Sámuel I. könyve, 4
12. Benjamin fiai közül az egyik elmenekült a csatatérrõl, és még aznap Silóba ért. Ruhája meg volt szaggatva, és hamu volt a fején.
12. Benjamin fiai közül az egyik elmenekült a csatatérrõl, és még aznap Silóba ért. Ruhája meg volt szaggatva, és hamu volt a fején.
Az 1. fejezetben Samuel az Izrael és a filiszteusok közötti harcról számol be, ahol a filiszteusok legyőzték az izraelitákat és elfogták a Szövetség ládáját. Az izraeliták téves meggyőződtek arról, hogy az Ark előnyt ad nekik a csatában, de nem vette figyelembe az Isten parancsolatainak betartásának és bűnbánatának szükségességének szükségességét. A bárkát, amelynek Isten jelenlétének szimbólumának kell lennie, végül Izrael ellenségei elfogták, akiket gondatlanul büntettek.
Zsoltár 44:9-10: "De most elutasítottál minket és összezavarodott minket; már nem jöttem ki a seregeinkkel. Visszatér minket az ellenség előtt, és azok, akik utálnak minket, hogy megragadjanak minket." A zsoltáros kifejezi az elhagyás fájdalmát és érzését, amelyet az izraelitáknak a filiszteusok elleni küzdelem során érezniük kellett, mivel azt hitték, hogy Isten az ő oldalán van, de legyőzték őket.
Példabeszédek 16:18: "Kiváló megelőzi a romot, és a Lélek szemtelensége megelőzi a bukást." Az izraeliták gondatlanul viselkedtek, és azt hitték, hogy a szövetség ládája előnyt jelent nekik a csatában. Ez büszke és büszke hozzáállást mutat, amely végül vereségéhez és a bárkás filiszteusokon keresztül történő elfogásához vezetett.
Ézsaiás 1:16-17: "Mosson és tisztítson meg téged; vegye el a cselekedeteid gonoszságát a szemem előtt; hagyja abba a gonoszt. Megtanultál jót tenni; keresse meg azt, ami az igazságos; ; foglalkozzon az özvegyek okával. " Az izraeliták nem vették figyelembe annak szükségességét, hogy megbánják bűneiket és engedelmeskedjenek Isten parancsolatainak. Ézsaiás megerősíti az igazságosság és az igazságosság és a jóság keresésének fontosságát.
Jeremiás 3:3: "Ezért tartották az esőzéseket, és nem volt kiszolgált eső; azonban van egy prostituált homlokod, nem akarod szégyellni." A szövetség ládájának a filiszteusok általi elfogása Isten büntetésének jele volt az izraeliták engedetlenségéért és bűnéért. Jeremiah a prostitúció metaforáját használja Izrael Istennel kapcsolatos hűtlenségének leírására.
Hosea 6:6: "Mert hűséges szeretetet és nem az áldozatot és az Isten tudását akarok, mint az égett ajánlatot." Az izraeliták úgy vélték, hogy a Szövetség Ark birtoklása előnyt jelent nekik a csatában, de elfelejtette az Isten parancsolatainak betartásának fontosságát és bűneik megtérítését. Hosea hangsúlyozza, hogy Isten jobban értékeli a hűséges szeretetet és tudását, mint egyszerűen rituálék és áldozatok.
“Como Jesus, preparemo-nos a duas ascensões: uma ao Calvário e outra ao Céu. A ascensão ao Calvário, se não for alegre, deve ao menos ser resignada!” São Padre Pio de Pietrelcina
