria ep' autouV ekcew wV udwr to ormhma mou
11. katedunasteusen efraim ton antidikon autou katepathsen krima oti hrxato poreuesqai opisw twn mataiwn
12. kai egw wV tarach tw efraim kai wV kentron tw oikw iouda
13. kai eiden efraim thn noson autou kai ioudaV thn odunhn autou kai eporeuqh efraim proV assuriouV kai apesteilen presbeiV proV basilea iarim kai autoV ouk hdunasqh iasasqai umaV kai ou mh diapaush ex umwn odunh
14. dioti egw eimi wV panqhr tw efraim kai wV lewn tw oikw iouda kai egw arpwmai kai poreusomai kai lhmyomai kai ouk estai o exairoumenoV
15. poreusomai kai epistreyw eiV ton topon mou ewV ou afanisqwsin kai epizhthsousin to proswpon mou en qliyei autwn orqriousi proV me legonteV
Notas al pie:
5:1-2 - El llamado de Dios a los sacerdotes y líderes de Israel destaca su responsabilidad en la guía espiritual del pueblo. Si estos líderes no guían al pueblo en fidelidad a Dios, el juicio es inminente. El pecado del liderazgo se refleja en el comportamiento del pueblo (véase también Santiago 3:1 y Ezequiel 34:2-10).
5:3-4 - Dios observa que la infidelidad de Israel no es solo externa, sino interna, en el corazón. El pecado de Israel es profundo y solo puede sanarse mediante el arrepentimiento genuino y la transformación interior (véanse también Jeremías 17:9 y Mateo 15:19).
5:5-7 - La vergüenza y la destrucción inminentes de Israel reflejan las consecuencias de su alejamiento de Dios. Su orgullo y autosuficiencia los llevaron a la ruina, y ahora enfrentan el juicio divino (véanse también Isaías 5:15 y Proverbios 16:18).
5:8-12 - El juicio de Dios también se extiende a las tribus de Israel, especialmente a Efraín y Judá. El arrepentimiento sincero es la única solución, pero el pueblo persiste en sus pecados. Este pasaje ilustra cómo las divisiones internas de Israel agravan la crisis espiritual (véanse también Isaías 1:15 y Ezequiel 22:30).
5:13-15 - El Señor promete retirarse de Israel hasta que el pueblo se arrepienta sinceramente. El sufrimiento y la angustia se consideran medios para que el pueblo reconozca su dependencia de Dios y regrese a Él (véase también Amós 5:6 y Jeremías 29:12-14).
Versos relacionados con Oséias, 5:
Oseas capítulo 5 intensifica las acusaciones contra Israel y Judá ¿Cómo afecta el liderazgo fallido a toda la nación? Este penetrante texto condena a los líderes religiosos y políticos por desviar al pueblo. El capítulo aborda temas como la hipocresía religiosa, las alianzas políticas equivocadas y la inevitabilidad del juicio divino. Oseas 5 revela la frustración de Dios por la terquedad de su pueblo. Reflexione con nosotros sobre cinco pasajes bíblicos que se relacionan con los temas críticos de este incisivo capítulo.
Mateo 23:27-28: "¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Sois como sepulcros blanqueados: hermosos por fuera, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda clase de impureza. Así sois vosotros: por fuera parecéis justos ante la gente, pero por dentro estáis llenos de hipocresía y maldad." - Jesús denuncia la hipocresía de los líderes religiosos, de manera similar a la denuncia de Oseas en Oseas 5.
Isaías 29:13: "El Señor dice: 'Este pueblo se acerca a mí con la boca y con los labios me honra, pero su corazón está lejos de mí. El culto que me dan se compone únicamente de reglas enseñadas por hombres'." - Isaías critica la adoración superficial, tema que también aparece en Oseas 5.
Amós 5:21-24: "Detesto y desprecio vuestras fiestas religiosas; No soporto vuestras asambleas. Aunque me traigan holocaustos y ofrendas de cereal, no me agradará. [...] ¡Más bien, que la justicia fluya como un río, la justicia como una corriente eterna!" - Amós critica el ritualismo vacío, un tema que hace eco del mensaje de Oseas 5 sobre la verdadera naturaleza de la adoración que Dios desea.
Gálatas 6:7: "No os dejéis engañar: Dios no se deja burlar. Porque lo que el hombre siembra, eso también cosechará." - Pablo habla de las inevitables consecuencias del pecado, tema que también aparece en Oseas 5 cuando Dios habla del juicio de Israel.
Proverbios 15:3: "Los ojos del Señor están en todas partes, observando de cerca a los malos y a los buenos." - Este proverbio refleja el tema de Oseas 5 sobre el conocimiento de Dios de las acciones de su pueblo, tanto buenas como malas.
FAQ:
¿Qué dice Dios acerca del liderazgo de Israel en Oseas 5?
Dios denuncia al liderazgo de Israel, incluyendo a los sacerdotes y reyes, por su corrupción y falta de liderazgo espiritual, lo cual conduce a la caída del pueblo. (Oseas 5:1-7)
¿Cuál es el castigo anunciado por Dios para Israel en Oseas 5?
Dios anuncia castigo y destrucción para Israel a causa de su pecado, lo cual traerá vergüenza y sufrimiento si el pueblo no se arrepiente (Oseas 5:8-15).
¿Qué significa el “llanto de Efraín” en Oseas 5?
El llanto de Efraín simboliza el falso arrepentimiento y las lamentaciones de Israel, quienes, a pesar del sufrimiento, aún no se vuelven genuinamente a Dios. (Oseas 5:11-15)
¿Qué desea Dios para Israel en Oseas 5?
Dios desea que Israel reconozca su culpa, se arrepienta y busque su misericordia, abandonando la idolatría y volviendo a su camino. (Oseas 5:14-15)
¿Cómo afecta la rebelión de Israel a su relación con Dios en Oseas 5?
La rebelión de Israel crea un distanciamiento de Dios, quien se oculta de ellos hasta que reconocen su pecado y buscan un arrepentimiento genuino. (Oseas 5:6-15)
