Ecclésiastique, 11

1. La sagesse de l'homme humble relèvera sa tête, et le fera asseoir au milieu des grands.

1. sapientia humiliati exaltabit caput illius et in medio magnatorum consedere illum faciet

2. Ne loue pas un homme pour sa beauté, et ne prends pas un homme en dégoût sur sa mine.

2. non laudes virum in specie sua neque spernas hominem in visu suo

3. L'abeille est petite parmi les volatiles, et son produit est au premier rang parmi les choses douces.

3. brevis in volatilibus est apis et initium dulcoris habet fructus illius

4. Ne te glorifie pas des habits qui te couvrent, et ne t'élève pas au jour de la gloire. Car les ?uvres du Seigneur sont étonnantes, et son action parmi les hommes est cachée.

4. in vestitu ne glorieris umquam nec in die honoris tui extollaris quoniam mirabilia opera Altissimi solius et gloriosa et absconsa et invisa opera illius

5. Beaucoup de princes se sont assis sur le pavé, et celui à qui on ne pensait pas a porté la couronne.

5. multi tyranni sederunt in throno et insuspicabilis portavit diadema

6. Beaucoup de puissants ont été accablés d'opprobre, et des hommes illustres livrés aux mains des autres.

6. multi potentes pressi sunt valide et gloriosi traditi sunt in manus alterorum

7. Avant de t'informer, ne jette pas le blâme; examine d'abord, et alors tu pourras reprendre.

7. priusquam interroges ne vituperes quemquam et cum interrogaveris corripe juste

8. Ne réponds rien avant d'avoir écouté, et ne jette pas tes paroles au milieu des discours des autres.

8. priusquam audias ne respondeas verbum et in medio sermonum ne adicias loqui

9. Ne conteste pas pour une chose qui n'est pas à toi, et ne t'assois pas avec les pécheurs pour juger.

9. de re ea quæ te non molestat ne certeris et in judicio peccantium ne consistas

10. Mon fils, n'applique pas ton activité à une multitude de choses : si tu embrasses beaucoup, tu ne seras exempt de faute. Si tu poursuis trop de choses, tu ne les atteindras pas, et tu ne t'échapperas pas en fuyant.

10. fili ne in multis sint actus tui et si dives fueris non eris inmunis a delicto si enim secutus fueris non adprehendes et non effugies si præcucurreris

11. Tel travaille, se fatigue et se hâte, et il n'en devient que plus pauvre.

11. est laborans et festinans et dolens impius et tanto magis non abundat

12. Tel est sans énergie, appelant le secours, pauvre de forces et riche de besoins; mais les yeux du Seigneur le regardent favorablement, il le tire de son humble condition,

12. est homo marcidus egens recuperatione plus deficiens virtute et abundans paupertate

13. il relève sa tête, et beaucoup sont dans l'admiration à son sujet.

13. et oculus Dei respexit illum in bono et erexit illum ab humilitate ipsius et exaltavit caput ejus et mirati sunt in illo multi et honoraverunt Deum

14. Les biens et les maux, la mort et la vie, la pauvreté et la richesse viennent du Seigneur.

14. bona et mala vita et mors et paupertas et honestas a Deo sunt

15. Les dons de Dieu demeurent aux justes, et sa faveur assure la prospérité pour toujours.

15. []

16. Tel est riche à force de soin et de parcimonie, et voici la part qui lui échoit en récompense :

16. []

17. Il peut dire : « J'ai trouvé le repos, et maintenant je vais manger de mon bien. » Mais il ne sait pas quel temps s'écoulera; il va laisser ses biens à d'autres et mourir.

17. datio Dei permanet justis et profectus illius successus habebunt in æternum

18. Sois fidèle à ton alliance avec Dieu, et vis dans cette pensée, et vieillis dans ton ?uvre.

18. est qui locupletatur parce agendo et hæc pars mercedis illius

19. Ne t'étonne pas des affaires du pécheur; confie-toi dans le Seigneur et persévère dans ton travail. Car c'est chose facile aux yeux du Seigneur d'enrichir promptement et d'un seul coup celui qui est pauvre.

19. in eo quod dicit inveni requiem mihi et nunc manducabo de bonis meis solus

20. La bénédiction du Seigneur est la récompense de l'homme pieux; dans une heure rapide, il fait fleurir sa bénédiction.

20. et nescit quod tempus prætereat et relinquet omnia aliis

21. Ne dis pas : « De quoi ai-je besoin, et quel peut être désormais mon bonheur? »

21. sta in testamento tuo et in illo conloquere et in opere mandatorum tuorum veteresce

22. Ne dis pas non plus : « J'ai ce qu'il me faut, et quel mal pourrais-je avoir à souffrir? »

22. ne manseris in operibus peccatorum fide autem in Deo et mane in loco tuo

23. Au jour du bonheur, on oublie le malheur, et, au jour du malheur, on ne se souvient plus du bonheur.

23. facile est enim in oculis Dei de subito honestari pauperem

24. Car c'est chose facile devant le Seigneur, au jour de la mort, de rendre à l'homme selon ses voies.

24. benedictio Dei in mercedem justi festinat et in honore veloci processus illius fructificat

25. Un moment d'affliction fait oublier le bien-être passé, et, à la fin de l'homme, ses ?uvres seront dévoilés.

25. ne dicas quid est mihi opus et quæ erunt mihi ex hoc bona

26. N'estime personne heureux avant sa mort : c'est dans ses enfants qu'on reconnaît un homme.

26. ne dicas sufficiens sum et quid ex hoc pessimabor

27. N'introduis pas tout le monde dans ta maison, car les embûches de l'homme trompeur sont nombreuses.

27. in die bonorum ne inmemor sis malorum et in die malorum ne inmemor sis bonorum

28. Comme la perdrix de chasse dans sa cage, ainsi est le c?ur de l'orgueilleux; et, comme l'espion, il guette la ruine.

28. quoniam facile coram Deo in die obitus retribuere unicuique secundum vias suas

29. Changeant le bien en mal, il dresse des pièges, et il imprime une tache à ce qu'il y a de plus pur.

29. malitia horæ oblivionem facit luxuriæ magnæ et in fine hominis denudatio operum illius

30. Une étincelle produit beaucoup de charbon; ainsi le pécheur cherche insidieusement à répandre le sang.

30. ante mortem ne laudes hominem quemquam quoniam in filiis suis agnoscitur vir

31. Prends garde au méchant, - car il ourdit le mal, - de peur qu'il ne t'imprime une flétrissure ineffaçable.

31. non omnem hominem inducas in domum tuam multæ enim insidiæ sunt dolosi

32. Donne entrée chez toi à l'étranger, et il te renversera en excitant des troubles, et il t'aliénera les gens de ta maison.

32. sicut enim eructant præcordia fetantium sicut perdix inducitur in caveam et ut caprea in laqueum sic et cor superborum et sicut prospectator videns casum proximi sui

33.

33. bona enim in mala convertens insidiatur et in electis inponet maculam

34.

34. ab scintilla una augetur ignis et ab uno doloso augetur sanguis homo vero peccator sanguini insidiatur

35.

35. adtende te a pestifero fabricat enim mala ne forte inducat super te subsannationem in perpetuum

36.

36. admitte ad te alienigenam et subvertet te in turbore et abalienabit te a tuis propriis