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• tout est affreusement mêlé, le sang, le meurtre, le vol et la tromperie, la corruption et l'infidélité, le tumulte et le parjure, le trouble des gens de bien, (Sagesse 14, 25)

• Car le culte des idoles abominables est la cause, le principe et la fin de tout mal. (Sagesse 14, 27)

• Car ce n'est pas la puissance de ceux par qui ils ont juré, mais la peine due aux pécheurs, qui punit toujours la prévarication des hommes injustes. (Sagesse 14, 31)

• Vous connaître, c'est la parfaite justice; et comprendre Votre équité et Votre puissance, c'est la racine de l'immortalité. (Sagesse 15, 3)

• Un potier qui manie la terre molle en fait par son travail toute sorte de vases pour notre usage, et, de la même argile, il en forme qui sont destinés à des emplois honnêtes, et d'autres pour des emplois contraires; et le potier est le juge de l'usage de ces vases. (Sagesse 15, 7)

• Son coeur n'est que cendre, une terre vile est son espérance, et sa vie est plus méprisable que la boue, (Sagesse 15, 10)

• Ils se sont en outre imaginé que notre vie est un jeu, et qu'il n'y a d'autre but de l'existence que le gain, et qu'il faut acquérir par tous les moyens, même par le mal. (Sagesse 15, 12)

• Celui-là sait bien qu'il est plus coupable que tous les autres, qui forme d'une même terre des vases fragiles et des idoles. (Sagesse 15, 13)

• Car c'est un homme qui les a faits et celui qui les a formés n'avait qu'un esprit d'emprunt. En effet, il n'est pas d'homme qui puisse faire un dieu semblable à lui. (Sagesse 15, 16)

• C'est pourquoi ils ont été tourmentés comme ils le méritaient par des êtres semblables à ceux-là, et ils ont été exterminés par une multitude de bêtes. (Sagesse 16, 1)

• Il est vrai que la fureur des bêtes cruelles attaqua aussi Vos enfants, et que la morsure des serpents venimeux les fit périr. (Sagesse 16, 5)

• En cela Vous avez montré à nos ennemis que c'est Vous qui délivrez de tout mal. (Sagesse 16, 8)