Ecclésiastique, 41

1. O mort, que ton souvenir est amer à l'homme qui vit en paix au sein de ses richesses, à l'homme exempt de soucis et qui prospère en tout, et qui est encore en état de goûter le plaisir de la table ! O mort, ton arrêt est agréable,

1. o mors quam amara est memoria tua homini pacem habenti in substantiis suis

2. à l'indigent, à celui dont les forces sont épuisées, au vieillard accablé d'années et travaillé de mille soins, à celui qui ne se soumet pas à son sort et qui a perdu l'espérance.

2. viro quieto et cujus viæ directæ sunt in omnibus et adhuc valenti accipere cibum

3. Ne redoute point l'arrêt de la mort : souviens-toi de ceux qui t'ont précédé et de ceux qui viendront plus tard.

3. o mors bonum est judicium tuum homini indigenti et qui minoratur viribus

4. C'est l'arrêt porté par le Seigneur sur toute chair : et pourquoi te révolter contre le bon plaisir du Très-Haut? Que tu aies vécu dix ans, cent, mille : dans le schéol on n'est plus en peine de la durée de la vie.

4. defecto ætate et cui de omnibus cura est et incredibili qui perdit sapientiam

5. Ce sont des fils abominables que les fils des pécheurs, eux qui fréquentent les demeures des impies.

5. noli metuere judicium mortis memento quæ ante te fuerunt et quæ superventura sunt tibi hoc judicium a Domino omni carni

6. L'héritage des enfants des pécheurs va à la ruine, et l'opprobre s'attache à leur postérité.

6. et quid superveniet in beneplacita Altissimi sive decem sive centum sive mille anni

7. Les enfants d'un père impie lui jettent l'outrage, parce que c'est à cause de lui qu'ils sont dans l'opprobre.

7. non est enim in inferno accusatio vitæ

8. Malheur à vous, hommes impies, qui avez abandonné la loi du Dieu très haut !

8. filii abominationum fiunt filii peccatorum et qui conversantur secus domos impiorum

9. Si vous naissez, vous naissez pour la malédiction, et si vous mourez, la malédiction sera votre partage.

9. filiorum peccatorum periet hereditas et cum semine illorum adsiduitas obprobrii

10. Tout ce qui est de la terre retourne à la terre : ainsi les impies vont de la malédiction à la ruine.

10. de patre impio queruntur filii quoniam propter illum sunt in obprobrio

11. Les hommes s'attristent pour leurs corps, mais le nom odieux des pécheurs sera anéanti.

11. væ vobis viri impii qui dereliquistis legem Domini altissimi

12. Prends soin de ton nom car il te demeurera, plus longtemps que mille grands trésors d'or.

12. et si nati fueritis in maledictione nascemini et si mortui fueritis in maledictione erit pars vestra

13. On compte les jours d'une bonne vie, mais un beau nom demeure à jamais.

13. omnia quæ de terra sunt in terram convertentur sic impii a maledicto in perditionem

14. Mes enfants, observez en paix mes instructions : Sagesse cachée et trésor invisible, à quoi servent-ils l'un et l'autre?

14. luctus hominum in corpore ipsorum nomen autem impiorum delebitur

15. Mieux vaut l'homme qui cache sa sottise, que l'homme qui cache sa sagesse.

15. curam habe de bono nomine hoc enim magis permanebit tibi quam mille thesauri magni pretiosi

16. Donc ayez honte des choses que je vais vous dire. Car toute honte n'est pas bonne à garder, et toutes choses ne sont pas jugées par tous selon la vérité.

16. bonæ vitæ numerus dierum bonum autem nomen permanebit in ævo

17. Ayez honte de la fornication, devant votre père et votre mère, et du mensonge, devant le prince et le puissant;

17. disciplinam in pace conservate filii sapientia enim abscondita et thesaurus occultus quæ utilitas in utrisque

18. du délit, devant le juge et le magistrat, de la transgression de la loi, devant l'assemblée et le peuple; de l'injustice, devant le compagnon et l'ami,

18. melior est homo qui abscondit stultitiam suam quam homo qui abscondit sapientiam suam

19. du vol, devant les gens du voisinage. Au nom de la vérité de Dieu et de son alliance, aie honte d'appuyer ton coude sur les pains; de t'attirer le mépris en prenant et en donnant,

19. verumtamen reveremini in his quæ procedunt de ore meo

20. et de garder le silence devant ceux qui te saluent; de regarder une femme débauchée,

20. non est enim bonum omnem inreverentiam observare et non omnia omnibus beneplacent in fide

21. et de détourner le visage d'un parent; de lui prendre sa part et son don, et d'observer une femme mariée;

21. erubescite matrem et patrem de fornicatione et a præsidente et potente de mendacio

22. d'avoir des familiarités avec ta servante, et ne te tiens pas près de son lit; aie honte des paroles offensantes devant tes amis, et ne reproche pas après avoir donné.

22. a principe et judice de delicto a synagoga et plebe de iniquitate

23.

23. a socio et amico de iniustitia de loco in quo habitas

24.

24. de furto de veritate Dei et testamento de discubitu in panibus et ab offuscatione dati et accepti

25.

25. a salutantibus de silentio a respectu mulieris fornicariæ et ab aversione vultus cognati

26.

26. ne avertas faciem a proximo tuo ab auferendo partem et non restituendo

27.

27. ne respicias mulierem alieni viri et ne scruteris ancillam ejus neque steteris ad lectum ejus

28.

28. ab amicis de sermonibus inproperii et cum dederis ne inproperes