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C'est ainsi que le ciel et la terre et tout ce qu'ils contiennent furent achevés. (Genèse 2, 1)
Au septième jour Dieu avait achevé son travail, et il se reposa en ce septième jour après tout le travail qu'il avait fait. (Genèse 2, 2)
Dieu bénit le septième jour et il en fit un jour saint, parce que ce jour-là Dieu s'était arrêté de travailler, après toute cette création qu'il avait faite. (Genèse 2, 3)
Voilà l'origine du ciel et de la terre lorsqu'ils furent créés. Le jour où Yahvé Dieu fit la terre et le ciel, (Genèse 2, 4)
il n'y avait sur la terre aucun arbuste des champs; aucune herbe des champs ne poussait encore, car Yahvé Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre et il n'y avait pas d'homme pour travailler le sol (Genèse 2, 5)
et faire monter l'eau de la terre, afin d'irriguer toute la surface du sol. (Genèse 2, 6)
Alors Yahvé Dieu forma l'homme; il n'était que poussière du sol, mais Dieu souffla dans ses narines une haleine de vie, et l'homme fut un être animé, vivant. (Genèse 2, 7)
Yahvé Dieu fit pousser du sol toutes sortes d'arbres agréables à voir et bons à manger; l'arbre de vie était au milieu du jardin, avec l'arbre qui donne la connaissance du bien et du mal. (Genèse 2, 9)
D'Eden sortait un fleuve qui arrosait le jardin et se divisait ensuite pour former quatre bras. (Genèse 2, 10)
Le premier s'appelle le Pichon: il entoure tout le pays d'Havila où l'on trouve de l'or, (Genèse 2, 11)
un or très pur; on y trouve encore des résines parfumées et des pierres précieuses. (Genèse 2, 12)
Le deuxième s'appelle le Guihon: il entoure tout le pays de Kouch. (Genèse 2, 13)