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Là vous vous rappellerez votre conduite et tout ce qui vous a rendus impurs, vous aurez honte de vous-mêmes et de toutes vos mauvaises actions. (Ezéchiel 20, 43)
J'agirai envers vous pour l'honneur de mon Nom, et non comme le méritent votre conduite et vos mauvaises actions, dit Yahvé; alors vous saurez que je suis Yahvé. (Ezéchiel 20, 44)
Et voici ce que dit Yahvé: Vous avez fait le nécessaire pour que vos méfaits soient dévoilés, pour qu'on se souvienne de vos dettes, pour qu'on mette le péché à nu dans toutes vos mauvaises actions. Je me suis souvenu de vous et vous serez pris par force. (Ezéchiel 21, 29)
Alors vous vous souviendrez de votre conduite et de vos actions mauvaises, vous aurez honte de vous-mêmes à cause de vos fautes et de vos crimes. (Ezéchiel 36, 31)
Voilà comment je vais te traiter, Israël, pour tout le mal de vos actions mauvaises. Le roi d'Israël disparaîtra dans la tourmente. (Osée 10, 15)
ne soyez pas comme vos pères. Les prophètes d'autrefois leur criaient: Voici ce que dit Yahvé Sabaot: Revenez donc de vos mauvais chemins et de vos mauvaises pratiques. Mais ils n'ont pas entendu, ils n'ont pas prêté l'oreille - parole de Yahvé. (Zacharie 1, 4)
Quand le blé en herbe a donné la tige et le grain, les mauvaises herbes aussi sont apparues. (Matthieu 13, 26)
Alors les serviteurs du maître de maison sont allés le trouver pour lui dire: Seigneur, n'est-ce pas de la bonne semence que tu as semée dans ton champ? Et d'où viennent ces mauvaises herbes? (Matthieu 13, 27)
Mais il leur dit: Ne le faites pas; en ramassant les mauvaises herbes vous pourriez aussi arracher le blé. (Matthieu 13, 29)
Laissez-les donc grandir ensemble jusqu'à la moisson. Au moment de la moisson je dirai aux moissonneurs: Ramassez d'abord les mauvaises herbes et faites-en des bottes pour les brûler. Ensuite vous rassemblerez le blé dans mon grenier. (Matthieu 13, 30)
Après cela Jésus laisse la foule et vient à la maison. Alors ses disciples s'approchent de lui et lui disent: "Explique-nous la parabole des mauvaises herbes dans le champ." (Matthieu 13, 36)
Le champ, c'est le monde; la bonne graine, ce sont les enfants du Royaume; les mauvaises herbes sont les sujets du Mauvais; (Matthieu 13, 38)